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台南市九大文化園區之一－鎮北坊文化園區介紹
晚上8:24
台南市九大文化園區之一－鎮北坊文化園區介紹
西元1664年，鄭經率師遷蒞台灣，改東都為東寧，以原承天府（赤崁地區）為中心，劃分「東安、寧南、西定、鎮北」四坊與二十四里，此四坊即為承天府治範圍，亦即為台南最早之行政區域，而鎮北坊名稱即源自於此。
鎮北坊文化園區範圍以北門路以西，西門路三段以東，成功路以北，公園北路以南為主要劃分範圍。自大北門（遺址位於台南公園內）入城，過總鎮署（位於兵配場內），順總爺街（今為崇安街）走起，可發現鎮北坊是漢民族篳路藍縷扎根發展之部落。
鎮北坊係以十字街向北發展之街區，以嘉慶年間之城池圖觀之，台灣縣署、總鎮署、左營、城守營、中營縣倉與省倉等，幾乎皆是軍事基地。園區內之古蹟多為乾隆年代以上即建立，其豐富之歷史文物，巧奪天工之寺廟藝術均極珍貴。
目前劃入鎮北坊文化園區之重要景點簡述如下：
1.台南公園：府城第一個依現代公園觀念所規劃之綠地，佔地約15公頃，1912年台南廳政府向仕紳募款動工興建，歷經五年完成，其中「燕潭秋月」曾獲選為台南八景之一。日人將台南公園當作實驗林，引進許多不同氣候之樹種，因之被植物學家視為珍寶。
2.兵配廠（總鎮署遺址）：清領台後，首任總兵楊文魁設鎮台衙於鎮北坊尖山北麓，為全台最高軍事指揮中心。日據時，日人改為陸軍經理部廳舍，光復後編署為兵工配件廠。
3.鎮轅境（頂土地公廟）：俗稱頂土地，位於總爺街首，屬清朝官建祠宇，日據時，改由民間管理，並更名為「鎮轅境」。主祀福德正神，因祐太子太保王得祿高官厚爵，清傳奏敕翹脊燕尾，冠頂相帽。
4.開基玉皇宮：創建於明鄭時期，原祀玉皇四太子，稱玉皇太子宮。1688年總鎮楊文魁重修，嘉慶5年改升祀玉皇上帝，並更名為玉皇宮，為台灣最早奉祀玉皇上帝神像廟宇。
5.大觀音亭：主祀觀世音菩薩，創建於明永曆32年（1678年），是府城創建最早，規模最大之觀音廟。本亭建築最大特色為正殿前方之拜亭，採取不同一般構架之「抱廈」形式。
6.興濟宮：俗稱頂大道，清同治光緒年間，因開山撫番政策，沈葆楨飭令「朔望捻香，春秋致祭」，遂「祀典」。主祀保生大帝，為泉州同安籍移民信仰之所託，昔時藥籤靈效不爽。
7.總祿境（下土地公廟）：位於總爺街尾，祀福德正神，與鎮轅境頂土地公廟，形成典型「街頭街尾土地公」現象，早年曾流傳「求財下土地、求官頂土地」之說法。
8.三老爺宮：主祀朱、曹、魏府三老爺，其中朱府即為明「招討大將軍」「延平郡王」鄭成功。相傳本宮現址為1661年鄭軍沿德慶溪登陸禾寮港時之駐紮處。
9.烏鬼井：烏鬼即黑奴，非洲人，荷蘭人以之為奴隸。此井位於小北城內，大銃街（現稱自強街）要道旁，乃荷蘭人據台時，命黑奴開鑿之井，昔南北商船悉於此取水，以供日用。
10.全台首邑縣城隍廟：1711年台灣縣第九任知縣張宏倡資興建縣城隍廟於右營埔北， 1749年，知縣魯鼎梅遷建於赤崁樓北，即今廟西北側。清領期間，新任知縣須齋宿縣城隍廟後方赴任。
11.開基天后宮：先民渡台奉請萬曆年間媽祖神像於水仔尾（鎮北坊德慶溪出口南岸）立廟祀之，為全台開基媽祖，俗稱「小媽祖廟」。廟內有全台最古一對三爪龍柱，以及知府蔣元樞贈奉府城三大名觀音神像之一的傾聽觀音。
12.三山國王廟：又稱潮汕會館，清乾隆7年(1742年)由知縣楊允璽與左營遊擊林夢熊率領粵東商賈民人捐款興建，乾隆9年(西元1744年)完成，為全台僅存之典型潮州式廟宇。主祀惠威弘應豐國王、助政明肅寧國王與清化威德報國王等。
13.元和宮：「臺灣縣志」載本廟稱「水仔廟真人廟」，為里人集資興建，主祀「保生大帝」。清鎮台衙旁福州官兵守護神白龍庵「五福大帝」，因西來庵事件牽累，寄奉於本廟。
14.西華堂：臺灣齋教分龍華、金幢與先天等三派，西華堂屬金幢派翁文鋒支派，清乾隆15年(1750年)，創建於府治東安坊右營埔(今中華日報社附近)北側，由鍾、翁、劉與吳氏等姓發起興建，為台灣少數現存之清代齋堂，一般民間俗稱「菜堂」。
若欲了解詳細遊程或進一步資訊，可逕上府城消遙遊網站http://map.tncg.gov.tw/sceniccommerce.aspx?id=43查詢，或至台南火車站旅遊服務中心（06-2290082）與台南機場旅遊服務中心（06-3359209）洽取宣傳摺頁。
發稿人：文化觀光處 王國明
連絡電話：3901179
西元1664年，鄭經率師遷蒞台灣，改東都為東寧，以原承天府（赤崁地區）為中心，劃分「東安、寧南、西定、鎮北」四坊與二十四里，此四坊即為承天府治範圍，亦即為台南最早之行政區域，而鎮北坊名稱即源自於此。
鎮北坊文化園區範圍以北門路以西，西門路三段以東，成功路以北，公園北路以南為主要劃分範圍。自大北門（遺址位於台南公園內）入城，過總鎮署（位於兵配場內），順總爺街（今為崇安街）走起，可發現鎮北坊是漢民族篳路藍縷扎根發展之部落。
鎮北坊係以十字街向北發展之街區，以嘉慶年間之城池圖觀之，台灣縣署、總鎮署、左營、城守營、中營縣倉與省倉等，幾乎皆是軍事基地。園區內之古蹟多為乾隆年代以上即建立，其豐富之歷史文物，巧奪天工之寺廟藝術均極珍貴。
目前劃入鎮北坊文化園區之重要景點簡述如下：
1.台南公園：府城第一個依現代公園觀念所規劃之綠地，佔地約15公頃，1912年台南廳政府向仕紳募款動工興建，歷經五年完成，其中「燕潭秋月」曾獲選為台南八景之一。日人將台南公園當作實驗林，引進許多不同氣候之樹種，因之被植物學家視為珍寶。
2.兵配廠（總鎮署遺址）：清領台後，首任總兵楊文魁設鎮台衙於鎮北坊尖山北麓，為全台最高軍事指揮中心。日據時，日人改為陸軍經理部廳舍，光復後編署為兵工配件廠。
3.鎮轅境（頂土地公廟）：俗稱頂土地，位於總爺街首，屬清朝官建祠宇，日據時，改由民間管理，並更名為「鎮轅境」。主祀福德正神，因祐太子太保王得祿高官厚爵，清傳奏敕翹脊燕尾，冠頂相帽。
4.開基玉皇宮：創建於明鄭時期，原祀玉皇四太子，稱玉皇太子宮。1688年總鎮楊文魁重修，嘉慶5年改升祀玉皇上帝，並更名為玉皇宮，為台灣最早奉祀玉皇上帝神像廟宇。
5.大觀音亭：主祀觀世音菩薩，創建於明永曆32年（1678年），是府城創建最早，規模最大之觀音廟。本亭建築最大特色為正殿前方之拜亭，採取不同一般構架之「抱廈」形式。
6.興濟宮：俗稱頂大道，清同治光緒年間，因開山撫番政策，沈葆楨飭令「朔望捻香，春秋致祭」，遂「祀典」。主祀保生大帝，為泉州同安籍移民信仰之所託，昔時藥籤靈效不爽。
7.總祿境（下土地公廟）：位於總爺街尾，祀福德正神，與鎮轅境頂土地公廟，形成典型「街頭街尾土地公」現象，早年曾流傳「求財下土地、求官頂土地」之說法。
8.三老爺宮：主祀朱、曹、魏府三老爺，其中朱府即為明「招討大將軍」「延平郡王」鄭成功。相傳本宮現址為1661年鄭軍沿德慶溪登陸禾寮港時之駐紮處。
9.烏鬼井：烏鬼即黑奴，非洲人，荷蘭人以之為奴隸。此井位於小北城內，大銃街（現稱自強街）要道旁，乃荷蘭人據台時，命黑奴開鑿之井，昔南北商船悉於此取水，以供日用。
10.全台首邑縣城隍廟：1711年台灣縣第九任知縣張宏倡資興建縣城隍廟於右營埔北， 1749年，知縣魯鼎梅遷建於赤崁樓北，即今廟西北側。清領期間，新任知縣須齋宿縣城隍廟後方赴任。
11.開基天后宮：先民渡台奉請萬曆年間媽祖神像於水仔尾（鎮北坊德慶溪出口南岸）立廟祀之，為全台開基媽祖，俗稱「小媽祖廟」。廟內有全台最古一對三爪龍柱，以及知府蔣元樞贈奉府城三大名觀音神像之一的傾聽觀音。
12.三山國王廟：又稱潮汕會館，清乾隆7年(1742年)由知縣楊允璽與左營遊擊林夢熊率領粵東商賈民人捐款興建，乾隆9年(西元1744年)完成，為全台僅存之典型潮州式廟宇。主祀惠威弘應豐國王、助政明肅寧國王與清化威德報國王等。
13.元和宮：「臺灣縣志」載本廟稱「水仔廟真人廟」，為里人集資興建，主祀「保生大帝」。清鎮台衙旁福州官兵守護神白龍庵「五福大帝」，因西來庵事件牽累，寄奉於本廟。
14.西華堂：臺灣齋教分龍華、金幢與先天等三派，西華堂屬金幢派翁文鋒支派，清乾隆15年(1750年)，創建於府治東安坊右營埔(今中華日報社附近)北側，由鍾、翁、劉與吳氏等姓發起興建，為台灣少數現存之清代齋堂，一般民間俗稱「菜堂」。
若欲了解詳細遊程或進一步資訊，可逕上府城消遙遊網站http://map.tncg.gov.tw/sceniccommerce.aspx?id=43查詢，或至台南火車站旅遊服務中心（06-2290082）與台南機場旅遊服務中心（06-3359209）洽取宣傳摺頁。
發稿人：文化觀光處 王國明
連絡電話：3901179
