微笑 怎麼不見了？

作者：洪蘭 　出處：Web Only 2010/08
朋友的孩子回台參加華語夏令營，結束要返美了，我帶她去鼎泰豐吃她最愛的小籠包，在等待座位時，我問她：台灣社會給她最深的印象是什麼？她想了一下說：台灣人總是匆匆忙忙不肯禮讓，而且「不愛微笑」，她加重語氣說，就是同棟大樓、同搭電梯都不打招呼。
這孩子果然觀察入微，我剛回台時，早上碰到人會習慣性的微笑打招呼，結果有人瞪我白眼、有人罵我白痴、有人說我自作多情。幾次以後就改掉了這個習慣，但是總是覺得遺憾，因為心情會影響工作情緒，見面打招呼是文明社會的基本禮貌，我們不敢要求像祖魯人那樣說「我看見你了」，對方回答說「我在這裡」，這種患難相助的問候，但是起碼的點點頭，釋放出善意也不算是要求過分。
先不說同舟共渡是五百年修的緣，微笑其實是對自己好，尤其反覆的微笑可以使壞心情變好。有個實驗請受試者把鉛筆咬在嘴中，然後做出憤怒的表情，結果發現很難，因為嘴角朝上了，怒氣就上不來了。
麥當勞要求他的員工微笑是有道理的。有實驗證明情緒其實是認知的解釋和評估（這叫做「情緒的認知激發理論」）。
孩子摔跤後會先看一下有沒有大人在，如果沒有，他就會自己爬起來，要哭也是一二聲而已，因為他的認知會告訴他哭沒用，沒人在乎，他就不痛了。
微笑可以刺激大腦迴路、強化人際關係，增加跟別人的互動，而且微笑時全世界會跟著你笑（記得那個啤酒廣告嗎？）人在看到一張微笑的臉時，會不由自主的跟著微笑，因為笑使人安心。
達爾文發現天生眼盲，從來不曾見過人笑的孩子，高興時也是張著嘴笑。相反的，皺眉會激發憤怒、厭惡的感覺，甚至只要看到皺眉的臉，心情就不好起來，警戒心也馬上出來。
在演化上，爭先恐後是本能，看到食物自然要爭先，多吃一口，多活一天，遇見敵人當然不能落後，一落單就沒命了。人處在食物鏈的下端，是沒有安全感的，因此人非常注意周遭環境的變化。
有一個實驗說明了人如何容易受到環境的暗示：這個實驗做了41位大學生，約他們在實驗大樓門口見面，免得他們找不到地方，在電梯裡，實驗者隨意把一杯熱咖啡交給受試者，請他幫忙拿一下，他好掏鑰匙（另一半拿的是冰咖啡）。
進到實驗室後，給他們看一個陌生人的履歷，請他們就自傳評估那個人是否聰明、勤勞、務實、謹慎。然後再給他們問卷，評估那個人的人格特質是否外向、害羞等等。結果發現拿熱咖啡的人給別人比較正向的評價。做完實驗後他們可以選一個禮品送給朋友或自己，結果拿熱咖啡的比較傾向送給朋友。這實驗讓我們看到一點點溫暖的感覺就會影響我們對別人的態度。
微笑使人產生安全舒適溫暖的感覺，而這感覺使自己變得更慷慨、更值得信賴，在美好的一天開始時，微笑一下吧！

生活要簡單，志向要高遠，薪水就能讓人賣命？

作者：洪蘭 　出處：天下雜誌 450期 2010/06
最近發生了好幾件專業人士失德之事，有人認為這沒什麼了不起，一桶蘋果中免不了有爛的，但是一葉知秋，專業人士受人景仰，他們的行為是社會風氣的指標，所以不能等閒視之。
專業（profession）這個字來自拉丁文的professus，有「公開確認」之意。在古代，一般人是沒有機會受教育的，只有貴族和僧侶等少數人可以，因此這些掌握知識的人有誠實明智運用這些知識的義務。因為被人仰賴、信任，所以社會對他們的要求比別人高，要求他們秉著良心、誠實的運用他們的專業知識去幫助他人，醫師、法官、會計師執業之前要先宣誓。
因為現在社會一切用錢去衡量，使人誤以為金錢是一切，其實事實並非如此。九一一時，世界貿易中心裡的人驚惶失措地衝下樓逃命，但在同時，消防人員卻揹著設備往上爬去救援。難道他們不知道上去的危險？為什麼還去？驅使他們上去的力量是責任和榮譽，不是金錢。光是薪水不足以讓人冒生命危險。
歷史一再告訴我們，真正使社會運作的是榮譽感、責任心、自我期許和成就感，近來許多實驗的結果也顯示金錢並非行為的唯一動力。有一個實驗是請學生儘快地用滑鼠把電腦螢幕上的圓圈拖曳到一個正方形裡，每拖曳一個圓圈，第一組給五毛錢；第二組給五分；第三組沒給錢，是動之以情，請求幫忙做這個實驗。結果第一組在五分鐘之內拖曳了一五九個；第二組一○一個；第三組卻拖曳了一六八個。也就是說，無報酬的請求幫忙效果可以和給錢的一樣好。錢並沒有像我們想像的有那麼大的動力，反而錢少了，效果不好（如第二組的成績）。
另一個實驗是請學生把一組字重新排列成一個有意義的句子，第一組人的字重組成「冷天」等中性的句子；第二組的字組成「高薪」等跟金錢有關的句子。然後要他們做一個很難的拼圖，拼不出來時可以請求幫忙。結果「高薪」組堅持了五分半鐘才求援，而中性組三分鐘就求助了。在做完正要離開時，有人（另一實驗者假扮的）不小心打翻一盒粉筆，金錢組的人視若無睹，沒有幫忙撿。所以金錢固然使人自立自強，卻也使人不願幫助別人，人一想到金錢就變得自私自利了。許多實驗顯示加薪不足以提升員工的向心力，警察、軍人和消防員不會為薪水而死，必須有更高的社會待遇，讓他們覺得他們的任務比薪水更有價值才行。這個價值就是社會對他們的尊敬。金錢其實是最昂貴的激勵人心方式，它遠不及榮譽感有效。
多年前有部日本電影《金色夜叉》，講一個人追求金錢，最後死於金錢之手。要防止醫生開不必要之刀，必須提升他們對自己專業的使命感和榮譽感。二百年前渥華斯（William Wordsworth）說「生活要簡單，志向要高遠」，二百年後，它仍是不破的箴言。
（作者為中央大學認知神經科學研究所所長）

學生尋找他的人生位置，只有雙方契合鑰匙對上了鎖時，天賦才能自由。

作者：洪蘭 　出處：天下雜誌 454期 2010/08
即使是一起長大的同卵雙胞胎，做同一件事時大腦活化的迴路也不盡相同。每個人都是獨特的，只要放對地方、能力發展出來，就會出頭。
一個朋友說他讓一個能力很好的博士後研究員走了，因為這個人只想做他自己有興趣的研究，「工作不由東，累死也無功」，他有期限的壓力，沒辦法，只好請他走路。我聽了很難過，他們兩人都浪費了兩年的寶貴時光。人生最怕就是放錯位置，一個理想的工作是做自己喜歡做的事，有人付錢給你做，還要求著你做，但是大多數人找不到這個niche，有人甚至一輩子都沒找到。
我曾問過一位開披薩店的朋友，為什麼敢登三十分鐘送不到就免費的廣告，台灣交通情況這麼糟，晚一分鐘就免費，不怕倒店嗎？他說披薩的成本不高，生意要成功靠的是符合顧客的需求。他曾做過調查，發現客人最在意的不是披薩冷了走味，而是打電話後多久可以送達，若要等很久，就不如叫便當，但是如果三十分鐘之內一定到，而且過時就免費，這時訂披薩就變成了遊戲，大家眼睛瞪著壁鐘，摒息著等待，看今天運氣如何。
心中的期待會增加大腦報酬中心多巴胺的分泌，多巴胺是個正向的神經傳導物質，分泌多時人會愉悅（海洛英等毒品就是使大腦充斥著多巴胺）。當訂披薩變成一個愉悅的經驗時，他的生意就好了。因此，不論什麼行業，只要找到賣點就會成功。人也是一樣，只要放對了地方，能力能夠發展出來就會出頭。
有一本書叫《The Element》（中譯名為《讓天賦自由》）談的就是這個觀念。為什麼叫「元素」呢？因為構成每一個人的元素都相同，但組合的方式不同，所以每個人都不一樣。這個多樣性使世界繽紛有趣，如果每一個人都一模一樣，這世界還有什麼味道呢？人一路求學這麼辛苦就是為了學以致用，若不能施展長才，生命不是虛度了嗎？
在神經學上，沒有兩個腦的發展速率是相同，而且一起長大的同卵雙胞胎做同一件事時，大腦活化的迴路也不盡相同，因為如此，科學家才說每個人都是獨特的。很不幸的是，教育制度始終忽略了這一點，從Ｋ到12，都用同一把尺去評量所有孩子，要求全班一定要達到某個進度。很多被編到放牛班的孩子並沒有笨，他們只是開竅的晚，或天賦的能力不在主流的科目而已。我們的教育用十九世紀工業革命生產線的概念刷掉了很多我們以為的瑕疵品，其實他們是還沒劈開的和闐玉。教育是心智的啟發，它不能「大量製造」（mass production），我們怎麼還在用十九世紀機械的觀念去教二十一世紀創意的孩子？
我很高興看到最近私立大學開始個別招生了，個別招生會招到符合學校特長的學生。聯招雖然節省了很多人力和經費，但是為了行事方便，犧牲了教育的目的，這是捨本逐末。學生尋找他的人生位置就好像企業尋找它的顧客需求，只有雙方契合、鑰匙對上了鎖時，天賦才能自由。
（作者為中央大學認知神經科學研究所所長）

「生活即教育」，我們應讓孩子「正常」的過日子，從生活中，學習負責任和尊重生命的正確態度。

作者：洪 蘭 　出處：天下雜誌 453期 2010/08
現在年輕人對別人的痛苦不當一回事，連生命也視之如草芥。我們要問：惻隱之心是怎麼來的，可以教嗎？
我去朋友家，看到他在替狗刷牙，問他為何如此費事，他嘆息說這隻狗是他撿來的，從小被人棄養營養不良，所以牙齒的琺瑯質沒有長好，若不替牠刷牙，很容易蛀牙。他很感嘆地說：現在許多孩子養寵物，養一養不要了，便丟掉，美其名曰放生，其實是活活餓死牠們。
台北最近也發生學生讓認養的盆栽枯死之事。市政府因宣傳花博，鼓勵學生認養盆栽，學生對植物本來就沒興趣，加上又不是自己要的，便不去管它，沒澆水，三天就枯萎了。它雖然只是植物，也是一個生命，像這樣渴死也很不應該。
看到現在年輕人對別人的痛苦不當一回事，連生命也視之如草芥，隨便就處置掉，沒有良心不安，實在很憂心，對這現象往者已矣，來者猶可追，我們問：惻隱之心是怎麼來的，可以教嗎？
這答案應該是「可以」。過去大家都認為大腦定型了不能改變，但是最近的腦造影實驗，發現大腦管情緒的迴路是可以改變的。
這個實驗是請十六名有打坐經驗的喇嘛和同齡同數，但一週前才接受基本打坐訓練的生手，在核磁共振中，聽一些會引起慈悲惻隱情緒的聲音，如女子的呼救聲。結果發現喇嘛大腦慈悲心的地方活化的比生手高很多，而且打坐的經驗愈多，腦島和顳葉頂葉交會處活化的愈高。腦島是大腦負責身體感覺和情緒的地方，而顳葉頂葉交會區對別人情緒狀態的了解很重要。
實驗者在找到大腦中負責惻隱之心的地方後，進一步看這迴路是否能透過訓練來強化。
在實驗前，先讓受試者接受兩週每天一次，每次三十分鐘的慈悲心訓練，要他們想像自己和他人正在受苦，教他們用生物回饋（biofeedback）的方式來控制心跳、血壓等生理反應。兩週後，請他們躺在核磁共振中，看戰爭血肉模糊和飢餓孩子的圖片。結果發現慈悲心可以被訓練，情緒的迴路可以被加強。
最近更有一個「社會情緒學習」（ＳＥＬ）的報告，研究者將美國五至十八歲，上過ＳＥＬ課的二十八萬名學生的資料輸進電腦，結果發現學生的態度和行為在上過課後都有改善，連學業成績都有進步（上過ＳＥＬ的學生，ＳＡＴ成績上升了一一％），而且經過教導後，他們的人生觀比較正向，情緒失控的情況和攻擊性行為減少。
「玉不琢不成器，人不學不知義」，孩子是要教的，但是生命教育不能在教室中教，要在實際生活中去體驗。因為有體驗才有感動，有感動才有內化，內化了才能成為他品德的一部份。現在的考試，基本上跟做人做事沒有關係，而且關在教室久了，學生感情反而遲鈍沒有惻隱之心了。
杜威說「生活即教育」，我們應讓孩子「正常」的過日子，從生活中，學習負責任和尊重生命的正確態度。
在二十一世紀，任何教育普及的國家都不應該有因不尊重生命而使生命消失的恥辱發生。（作者為中央大學認知神經科學研究所所長）

環境影響人心，訓練鍛造品格。

作者：洪蘭 　出處：天下雜誌 451期 2010/07
研究證明，坐在沙發椅或木頭椅，做出的決策大不同；說明了：環境影響人心，訓練鍛造品格。
有位研究所的學長最近來台訪問。我早上去接他去演講時，發現他西裝筆挺地蹲在地上用小刀刮一個黑黑的東西。看到我，他抬頭說，「馬上就好，這些口香糖黏的真緊，不刮下不來，」然後有點歉意地說，「老習慣，改不過來，看到了非除去不可，」我大笑說，「你真不愧是我們教授的嫡傳弟子。」
我們的指導教授是個一絲不苟的人，治學嚴謹，對我們生活的要求尤其嚴，所有東西用完一定要物歸原位，若被他抓到，第一次原諒、第二次就要離開實驗室。他堅持做實驗要有最高的自我要求，所有的細節都要注意，嚴格執行每一個標準流程，他的口頭禪是「不允許第二次錯誤」，因為人生常常沒有第二次機會。他從生活細節中訓練我們做實驗的態度。
他討厭骯髒，因為骯髒代表馬虎、不徹底的態度，曾有學長跟他抱怨，「老師，我們又不是要在地上吃飯。」他正色說，「人在不潔的環境中工作，會因環境的隨便而態度隨便，一不仔細就會出錯。做實驗每一個細節都很重要，一出錯就是一個動物的生命。」的確，這位學長做的是把探針插入老鼠的杏仁核中單細胞紀錄的實驗，他的馬虎態度的確弄死了好幾隻老鼠。
不可諱言的，在乾淨的環境中工作，的確心情愉快，效率好像也比別的實驗室高。這個自我要求的工作態度被訓練出來後，在人生的路上對我幫助很多。
實驗室中曾有一本Booker T. Washington的傳記，這位美國黑奴最後成為大教育家。他小時候曾替一位白人太太做工，那位太太的要求非常嚴苛，戴著白色手套去摸櫃子的後面看有沒有灰塵。別人都被開除，只有Booker的做事是做到百分之百，連櫃子後面都擦到了，所以後來這位白人太太鼓勵他念書，造就了他一生。
在最近這一期的《科學》（Science）期刊中，麻省理工學院、哈佛和耶魯三校的教授共同做了一個很有趣的實驗：他們發現環境的確會影響人，連坐的椅子是木頭的還是沙發的都會影響人的決策。
他們請八十六名受試者對一輛定價一萬六千美元的汽車跟車商討價還價。第一回合大家都對半殺價，經理當然拒絕，退回再議。這時，坐硬木椅的只肯多加八九六元，而坐沙發的就願意多加一二四三元。也就是說我們對「硬」（hard）的潛在定義：持久、穩定、不變，會使我們堅持己見，不肯讓步。
想不到連坐的椅子都會不知不覺影響人的決策，所以老教授是對的，環境的乾淨可以使人的行為嚴謹，破窗效應就是個好例子。我們可以從生活中去訓練孩子一絲不苟的做事態度，從徹底執行的態度中去要求他高尚的品格與操守。如果事事都徹底，自然不會發生忘了去監考或在航空站中飲酒取樂這種離譜的事了。
（作者為中央大學認知神經科學研究所所長）

慶祝中華民國100年台南市府城音樂協會99年11月26日舉辦「管絃樂與千人大合唱」

時間：99年11月26日（星期五）晚上七時半
地點：台南市立文化中心演藝廳
　　　為慶祝中華民國100年,台南府城音樂協會舉辦「管絃樂與千人大合唱」音樂會，訂於11月26日（星期五）晚上七時半，假台南市立文化中心演藝廳盛大舉行，璨爛輝煌，兼俱藝術性、教育性及趣味性，可說千載難逢，民眾可把握機會前往參觀聆賞！管絃樂與千人大合唱、也就是交響大合唱─台南府城音樂協會要你好看又好唱！歡迎民眾在11月26日星期五晚上七時半，讓我們「唱到飽」、讓我們「唱到爆」、讓我們「唱爆」文化中心演藝廳！看你哦！？洽詢專線：06-2985288。
　　「管絃樂與千人大合唱」節目精彩豐富─上半場由府城音樂協會女聲合唱團、府城教師合唱團及府城音樂協會男聲合唱團輪番上台演唱西洋藝術歌曲、宗教詩歌與台灣民歌。
下半場則由府城音樂協會新任理事長林幼雄博士親自擔綱總指揮─演出團隊包括台南府城國際交響樂團、與上述府城音樂協會女聲合唱團、府城教師合唱團及府城音樂協會男聲合唱團合作之外還加入了救國團幼獅合唱團、府城退休女教師合唱團及台灣文學館合唱團，將以雷霆萬鈞之力唱出：
1.英國近代作曲家艾爾加( E.Elgar)的經典名曲「威風凜凜進行曲」，即”Land of Hope and Glory”或稱「希望與榮顯之國」、
2.林幼雄創作的「福爾摩沙進行曲」─又稱「台灣之歌」；
3.此外還有由林幼雄編曲的台灣民謠「四季紅」、「望春風；
4.尤其更有樂活版之貝多芬名曲「快樂頌」─林幼雄將貝多芬名曲「快樂頌」合唱部份，掌握原曲精神改編成全民能唱的樂活版，好讓全民唱在一起，同享國恩家慶的喜悅。
　　台南市府城音樂協會由府城愛好音樂名士林錦英、黃秀慧、紀聰明及林幼雄教授所創辦，成立的目的在協助音樂藝術界新秀推動音樂文化活動，由社區走向殿堂、由地方走向中央；近年來在歷任理事長林錦英、黃秀慧與紀聰明先生領導下成果非凡，新任理事長林幼雄博士更是以身作則努力以赴，立志引領會員「立足台南、心繫兩岸，迎向國際」，期望把台南府城建設成東方維也納─音樂之都。
　　為慶祝中華民國100年台南市府城音樂協會舉辦「管絃樂與千人大合唱」，首先，特別感謝總統馬英九閣下與行政院長專電祝賀、其次，文建會主委盛治仁先生、第三處許耿修處長率先指導，也感謝教育部長、外交部長、國防部長以及國立臺南大學黃校長秀霜博士及台南市長許添財先生、台南縣長蘇煥智先生、高雄縣長楊秋興先生和郭添財先生、賴清德先生及台南市議會議長黃郁文先生、秘書長黃恭喜先生、奇美文教基金會董事長許文龍先生及三燕兄弟公司吳閩育總經理…等，對本協會的支持與鼓勵。
　　此外，還特別感謝胸腔名醫，前台南扶輪社長蘇明輝先生的慷慨解囊，顧問蕭博元伉儷--開山路福德正神廟代表、台灣聯合船舶設計發展中心陳經理林福先生、台南松林造船廠林老闆及台南大學藝術學院李德淋教授、林朱彥教授的踴躍捐助…，還有新任音樂系侯志正主任免費提供全新排鐘一座；相信吾道不孤必有鄰，我們且效法維也納愛樂協會以吗螞蟻雄兵的精神，眾志成城為台南府城創造音樂文化藝術奇蹟。
　　台南市音樂風氣蓬勃、有朝氣，合唱團林立，管絃樂團此起彼落…，身為音樂協會一員，理應更加倡導以《禮樂》推動社會社區之和諧與祥和，記取「大道之行也天下為公、選賢舉能講信修睦…」之古訓，讓音樂提昇我們的社會水平─本協會將秉持此一精神，讓各階層不分種族、不分國籍、不分宗教也不論顏色、不論老幼、均能有一表演平台。府城音樂協會歡迎有才德有理想的青少壯年男女加入協會的行列，一起努力一起成長，共享偉大的音樂。
　　「過了許多年、花了許多錢，玩過許多國家、看過不少高山海洋；唯獨不見那閃閃發亮的露珠就在我們家門前…。」投資本土是應該、投資故鄉是志士，投資新秀有指望，希望「老有所終壯有所用幼有所長」—只是，我們理想崇高、我們行動積極，但是財力有限經濟拮据，希望您響應─有錢出錢有力出力使大台南更加壯大、更加高貴，更加美好。
　　早在1997,民國八十六年10月10日台南市政府新廈啟用，即由當時文化中心陳主任永源先生主辦千人大合唱、且請林幼雄博士率先以電腦編曲讓人耳目一新；如今慶祝中華民國100年台南市府城音樂協會舉辦「管絃樂與千人大合唱」音樂會，更推陳出新，其內容蘊藏中西文化、台灣本土文化的精華，具有藝術性、教育性與娛樂性，有機會讓大眾共同參與一起欣賞、創造喜悅和心靈上的共鳴，實在是一大盛事。
新聞聯絡人：新聞及國際關係處吳士媛06-3901054

聯合國教科文組織，將中國京劇和針灸、法國傳統美食、西班牙佛朗明哥舞等50項文化和習俗，列為世界非物質文化遺產。

2010/11/18 聯合報
聯合國教科文組織（UNESCO）16日在肯亞首都奈洛比舉行的會議中，將中國京劇和針灸、法國傳統美食、西班牙佛朗明哥舞等50項文化和習俗，列為世界非物質文化遺產（intangible cultural heritage of humanity）。
教科文組織的保護非物質文化遺產跨政府委員會，針對由28國政府提名的51個項目進行表決，結果通過了50項，可說是人人有獎。
新華社報導，針灸入選的理由為，針灸是中國人以天人合一的整體觀和經絡穴道等理論，運用針具與艾葉等主要工具和材料，通過刺入或薰灼身體特定部位，調節人體平衡狀態而達到保健和治療作用的知識系統。這些知識與傳承凝聚著中華民族智慧和創造力的獨特文化表現形式，並成為重要的文化認同符號。
京劇入選的原因則是，京劇是一種融唱、念、做、打於一體的戲劇表演藝術，京劇的唱詞和念白吸收了北京等地方言和音律，內容經常是講述歷史、政治、社會和日常生活中的故事，寓教於樂。另外，京劇以象徵性的虛擬表演為特色，注重手、眼、身、法、步的綜合運用，表達傳統中國社會的戲劇美學理想，保留了被廣泛認可的本國文化遺產要素。
評審專家指出，法國傳統美食及其獨特的用餐儀式和布置，符合入選的條件。墨西哥傳統美食和地中海式飲食也獲通過。地中海式飲食獲得西班牙、希臘、義大利和摩洛哥政府共同提名，是以使用橄欖油、穀物、新鮮蔬果和果乾為主的飲食。
西班牙提名的佛朗明哥舞、加泰隆尼亞地區慶典上的疊羅漢，以及馬約卡島教堂的西比爾頌歌，也都獲通過。
一些奇特的風俗也被列為文化遺產，例如盧森堡東部邊界村莊Echternach已進行500年的天主教跳舞遊行、可追溯到16世紀的秘魯剪刀舞儀式、有648年歷史的土耳其油脂摔角等。在土耳其克爾克比納節慶上進行的油脂摔角，是幾十個大漢在食用油裡摔角。
教科文組織自2003年開始評選非物質文化遺產，用意是在全球化的風潮下保存藝術形式和其他風俗。在此之前已有77國的166項入選。申報列入此名錄的文化遺產必須證明官方已制訂保護措施，確保其健康發展。

團裡有許多團員熱心參與團務，不但會主動參與或協助慶生聯誼等活動，也會相約參與公益活動，並主動利用時間練習，讓我覺得很感動….下列謹與大家共勉!並為熱心的團員們致謝!

為生命劃上圓滿的符號！
懂得知足的人找到---《快樂》
懂得放下的人找到---《自在》
懂得珍惜的人找到---《幸福》
懂得放心的人找到---《輕鬆》
懂得遺忘的人找到---《自由》
懂得關懷的人找到---《朋友》


一、不要等到想要得到愛時--才學會付出
人生就像戲，在等待中錯過了美麗。因為幸福就在你身邊，該把握時要把握，該付出時要付出。當你逾時付出時，愛已從你身邊輕輕劃過，留下的只是悔恨、遺憾。
二、不要等到孤單時--才想念起你的朋友
什麼是朋友？真正的朋友永遠不會離棄你。人生得一知己足矣，孤獨時、彷徨時，朋友是你最忠實的聽眾，他們沒有怨言，他們有的只是一顆包容的心。
三、不要等到有了職位時--才去努力工作
有人一生都在等待如意的工作，等到白首之時方後悔於自己的執著。世界真的很精彩，只要你肯努力，處處都有你滿意的工作。
四、不要等到失敗時--才記起他人的忠告
忠言逆耳利於行，良藥苦口利於病。世人往往善於聽信讒言，因為讒言總是美麗的，而忘了這句古話。等到自己失敗時，一切就如過眼雲煙般煙消雲散。
五、不要等到生病時--才意識到生命脆弱
生命真的很脆弱，只不過我們沒有覺察。我們隨時可能是在生命的邊緣徘徊，為什麼不珍惜自己的生命呢？
六、不要等到分離時--才後悔沒有珍惜感情
人無完人，為什麼總是離別後才懂得珍惜？善待別人就等於善待自己，希望大家都有一顆寬容的心。
七、不要等到有人讚賞你時--才相信自己
每個人都有自己的優點和長處，自信有時也是成功的鑰匙。凡事若都要等到別人的讚賞，恐怕已太遲了，因為生命屬於你的，沒有循環，沒有往復。
八、不要等到別人指出--才知道自己錯了
勇於承認錯誤並沒有人會嘲笑，反而得到別人的尊重。因為每個人都有錯誤，只不過有的人擅於掩飾自己的錯誤，有的人勇於承認罷了。
九、不要等到腰纏萬貫--才準備幫助窮人
助人為樂永遠是一種美德，待到腰纏萬貫之時，你不一定會感到快樂，因為你的施捨別人不一定接受。
十、不要等到臨死時--才發現要熱愛生活
生活真的很精彩，為什麼要遊戲人生。人生就像一條長河，永遠沒有盡頭，沒有止境。並不因為你的生老病死而改變，熱愛生活就等於熱愛自己。

99年11月27日(六)為臺南市第一屆市長、議員暨里長選舉投票日,本中心休館一日,不便之處請見諒。
台南市立文化中心 敬啟

「台南市立文化中心九十九年度視覺藝術展覽申請審查暨文物展覽審查評審」通過名單

（1）書法類：太行六友、劉旭東、陳美幸、陳頂財、蔡玲玲、台南市書法學會、岳陽樓書學惠、陳再發。
（2）水墨畫類：陳建發、李振明、韓香君、陳冠清、韓訓成、蔡顯裔、曾琡清、劉蓉鶯。
（3）西畫類：桃楓畫會、聯邦文教基金會、台灣今日畫家協會、吳懇成、A+A畫會、社團法人台南市腦性麻痺之友協會、戴禎英、葉敏瑞、李麗紅、林敏智、鄭麗雲、廖素鈴、陳典懋、林永祥、許英正、吳金原、葉敏蕙＆林宜靜、佘明娟。
（4）兒童畫類：法王子生命教育學校。
（5）立體類：吳振發、葉榮輝、林建寬。
（6）影像類：傅冠英、莫嘉賓＆陳燕裕。

「2010南藝藝術季」南藝山溝音樂會「崎人藝事嘉年華」系列活動

2010/11/19 聯合報
台南藝術大學舉辦的「2010南藝藝術季」明天展開，其中由南藝大學生自治會與大崎社區「MIGA藝文空間」共同合作的「崎人藝事嘉年華」系列活動，除了有靜態展、太鼓表演和創意市集外，重頭戲山溝音樂會是以2500個啤酒箱打造舞台，獨樹一格。
「想起來真的覺得我們很瘋狂」活動策畫人之一的李安慈說，南藝大積極在社區營造出心力，而「大崎」地名源自於當地高低起伏的山溝，利用天然展演空間打造特別的舞台，「2500個啤酒箱都是向善化酒廠借的，出動20多個學生和社區居民幫忙，要趕在3天內完成這工程浩大的任務！」
南藝大國際交流中心主任張清淵說，活動舉辦注重與在地連結，強調藝術生活化，傳達對台灣人文、空間與土地的情感；除音樂會外，由「MIGA藝文空間」學生團隊改造的4個大崎村的原有地，以藝術形式包裝牛車寮、厝地仔、蓮潭、媽祖園仔為開場展覽的特色景點。
「我們要打造藝術農村，這是學校與社區結合最棒的示範區」大崎社區發展協會理事長陳登清說，很多居民還與學生打成一片、自動自發幫忙蓋舞台。山溝音樂會在明天下午4點開始，歡迎大家一起來體驗另類音樂會！

馬友友、巴菲特 獲頒美國自由獎章個人的最高榮譽

2010/11/19 經濟日報
美國總統歐巴馬17日宣布，將頒發自由獎章（Medal of Freedom）給富豪投資人巴菲特、德國總理梅克爾、大提琴家馬友友與美國前總統老布希等15人，頒獎典禮將於明年初舉行。
歐巴馬表示：「這些傑出的獲獎者來自廣泛背景，在各個領域均為佼佼者，過著激勵人心的非凡人生。」自由獎章是美國頒給個人的最高榮譽。
政治人物除了老布希之外，還包括提倡民權的美國國會議員路易斯（John Lewis），及德國統一後首位出身東德、也是第一位女性總理的梅克爾。歐巴馬頒給共和黨出身的美國第41屆總統老布希尤具意義，象徵他不分黨派的無私舉動。
富豪投資人巴菲特由於捐贈大筆財產作公益，也在名單之內，是商界唯一獲得這項殊榮的代表。身為波克夏（Berkshire Hathaway）執行長的巴菲特2006年宣布，將捐出近400億美元的個人財產作為慈善之用，絕大部分將捐給比爾與梅琳達蓋茲基金會。
巴菲特是歐巴馬在商界最緊密的盟友，歐巴馬早在2008年投入總統大選時就曾向巴菲特請益；而巴菲特本月17日投書紐約時報，對美國聯邦準備理事會（Fed）主席柏南克、前總統布希與部分政府官員讚譽有加，認同他們兩年前帶領美國走出金融危機的努力。
自由獎章的頒發對象是對美國安全、和平或文化等特殊領域有貢獻的人士。其他得獎者還包括美國作家安潔羅（Maya Angelou）、大提琴家馬友友、今年8月在阿富汗慘遭塔利班殺害的人道救援醫師里透（Tom Little），與籃球巨星比爾‧羅素（Bill Russell）等人。
歐巴馬17日也在白宮頒發國家科技創新獎與國家科學獎。獲獎者包括1975年創造首個數位相機原型的柯達（Kodak）員工薩森（Stephen Sasson）等傑出人士。

國歌、國旗歌在總統府網站可下載

2010/11/19聯合報
基隆市仙洞國小教學組長莊建楹籌辦校慶運動會時，發現學校的國歌、國旗歌ＣＤ損壞無法使用，上總統府網站找國歌、國旗歌卻搜尋不到，他寫電子郵件向總統府建議增列並提供下載功能。總統府從善如流。
仙洞國小僅有八十八名學生，學生從小三起練習樂器，樂團成員都是從六年級學生中挑選，學校升旗、集會都是由樂隊負責，很少用到ＣＤ。
校長劉汶琪說，今年校運會因部分也是樂團的小六學生要參加比賽，才想到放國歌ＣＤ；總統府在網站增列國歌、國旗歌供網友點選、下載，對很多學校來說方便許多。
今年五二○時，總統府「服務信箱」收到莊建楹來信，莊表示因學校典禮活動需使用國歌，但網路遍尋不著可供下載的合適檔案，建議府方把國歌、國旗歌放到國家一級網站顯著地方，方便外界下載。
對莊建楹提議，府方隨即展開行動，發言人羅智強表示，總統府網站雖有國歌歌詞、典故的文字介紹，但並未提供下載服務，府方認同莊建楹構想，也針對國歌、國旗歌進行研究調查。
羅智強解釋，經府方深入了解後，發現國歌、國旗歌涉及版權，無法在網站提供下載；府方與國立中正文化中心與國立實驗合唱團多次交涉，終於在七月正式取得無償、非專屬性方式，授權使用國旗與國旗歌。

帶著台灣愛心,青藏高原濟世培育三百多名「馬背上的醫師」

2010/11/19 聯合報
王志宏、邱仁輝兩位高原上的旅人，帶著台灣愛心，十五年來，在海拔四千公尺的青藏高原甘孜州里塘縣，培育三百多名「馬背上的醫師」，今年，他們將轉戰更高更遠的青海玉樹州，展開另一個村醫計畫。
中華藏友會昨天舉行募款餐會，二○○五年起，這樣的場景，每隔兩年就會上演一次，用以支持青藏高原的村醫計畫。換成台灣的用語，就是培育「赤腳醫師」。
剛開始的馬背上醫師培訓計畫，所有援助來自一小撮人的默默捐款，愈來愈多志同道合朋友的捐輸，催生了藏友會，培育的鄉村醫師數目，也隨藏友會人數擴增，急遽增加。十五年來，直接、間接訓練的村醫，已多達三百廿六人。
一九九三年，台灣攝影師王志宏與醫師邱仁輝，在異鄉旅途中意外相遇。這位攝影師、也是現任藏友會秘書長王志宏回憶，當時，邱仁輝正混在一群攝影朋友裡打撲克牌梭哈，吵雜的吆喝聲裡，邱仁輝只花卅分鐘，就把未來兩周要拍照的底片輸個精光。那一晚，是整個拍照行程的第一天。
兩人結識的那一晚，邱仁輝戲稱是人生第一場豪賭，代價不是相機底片，而是與青藏高原的不解之緣。在青藏高原的旅行，成了一趟沒有終點的旅程，「原本只是趕鴨子上架，因大家的愛心，不得不往前走，王志宏說，原本設定的五年計畫，因為眾人愛心，延伸為十年、十五年…看不到盡頭。
高原上的醫療究竟有多缺乏，人們有多窮困，王志宏轉述喇嘛醫師的故事，一晚，有人求助鄉村醫師，因為親戚被牛頂傷了。這名村醫帶著醫療包，跳上馬背，一騎就是兩天。那年秋天，村醫收到一根蟲草，換抵八元的藥費及兩元診療費。
三周前，王志宏才從青海玉樹州曲瑪萊縣回來，在那海拔四千七百公尺的高原上，六成都是貧戶。他們今年先計畫培育十五名村醫，明年將引進家醫、骨科醫師，王志宏希望，後年，在四千七百公尺的高原上，能看到一百位馬背上醫師的身影。

每天做一件好事並不難，而且又會使自己快樂。做好事最大的受益者是自己，因為從幫助別人，看到了自己存在的價值。
(作者: 陽明大學神經科學研究所教授洪蘭）

昨天去山地服務，坐我旁邊的是一位電子公司的副總裁。
我認得她很久，卻不曾跟她聊過私事。我知道她是白手起家，但過程並不清楚。昨天因為山路很長，她就告訴我她的故事。
她高商畢業以後，考進一個公家機關做會計。她母親過世時，她回鄉奔喪，因為辦喪事要用錢，所以下了火車便去提款。沒想到因為太過疲累，精神恍惚，她領完錢，抽出提款卡後，卻忘了拿錢，便匆忙回家了。等到要用錢時，她才猛然想起錢還留在提款機上。
她飛奔去車站，一邊跑一邊哭，心想凶多吉少，火車站旁的提款機是最繁忙的，無主的錢誰不要呢？
想不到她跑到提款機時，看到一位老農夫，褲腳是捲起來的，腳上還有泥巴，手上拿著她的三萬元。她感激得幾乎要跟他下跪。她問老農夫，如果她沒有來，他會在那兒站多久？老農夫說，三萬元不是個小數目，它的主人一定會回來找的。她說，老農夫看到她出現，好像比她找到錢還要高興。
她了解原來這就是做好事的快樂。於是她立下心願，每天一定要做一件讓別人快樂的事。
她銷假回去上班後，便主動幫助人，看到事情就做，而且是心甘情願的做。
公文開始電子化後，勞委會開辦了電腦職訓班，她的主管替她爭取到名額，告訴她，這是新興的領域，學會了電腦，不怕沒飯吃。
她知道比她有資格的人多的是，是主管力荐她，給了她這個機會，所以她非常珍惜，努力的學，因而得到教課老師的青睞。這位老師叫她晚上去上課，鼓勵她拿到正式文憑。後來，她嫁給了這位老師。
當時這位老師的家長很反對，但她先生很堅持，對父母說：「我在她身上看到為妻的一切美德。」她深受這句話的感動，所以兩人剛出來創業時，雖然很辛苦，但是她一句話都沒有抱怨。
其實，人不必管美醜，潔身自愛、努力上進是最吸引人的條件。她到現在還是每天要做一件讓別人快樂的事。她說，她深深感受到施比受更有福。
她最讓我感動的是她富而不驕、誠樸勤儉。有一次，我們下山時肚子很餓，那時還沒有高鐵，回到臺北至少得花三四個小時，所以我想在埔里先吃點東西再走。我看到一家飯館，正要進去，她拉著我，眼睛四處搜尋，看到對街有個麵攤，就叫我過街去吃麵。她說，兩個人吃飯，兩菜一湯，三百元跑不掉；吃麵，一碗才五十元，我們可以省下兩罐奶粉的錢。因為有位善心人士介紹我們去買凹罐奶粉，給山上的孩子添營養，一罐才一百元，奶粉並未過期，只是罐子不好看而已。
我沒有想到一個家財萬貫的人會這麼節省，心中真是感動。
父親常說：「廣廈千間，夜眠八尺。」住再大的房子，晚上也是只能睡一張床。
人不要做守財奴，錢花出去是「財產」，不花叫「遺產」。父親說，錢不可以浪費，要花在刀口上；但不可以小氣，該花的就要花。
我父親活得很快樂，我看我旁邊的這位副總裁也活得很快樂。孔子說：「三人行必有我師。」我又學到一課。
每天做一件好事並不難，而且又會使自己快樂。做好事最大的受益者是自己，因為從幫助別人，看到了自己存在的價值。

當信任瓦解, 社會也就崩潰.....

楊蕙如幾年前與信用卡公司鬥智大勝，獲得社會某些人士的稱許，各媒體也封她為「卡神」。楊蕙如最近開了一家網路顧問公司，並頻頻上媒體打知名度。
有人認為，一個是非不分、道德低落的社會，才會把類似楊蕙如的行為，視為英雄之舉。
在美國，你去商店買東西，事後不論任何理由，都可去退貨還錢。因此，有一些人（一些台灣人和更多的大陸人）過幾天要出席重要宴會，就去「買」一套名牌衣服，穿去赴宴之後，再去退錢。
美國商店還有一樁好康的事：買貴了，可退差價。於是有些人就趁平時不打折但尺寸、顏色較齊全的時候，把貨品買回來，等到大減價的時候，再把收據拿去退差價。
這些人對自己的行為洋洋得意，還到處宣揚自己的聰明，甚至納悶為何眾多的別人那麼「愚蠢」，不會利用這個「漏洞」。
把占人家便宜看成「聰明」，把奸巧看成「能力強」，把挑撥族群看成「和解共生」，真的是價值錯亂了。
從卡神，想到了股神巴菲特。此地許多股友在討論巴菲特的選股標準，往往忽略了他一再強調的：他非常重視一家公司ＣＥＯ的誠信，不夠正派的公司他絕不考慮。
今天你會鑽法律漏洞，明天你掌權了，就會去修改法律，讓自己的違法變合法。這幾年來，太多這種例子了。
一個像楊蕙如這種心態的人，在記者會上還以稱讚現任雇主的方式，貶損曾拒絕錄用她的人，就不會讓人太奇怪了。
有一個人帶年僅三歲多的兒子到美國旅行，寄宿親戚家。
親戚拿個全新的兒童汽車安全座椅給他，說：「這裡規定兒童一定要坐汽車安全座椅，這個給你用，因為是借來的，請儘量不要弄髒，我還要還人。」
兩週後，他不再開車，他拿著半新不舊的安全座椅到量販店辦退貨。
店員一聲不吭，錢全數奉還。
親戚得意地對他說：「美國的商店，兩週內都可憑發票退貨，所以我們常來這裡『借』東西。有些大陸人甚至連電視都『借』哩！
你說，美國人笨不笨？無條件退貨的漏洞這麼大，他們竟然都不知道！」

隔年，他到日本，在當地做事的台灣朋友招待我，出入都開車。我問：「東京地狹人稠，不是很難停車嗎？」「沒那麼嚴重啦！政府規定要有停車位才准買車，所以車子並不像你想的那麼多。」他說。
「哇！那你有停車位嘍？一定貴得嚇死人對不對？」
「你怎麼跟日本人一樣笨！先租個停車位，等車子掛牌後，再把停車位退掉，不就解決了？」

幾天後，換成日本朋友招待他，待遇淪為兩條腿加地鐵。她客氣地說：「東京養車容易，養停車位難。所以只好委屈你擠地鐵了。」他馬上向她傳授「破解之道」。
沒想到她沒有「悟道」的狂喜，只淡然說：「真要鑽漏洞，其實到處都是，比如家母住在鄉下，我把戶籍遷過去再買車就可以了。
但是，我實際上就住東京，沒停車位卻買車，左鄰右舍會怎麼看我？開車上班，我怎麼面對同事、上司及正派的人不會這樣做。」

美國商店無條件退貨的機制與日本到處漏洞的法規，都建立在「信任」的基礎上，當「信任」瓦解，社會也會崩潰。

也因此，他們可以容忍政客做錯事，卻不容許政客說謊。
台灣呢？
我們則是「假到真時真亦假」，每個人都虛虛實實，整個社會是在「懷疑」的基礎上運作。
但即使已是防弊重於興利，結果還是「敢的拿去」。
中國「信託」的「信用」卡，遭「卡神」套利百餘萬元，社會卻站到「卡神」那一邊。
「信託」與「信用」，難道是反諷？想法思維影響行為，而個人行為又可擴及影響企業服務、社會運作。
記得去羅馬搭乘地鐵時，發現有售票機卻沒有驗票機。
當場起了疑惑，到底要如何確認乘客有沒有買票？那這樣地鐵不就鐵定虧錢嘛？
這是我們的習慣想法，總是想要替自以為的小聰明或貪小便宜尋求應對之道。
對於義大利人而言，我們會問這種問題才奇怪。
搭車為啥不買票？乘車怎麼可以不買票呢？兩方想法當下有了差異。
如果你真想知道是不是可以不要買票搭車？
可以，的確可以入站搭車，但是你要確保不會被富有正義感又雞婆的義大利人發現，因為他八成會去舉發你。
到時候罰款可就是車價的數倍，而且丟臉還丟到國外去，真是賠了夫人又折兵。
建立信任，不容易，卻很重要！當彼此信任度越高，管理就越少。
路，走對了，就不怕遙遠。
在紐約，有一次參觀有名的「大都會博物館」。
付了錢，櫃檯給我們一個約 10 圓台幣大小的金屬片門票，有兩條夾子。方便我們別在衣領上。
友人告訴我參觀中途可以隨時出來，如果還要再進去，門票就不用繳回，可以憑原本的門票再進入。
確定不再進去參觀，就把門票丟入門口的壓克力玻璃櫃中。
我問：「門票的形式、顏色有每天換嗎？」
朋友回答：「沒有」
「那會不會有人把門票帶回家，過幾天再來呢？或是 10人進去只買 5 張門票，其中一人再把門票帶出來給其他人？」
朋友大笑：「只有台灣人會這麼想！ 美國人想法單純多了，進去就是要買門票，不再進去，就繳回門票。基本上美國人相信大家都是守法的好人，所以門口工作人員很少。」
剎那間讓我覺得很慚愧，我們的防弊多於興利的觀念，鑽漏洞的念頭竟是文化的一部份。
台積電的餐廳跟科學園區的其他廠商一樣，採用外包模式，一樣乾淨整潔明亮。所不同的是餐廳沒有人幫你打菜，要吃什麼一切自己來，發水果的地方貼了一張紙條---- 每人限拿一袋(洗好切好的)。連入口處也很少有人在管，進餐廳自己用識別證刷卡，月底自動從薪水中扣除。
一位台積電副理告訴我：有一位員工被抓到吃飯沒刷卡，第一次警告，第二次就開除。
當彼此信任度越高，管理就越少，彼此方便，成本自然下降，工作也越愉快。相反的彼此猜忌、防範、圍堵、監督。不但降低生產力，工作也被動，不愉快。各位親愛的夥伴..您是否也發現當您和周遭朋友、同事處於信任的環境中，做起事情來都非常的有效率，而且默契十足； 但是，處於猜忌和不諒解的情形下，任何事物都進展的很不順利...... 您了解了這道理。
從現在開始，就將心胸打開，用開放的心情，信任的態度，來對待每一位夥伴；或許剛開始，會發現，吃了很多虧，大家都還是防來防去，那是因為您的夥伴還不習慣您的處世態度。

記得﹕
堅持，對的事情就要堅持。
堅持才能天長地久。
路，走對了，就不怕遙遠。

克服憂慮的魔術方程式(我們並非無知，只是知而未行。)
(摘自－多點思考更能放鬆，作者：黑幼龍)

一九二五年，芝加哥白水灘飯店（WhiteWATERBeachHotel）舉行了一場重要的會議，與會者都是各行各業的頂尖人物，包括全美最大鋼鐵公司總經理、最大電力公司總經理、最大瓦斯公司總經理、紐約證券交易所總經理、聯邦政府部長、爾街響叮噹的投資高手、最大交通運輸公司總經理、國際商銀總經理。
這些人都很會賺錢，這次聚會的目的，也正是討論如何創造更多財富。
這些人後來過得如何呢？或許你跟我一樣好奇。
二十五年後，果真有人興致勃勃地作調查，結果驚訝地發現：鋼鐵公司總經理去世前五年是借債度日的；電力公司總經理一文不名地死在外國的小島上；瓦斯公司總經理成了精神病患者；紐約證券交易所總經理剛從辛辛監獄關出來；聯邦政府部長剛得到美國總統特赦，總算能死在家裡；華爾街投資高手和交通運輸公司總經理、國際商業銀行總經理都自殺了！
十個頂尖人物，竟沒有一個人能得善終。 他們為什麼把自己的人生搞得一團糟？
我並不確知詳情，卻很感慨，會賺錢的人，不一定會生活；工作能力強的，不一定懂得克服情緒壓力；絕頂聰明的優等生，不一定能夠自我調適。 在台灣有多少這樣的人？
努力賺錢、衝刺事業、用功讀書，卻因為不懂得如何克服緊張、壓力、焦慮、憂愁，所有的付出，到最後是一場空，只換來失去健康、失去平靜、失去快樂。
活得這麼辛苦，究竟是為什麼？
只要願意，其實每個人都能把自己從不幸、痛苦的深淵解救出來，快樂絕對可以操之在我，端視你如何面對、處理發生在自己身上的事。
記得三年前，我和十幾個美國卡內基講師一起到蒙大拿滑雪。
很巧地，有兩位講師的妻子都是才剛過世不久，其中一人，沿途都鬱鬱寡歡，另一人卻是活潑開朗，玩得比誰都盡興，而大家都知道，他與妻子向來十分恩愛。
我感觸很深，類似的境遇發生在不同人身上，反應也截然不同。 這讓我想起一段印象非常深刻的電影情節。
冰天雪地中，女主角在凍結的湖上快樂盡情的溜冰，坐在湖畔重病已久的丈夫，凝視著心愛的妻子，安然闔上雙眼。 接下來的日子一片忙亂，親友們前來幫忙喪偶的女主角，照顧小嬰兒、安排生活、處理瑣事……
女主角的姊姊心疼妹妹的遭遇，悲傷流淚，但女主角反而微笑安慰姊姊說：「我曾經擁有一段美麗的時光，這已足夠！」
看到這一幕，我不由自主流下淚來。
當時我就想，萬一有一天，我遭遇重大的災難痛苦，也要告訴自己：「我曾經快樂充實地生活過，這就夠了。」
我深深確信，人真的可以改變想法，來克服憂慮、恐懼、甚至各種病痛，進而改變人生。
生活需要平衡發展，建立良好的人際互動，特別是相互激勵，相互瞭解，相互分享，相互原諒。
學會感恩、寬恕，活在每一個當下，以正向積極的人生態度，微笑迎接命運給我們的每一個挑戰。
事實上，你我都不需要再學什麼新觀念，我們所認知的已足夠引導我們享受快樂的人生。

我們並非無知，只是知而未行。
當你遭遇困境，不知所措時，與其焦慮，不如試試魔術方程式的三個步驟，和解決煩惱問題的三個原則，你將發現事情沒那麼糟，總有改善最壞狀況的方法。如果情勢真的無法挽回，那麼就接受它！已經盡力就夠了，其他的交給上蒼吧！
克服憂慮的魔術方程式，其實只有簡單的三個步驟:
1.問自己:最壞的狀況是什麼?
2.接受最壞的狀況
3.設法改善最壞的狀況
相信自己，你真的可以做到。
當你不小心又跌入憂煩時，與其惱怨命運的不公平，
不如盤算你所得到的恩惠，你將發現自己原來是很有福氣的。
俗話說：「人人頭上一片天，歹歹馬，也會一步踢。」
再貧弱的人，也有自己的強項，
振作起來，去忙一些建設性的事，茁壯自我你就會愈來愈幸運，愈來愈有福氣。
相信自己，你一定可以做到。
不心存報復，不斤斤計較得失，
不期待他人的感恩，只享受付出的快樂，
並在為人創造喜悅的同時，豐富自己的人生。

邁向成功原則: 不批評、不責備、不抱怨

批評和攻擊的效果=零
任何一個領導人都必須懂得一個道理：尖銳的批評和攻擊，所得的效果都是零。
在《EQ》這本書中，曾經有這樣一個故事：
有一家出版公司被另一個更大的出版公司買下，就是購併了。購併後，新公司高層做出的第一個決定，就是解雇原來的執行長。
這位遭到解雇的執行長覺得非常意外，因為他一直認為自己做得不錯，本以為新公司會留任他。
百思不解下，他就去問公司的高層。
最後，終於有一個人向他坦白：
「我們在購併前，曾經仔細觀察你一段時間，我們發現你常常用很尖銳的方式責罵、批評別人。所以我們決定對你不留任。」
這位執行長還是不解：「別人犯了錯，我能夠不管嗎？」
對方告訴他：「在過去的年代，企業走威權領導風格，很多主管都會罵人，用帶軍隊的方式來帶企業。
但是現在帶人要帶心，外面競爭這麼厲害，你動不動就責罵同事，對他們做出很激烈的批評，這樣的領導風格，很難獲得同事由衷的合作。」
對方認為，如果這位執行長還留下來，底下的員工就不願意在工作上衝刺，因為無論怎麼做，都可能挨罵，所以最好自掃門前雪。
因為公司擔心競爭力會在無形中流失，所以必須請他走路。
人際溝通的第一條原則，也是最關鍵的一條原則，就是三個「不」：不批評、不責備、不抱怨 。
黑幼龍先生記得到美國接受卡內基訓練時，已經四十幾歲，有點人生經驗了。興致勃勃，遠洋而來，第一課上的就是「不批評、不責備、不抱怨」，
他心裡的第一個反應是：「就這個啊！怎麼這麼簡單？」一時之間，還真有點失望。
這九個字看起來真的很簡單，好像沒什麼了不起的大道理。當時的課程是十四週，十四週以後，他卻突然發現，自己產生了奇妙的轉變。
也就是說，我們對別人的批評、責備，或者是面對工作的負面態度，都變少了。無形中，自己就成了一個對人生抱持著積極、正向態度的人。
有人問說：「那我們會不會一天到晚都變成沒話可說嗎？」
另有人問說：「我認為這完全不可能, 比方說，我老婆一天到晚打麻將，我怎能可能不批評她？」
老師反問他：「你批評多久了？」他說：「至少十年以上，可是批評也沒有用，她並沒有因此改變。」三個星期訓練後，他很驚訝的說：「我太太把麻將戒掉了。我什麼都不說，她反而改變了!」
另有一位很漂亮的女孩子，她是一家大企業的總裁特別助理。這個助理人緣很不好，常常跟同事發生衝突。
她曾經和我提到這些工作上的衝突，心情顯得很低落。有一天，總裁對她說：「妳最好想想辦法解決人際關係上的問題，如果各部門的主管還是沒辦法跟妳相處，我也保護不了妳了。」
這個女孩後來學習這三不原則後，她的總裁說：「她明顯的改變了，不再那麼負面、尖銳、愛批評。」

批評和責備，只會造成衝突
我們閉上眼睛想一想：當你遭到別人的批評和責備時，心裡的第一個反應會是什麼？
曾經有專家研究，當一個人遭受批評時，心跳會加速，然後防衛本能就會浮現。
為了維護自尊，他可能會採取攻擊的手段，轉移焦點。
所以批評和責備，只是造成更多的衝突。
「當一個人受到批評、責備時，是一個危險時刻。」當你批評別人、指責別人時，就是在冒一種風險，非常可能傷害對方的自尊。
即使你的批評和指責是出於善意，但對方因為自尊受到傷害，就算知道自己錯了，也要為自己辯護，死不認錯，甚至故意跟你唱反調。
所以批評和責備，並不能解決問題，反而會讓同事討厭你，朋友疏離你，親人迴避你。
我們常聽說，有些大企業的老闆以罵人出名，這些公司的員工離職率通常蠻高的，有的甚至高達三成。仔細想想，老闆若把員工罵跑了，那麼公司在員工身上投資的時間、訓練和金錢，都跟著付諸流水，更不要說要凝聚員工的向心力了。
所以一個人要獲得事業上的成功，就需要別人由衷的合作，而前提就是 不批評、不責備、不抱怨 。

如何做到「三不」有何妙法
建議可以採取下列兩種方法：
第一個方法比較實際，叫作「左腦運動法」。當你想罵人時，比方說父母想責備小孩，主管想批評部屬，就開始運用你的左腦。因為人的右腦掌管情緒，而左腦掌管邏輯，透過啟動左腦的機制，可以幫助你控制右腦的情緒作用。
要怎麼用左腦呢？舉個例子來說，數一數房間有幾種顏色。比如說，我想罵人了，就開始數：金色、粉紅色、綠色、白色、褐色、黑色，六種。
數顏色一方面可以緩和情緒，另一方面，因為要辨別顏色，還要數數量，左腦開始工作了，就會壓抑右腦的機制。透過這樣的動作，你本來控制不住的情緒，會因此鎮靜下來，也不會口出惡言。
這一種方法，可以幫助你控制情緒，但是並不能真正解決問題。
第二個方法才能真正改進批評、責備的壞習慣，但是需要長時間的練習。
這第二個方法，就是加強自信，提升面對工作、生活的熱忱。
有一個旅行社的老闆，領導的員工大概有幾十位。每次他都在批評部屬，說他們很差勁，每次都找藉口拒絕老闆加班的要求。
除了罵員工，他也罵客戶，說他們要求太多，不知好歹。反正只要談到工作，他就是滿腹苦水，一肚子抱怨。當然他的員工也不喜歡他，
常常在私底下批評老闆，薪水給那麼一點點，對工作的要求卻那麼多。
分析他的種種批評和抱怨，歸根究柢，可能是因為在內心深處，他沒有自信，並不喜歡自己。
一個不喜歡自己的人，怎麼可能喜歡他的家人、同事、客戶？
一個不喜歡自己的人，就會擔心別人也不喜歡自己，而做出很多防衛性的舉動，
用批評和責備建構成一座牆，把自己和別人隔開。
結果，即使有人想對他真心相待，也只能離他遠去。

有人說，當摩西從山上走下來，拿著一塊石板，那石板上刻著十誡。
「很可惜，這石頭太小了，第十一誡沒有刻上去。第十一誡就是，你要喜歡自己。」
「你如果不喜歡自己，怎麼會有寶貴的自尊？」

「東邪西毒」這部電影主角歐陽峰，就是典型沒有自信心的人。歐陽峰是一個情感冷漠的殺手，只要有人出錢，他就幫你殺人。價碼沒談成，即使你楚楚可憐，他也不願意動手。
他平時獨自居住在沙漠裡，只談生意，不說情誼。
電影結束時，出現了一段歐陽峰的獨白：「我從小就怕遭別人拒絕，等我長大了以後才發現，
想要不遭人拒絕，最好的方法，就是我先拒絕別人。」
什麼叫拒絕別人？就是我先罵你，先跟你搗蛋，先攻擊你，透過這種負面的方法，來獲得一點自尊。
不免令人感觸：在我們的社會上，存在有多少個這樣孤獨的歐陽峰？

有句話說：「愛人如己」，就是說如果我可以愛自己三分，就可以愛別人三分。
反過來看，當我討厭自己三分，也就討厭別人三分。
當我們批評別人一事無成，其實真正批評的對象，是自己的一事無成。

世界是心的鏡子
有了自信，對生活上的各種狀況，不論是好事還是挫折，都能以開朗的心情來面對。
《EQ》的作者丹尼爾•高曼，曾經擔任《紐約時報》的記者。有一天，一連發生了五件謀殺案，他忙著跑新聞，有點心浮氣躁。
後來他搭上一輛巴士，發現車子裡的氣氛居然非常輕鬆。關鍵在於那位司機，他像是把開公車當成一件樂趣無窮的事。
遇到中年婦女上車，他就說：「妳這件衣服好漂亮，能告訴我是在哪裡買的嗎？我想帶我太太去買。」經過博物館時，他就告訴大家，這裡最近有什麼新展覽，歡迎大家去參觀。
經過一家餐廳，司機興致又來了：「我跟我太太，就是在這裡慶祝結婚二十五周年。」
有小姐下車了，司機也不忘加上一句：「美麗的小姐，祝妳有美好的一天。」
高曼發現，自己搭上這班公車後，原本焦躁的情緒就一掃而空。
不過，他認為受惠最大的，還是司機本人。
笑容，不但可以表答善意，還可以縮短人際間的距離…..

實例證實: 播放古典音樂有助下降犯罪率!

2010/11/09聯合報
播放古典音樂有助下降犯罪率？音樂學者說，曾有實例證實，古典音樂安定心神的作用；不過，精神科醫師認為，減少犯罪不能單純用一種方法。
台灣藝術大學音樂系講師李明蒨說，十多年前，加拿大愛德蒙頓市因為青少年打架、交易毒品，政府在市中心廣場播放莫札特的音樂，希望安撫青少年躁動的情緒，過了一段時間，真的發現鬧事變少了。
李明蒨舉例，莫札特的曲風，比較適合安定心神，如弦樂四重奏、小夜曲、慢板，曲風規律和諧，可讓人當下心情平和，或許不會想做壞事；貝多芬的曲風就起伏多變，如「月光」很平靜，「命運交響曲」又很激昂，就較不適合。
李明蒨說，研究也發現，人的大腦有新皮質，負責學習、記憶，偏好亂中有序的管弦樂；舊皮質掌管情緒和情感，喜歡獨唱或獨奏曲；負責心跳、血壓和呼吸的腦幹，則對震動的鼓樂很有感覺，所以獨奏曲或獨唱，也可營造和諧的氛圍。不過，三軍總醫院兒童心智科主任葉啟斌說，音樂治療「可能過於樂觀。」犯罪者除了個人體質，還牽涉到環境、社會、教育等問題，不是那麼單純。

活在當下，要保持一顆平靜的心。

人常陷在情境中，反而忘了做事的目的。我們為求更好的生活品質，追求更多的成就，疏忽追求過程中，心要清楚明白，安定快樂，才是真正的成就。

有一則廣欽老和尚的故事，承天禪寺起建的時候，一天來了很多工程人員及工程車，寺裡負責監工的師父正忙得不可開交，老和尚突然叫住他，請他進屋去磨剃頭刀。他愣住了，這是怎麼回事？早不叫磨，晚不叫磨，偏在此時磨刀，外面有這麼多工程人員正等著處理事情呢！他心裡急得不得了，可是師命難違，只有遵命進屋磨刀 三兩 下。

廣欽老和尚一看，喝斥道：「你看，隨隨便便磨的，刀兩邊沒有磨到；你的心不平，所以磨出來的刀子也不平。」

這位師父心裡很急，一聽，趕緊再去磨了一次拿給老和尚看，廣欽老和尚又喝斥他：「一看便知是做表面工夫，隨便應付而已，你並沒有重新磨過，這刀是補磨的。」

這時，老和尚拿出自己的剃頭刀，又平又漂亮。因為老和尚的心是平的，靜的，所以磨出來的刀一如其心。

廣欽老和尚道：「工作再忙，也要保持一顆平靜的心，我們工作是在修心，並不是為了工作而工作。」人的心隨境而轉的力量太大了，心要能清清楚楚，明明白白。做自己心的主人，實在很不容易，需要老和尚的棒喝，才能看到自己。所以我們必須不斷的、徹底的提醒自己。我們常常陷在事情裡面，心是不安的、急切的，手裡做著這件事，心裡擔心著別件事。不斷的想要得」，想要做的很多，想做得更好，超過自己所能負荷，就是「貪得」。

上班時，急切的想要趕快下班，好去做其他有意義的事。因為潛意識裡認為它是「無用」的事，其實上班這一刻，就是生命！」
每一刻都是生命的片段，回首過去，只留下記憶已矣，所得到的其實也只有現在這一刻的感受。當下這一刻是美好的，是確實可以掌握的。每一刻，心都是平靜的，一生就是美好的。
一轉念，當下就不敢輕忽工作時這一刻的生命，即刻專注在眼前的事情上，心就靜了，安了。

走路時，也要提醒自己－專注在每一踏步上，如禪師所說：「要照顧腳下」收起紛亂的思緒，注意步伐的韻律，和諧。
很奇妙的，心靜了，呼吸自然就流暢均勻，身心也舒暢起來。我們每天都有很多的體悟，但正向的想法是稍縱即逝的，轉眼間，又掉入過去的習慣。所以反省之後的體悟，要立即記下，整理成簡潔的字句，作為自己的座右銘。這完全是自己體證來的，對自己最有用。
座右銘隨身攜帶，每日朗誦。當境界來時，以適用的箴言提醒自己，就不致落入負面的想法之中。
活在當下，當下並不是現在的時候，現在的環境，而是保持一顆平靜的心。

洗手間裡的晚宴(請重視別人的自尊心)

有個女傭住在主人家附近一片破舊平房中的一間。
她是單親母親，獨自帶一個四歲的男孩。

每天她早早幫主人收拾完畢，然後返回自己的家。
主人也曾留她住下，卻總是被她拒絕。
因為她是女傭，她非常自卑。

那天主人要請很多客人吃飯，客人們個個光彩照人。
主人對女傭說：「今天您能不能辛苦一點兒，晚一些回家？」
「當然可以，不過我兒子見不到我會害怕的。」
「那您把他也帶過來吧。」
女傭匆匆回家，拉了自己的兒子往主人家趕。
兒子問：「我們要去哪裡？」
「帶你參加一個晚宴。」
四歲的兒子並不知道自己的母親是一位傭人。
女傭有些不安，到處都是客人，她的兒子無處可藏。
她不想讓兒子破壞聚會的快樂氣氛。更不想讓年幼的兒子知道
主人和傭人的區別，富有和貧窮的區別。

後來她把兒子關進了主人的洗手間。
主人的豪宅有兩個洗手間，一個主人用，一個客人用。

她看看兒子，指指洗手間裏的馬桶：
「這是單獨給你準備的房間，這是一個凳子。」
然後她再指指大理石的洗漱台，「這是一張桌子。」

她從懷裏掏出兩根香腸，放進一個盤子裏：
「這是屬於你的。」母親說，「現在晚宴開始了。」

盤子是從主人的廚房裏拿來的。香腸是她在回家的路上買的，
她已經很久沒有給自己的兒子買過香腸了。
女傭說這些時，努力抑制著淚水。

男孩在貧困中長大，他從沒見過這麼豪華的房子，更沒有見過洗手間。
他不認識抽水馬桶，不認識漂亮的大理石洗漱台。

他聞著洗滌液和香皂的淡淡香氣，幸福得不能自拔。
他坐在地上，將盤子放在馬桶蓋上。
他盯著盤子裏的香腸，為自己唱起快樂的歌。

晚宴開始的時候，主人突然想起女傭的兒子。
他去廚房問女傭，女傭說她也不知道，也許是跑出去玩了吧。

主人看女傭躲閃著的目光，就在房子裏靜靜地尋找。
終於，他順著歌聲找到了洗手間裏的男孩。

那時男孩正將一塊香腸放進嘴裏。
主人楞住了。他問：「你躲在這裏幹什麼？」
男孩說：「我是來這裏參加晚宴的，現在我正在吃晚餐。」
「你知道你是在什麼地方嗎？」
「我當然知道，這是晚宴的主人單獨為我準備的房間。」
「是你媽媽這樣告訴你的吧？」
「是的，其實不用媽媽說，我也知道，晚宴的主人一定會為我準備最好的房間。」
「不過，」男孩指了指盤子裏的香腸， 「我希望能有個人陪我吃這些東西。」

主人開始有些鼻酸，用不著再問，他已經明白了眼前的一切。
他默默走回餐桌前，對所有的客人說： 「對不起，今天我不能陪你們共進晚餐了，我得陪一位特殊的客人。」

然後，他從餐桌上端走兩個盤子。 他來到洗手間的門口，禮貌地敲門。 得到男孩的允許後，他推開門，把兩個盤子放到馬桶蓋上。

他說： 「這麼好的房間，當然不能讓你一個人獨享，我們將一起共進晚餐！」 那天他和男孩聊了很多。

他讓男孩堅信，洗手間是整棟房子裏最好的房間。 他們在洗手間裏吃了很多東西，唱了很多歌。

不斷有客人敲門進來，他們向主人和男孩問好， 他們遞給男孩美味的蘋果汁和烤成金黃的雞翅。

他們露出誇張和羡慕的表情， 後來他們乾脆一起擠到小小的洗手間裏，給男孩唱起了歌。 每個人都很認真，沒有一個人認為這是一場鬧劇。

多年後男孩長大了。
他有了自己的公司，有了兩個洗手間的房子。
他步入上流社會，成為富人。

每年他都要拿出很大一筆錢救助一些窮人， 可是他從不舉行捐贈儀式，更不讓那些窮人知道他的名字。

有朋友問及理由，他說： 「我始終記得許多年前，有一天，有一位富人、有很多人，小心地維繫了一個四歲男孩的自尊心。」

當年那位四歲的小男孩
就是今日股神巴菲特（Warren Buffett）的最佳夥伴
威廉•安格爾（William Angle）

人的相處不是修福就是修慧，也就是幫忙與學習。

人與人之間的互動，難免心煩氣躁；生活的瑣事，日復一日，有時，連動口吃飯都覺得煩，怎麼天天有一大堆做不完的事。

有位朋友有天到醫院探視因不小心吸入一氧化碳而中毒的朋友，看到昔日生龍活虎，活躍在職場上的大建築商，現在居然只能包著尿布，四肢扭曲變形，鼻孔插著胃管，咽喉處開了一個洞，放著一根管子。

到了進食時間，只聽護士說了一聲「吃飯了」，就開始用一根大針筒，很快地注入一堆糜狀的食物到朋友的胃管，不消一、兩分鐘的時間，再聽到護士說：「好了，吃飽了。」朋友無奈地看著我。

出事的前一餐，那天我與他同桌，還記得他那時邊吃邊抱怨的情景。如果當時他知道那是他有生之年最後一次能夠用嘴巴咀嚼食物，用味蕾感受美味，我想，那一餐他一定吃得又香又甜！

出了醫院的大門，回想生活的點滴，告訴自己，要歡歡喜喜載媽媽去購物、借哥哥車子、替弟弟繳書籍費、聽家長傾訴、洗車、洗狗……這些煩人的生活瑣事，也許不再是日復一日」，或許是生命中的最後一次。

珍惜每一次與人、事因緣相聚的時刻，用歡喜心來完成、結緣與布施。
人的相處，要有一種觀念，不是修福就是修慧，換言之，就是幫忙與學習。
修福就是幫忙別人，修慧就是學習他人的經驗、優點。

生活中雖然有煩心的事，如果發心正確，只要念頭一轉，就不會覺得是一件苦差事，因為有機會幫助別人，會增長福德，對自己與他人都有好處，所以會歡喜布施才對！

或許有人會想，別人的責罵、刁難，很難讓人領教。
如此想也是對，但人生中，有很多是需要忍耐，如果當下能當作是一種學習「忍」， 相信「苦」的情況就會改善。
因為學習中的人，耐力總是比較大。

要深知，人生要碰到的事情很多，也不是你想如何就如何，
只有自己無畏，相信走到那裡都是天堂！
所以多學習，對自己只有好處，也會是最有人緣的人！

餓是今生最深的記憶

現在這一代的年輕人大概很難想像饑餓是種什麼滋味了，然而打從我一出生，便一直飽受饑餓的折磨，就連大學四年，都還是有一頓沒一頓地，好不容易咬緊牙關，勒緊褲腰才硬撐了過來。

人家說年輕歲月是人生中的黃金時刻，我卻始終連肚皮都填不胞。捱餓的滋味，我這輩子都忘不了。即使如此，我卻從來不曾放棄過希望和理想。我不顧顛覆坎坷，居然也踏上了留學之路，進而在文學領域裏馳騁攀越。回數那段匐匍的過程，每一個歷歷的腳印裏，不知有我多少不為人知的淚水與汗水滴了又乾，乾了又滴......
狗與我不愉快的遭遇繫在一起
先父是個讀書人，在亂世裏這種人最可憐。工人出賣勞力，商人囤積居奇，都不難生存；只有讀書人，唯一賴以謀生的教書工作在那種時候可以說根本無法安定。
學校解散，學生流亡，一片民心惶惶......不幸我就是出生在這樣的時代。民國二十五年，正是對日抗戰爆發的前夕，緊接著鬧八路、鬧土匪，就再也沒過過一天安寧的日子.

「餓」是童年唯一的記憶。就算不打仗，家中的日子也是十分清苦，共產黨一來，除了鬥爭地主之外，知識份子「臭老九」更是他們要打倒的對象，我們全家因此被掃地出門，頃間一無所有。

親戚朋友更視我們如瘟疫，避之猶恐不及，更別說出面接濟了！我和底下的一個弟弟，一家婦孺何以維生？不可避免地我們淪為了討食的乞丐。

提了小竹籃，等在人家門外的經驗至今清晰。我守在那裏，看裏面的人和麵擀皮做餃子。蕎麥麵的香味一陣陣傳出，饑腸轆轆的我只有乾嚥唾沫，可是人家往往卻對我視若無睹，甚至收下來的殘湯剩飯都不捨給我，尤有甚者，他們的狗也衝出來咬我！

一直到現在，每當我在街上看到各式各樣的狗類，記憶中的創傷仍會隱隱作痛。「狗仗人勢」、「狗眼看人低」是我真真實實的人生遭遇，除了有錢人養的惡犬，還有就是日本鬼子威風凜凜的大狼狗，以及半夜裏村上悽厲的狗吠－這時候一定是有土匪或是八路摸進了村上來，我們就必須立刻跳窗連夜逃命－狗在我的記憶中總與太多不愉快的遭遇繫在一起。

那一次我終於受不了了，當著母親的面把柳條籃丟進了草叢裏：「我不去了！再也不去了！挨人家白眼不算，還要被狗咬，我我……」愈說愈是傷心，涕淚滿腮。就這樣一家人餓了三四天後，才由母親上街去討了些乾火燒回來果腹。

我那時早已餓得眼冒金星，抓了食物便狼吞虎嚥起來，母親一旁又疼又憐地說：「慢點吃！餓細了的腸子，禁不起這個撐法兒。……」母親滿溢關愛旳語調頓時令我百感交集，童年時這椎心的一幕，從此深深鍍蝕在我的腦海裏。

發誓有了錢要把油條沾米湯吃個夠

濟南、濰縣相繼淪陷共黨之手，青島市亦成了孤島，在流彈當頭，火砲四射的青島街頭，我拜別了母親。她老人家臨別只是長聲嘆著氣，說了一句：「這樣的亂世，大家各自逃命吧！」我一個世事不知的少年，帶著母親最後的叮嚀，在當時兵荒馬亂的情況下，真不知該何去何從。

來到碼頭，但見萬頭鑽動，人人為爭上船的最後機會而扭打強奪。突然，我注意到一個下級的軍官，一手抱著一隻暖水瓶，一手提著蒜苔，肩上扛的是幾張大餅，等著要上船的模樣。我不知怎麼，忽然靈機一動，一個立正站到那軍官面前
，必恭必敬地對他行了個舉手禮：「長官，您帶我走吧！」

冥冥中也許是老天的安排，那位先生一念之仁，竟讓我做了他的臨時傳令兵，把我一塊兒帶上了船。亂世中的人情最薄也最濃，往往有許多出人意料的真情流露，這件事使我懂得了當懷感念之心，畢竟人生中仍存在著真與至善。然而上岸之後，我們又在混亂中走散了，「萍水相逢，盡是他鄉異客」，卻是這樣的一段機緣，不僅讓我保住了性命，也改變了我一生。

意外地，我在臺北和大哥二哥又有了聯絡。大哥在部隊做個附員，拖著老婆兒子，自己都難養活；二哥大頭兵一個，想辦法把我安進了他所在的守備旅，可是名冊上沒我這個人，所以也無薪餉配給，只是每天有兩頓飯可吃，才不至於餓死。

之後我進了澎湖防衛司令部子弟學校，繼續我未完的學業。回憶起那段日子真是苦不堪言，卻令我印象極深。學校分小學、初中、高中，共有一兩千學生，但是物質條件相當簡陋，飯吃不飽，澡也沒得洗，冬天的時候也沒東西可蓋。

最記得那時候開飯時候的景象：沒有一餐大家不在搶飯吃，沒有飯廳桌椅，一個個就端著碗蹲在院子裏。菜盆裏盡是湯湯水水，澎湖的風又大，隨便一陣風就可以把輕得可以的菜盆吹得滿院子跑，大家就跟著追，風停之後，飯菜裏全是砂粒。

許多人嘴饞，到廚房裏偷鍋巴來吃，我沒那膽子，頂多弄點人家煮乾飯旳米湯來喝。有一回學長們湊錢買來油條，把一根掰開分給我其中一股，我拿它沾熱米湯來吃，真是好好好好吃！滋味之美妙，讓我當時發下了這樣的誓：有朝一日我有了錢，第一件要做的事就是把油條沾米湯吃它個夠！

同學蒐集不用的飯票給我度三餐

學校不久從澎湖到搬了員林，情況略有改善，但是住的方面還是十分落後。五十多個人擠一個小房間還沒什麼，最可怕的是臭蟲為患。早上醒來，床上血跡斑斑，都是夜裏被自己壓扁的臭蟲。

營養不夠，衛生差大家都生疥瘡或夜盲症，但是到了高中畢業前夕，人人都半夜起來挑燈夜戰，準備參加大專聯考，只要聽見隔壁床下的臉盆一響，立刻就有人緊跟著下床拿自己的臉盆。

當時我若是考不取大學，就只有從軍一途，但是我那時求知慾很強，能繼續念書才是我的理想，因此我就跟自己賭這一口氣，念得再苦再累也不輕易放棄。第一年我考上了淡江，但是沒有那個經濟能力；第二年捲土重來，終於如願以償－考取第一志願臺大外文系。

臺大是全國高材生的大本營，外文系的洋派與摩登在當時是為眾人所羨，然而我卻常覺得跟班上同學格格不入。大學生的自信與瀟灑我沒有，大學生的無憂與爽朗在我臉上也找不著，我只是個土佬寒酸，流亡來臺的窮學生，不僅功課上差別人一大截，在心理上也產生了自卑感，大陸救災總會發給我每個月九十塊錢，要吃飯要買書，根本不夠開支，當別人在傳紙條通知週末有舞會時，我擔心的卻是下一餐還沒著落。

愈是這樣艱困的環境，愈能挫奮起一個人的上進心。大哥二哥他們的情況比我好不到那裏去，卻也分別考上了中興和成大。對我而言，當時的唯一寄託就只是念書，希望可以念得忘掉了三餐時間，甚至忘掉饑餓。常常，中午大家都去吃飯了，我一個人留在圖書館裏，等大家吃得差不多了才又溜回宿舍，餓著肚子躺在床上，面朝裏，佯裝自己是在飯後午寢寐。……如此幼稚卻又倔強的自尊心，一次又一次考驗著我，也為我的青春歲月，烙下了永遠鮮明的成長印痕。

那時同住在第七宿舍的哲學系同學陳伯侖在學校餐廳包伙，知道我沒得吃，所以他常把他那份伙食分一半和我共享；還有員林實驗中學的老同學祁國祥，那時他白天在郵局上班，晚上在唸東吳法律系，看到我穿得破爛，特別送了我一套耐磨耐洗的牛仔裝，我一年四季都穿在身上，實在是因為沒有其他可供換洗的衣服。

等穿到了不得不洗的地步，只好利用禮拜天躲在宿舍裏整天不出門洗衣服。還有一位第七宿舍的同學的弟弟吳才茂就讀當時的兵工學院－即中正理工的前身，每到週末就費心幫我蒐集要回家的同學的飯票……我不知道現在的年輕人彼此之間還有沒有這樣的慷慨和傻氣？

這幾個名字多年來一直被我牢記在心，他們的患難相助，不僅解救了我無數次幾近山窮水盡的難關，更可貴的是，從他們的身上，我看到一種超越關懷與同情，時代的磨難或是環境的困窘都未能使之稍減的赤子情懷，使我受到相當大的鼓舞和感動。

一文錢逼死英雄好漢

大四那年暑假，我戀愛了。當時她從北一女畢業，在南海路科學館打工，一六六公分，只有四十來公斤，境遇同我一樣貧苦，和我一樣又黑又瘦，兩人可以說是惺惺相惜。在她的祝福下，我步出臺大校門，準備服預官。

貧得無立錐之地的我，正高興可以當兵吃糧去了，省得再為三餐傷腦筋。抽籤抽到金門，報到地點在高雄萬壽山的金門招待所，要在那裏等船期。等我到了高雄，出了火車站才知道招待所沒有派車來接，要自己搭公車去。我一問票價，要七毛錢。可是我當時身上總共就只有五毛！為了這兩毛錢，我在異地車站求告無門、心急如焚的經驗，教我真正體會到「一文錢逼死英雄好漢」的意義。眼看著天就要黑了，車站裏的人走得也差不多了，我卻仍一籌莫展。正當我急得抓耳掏腮，在原地團團打轉之時，一抬眼，我看到一個熟悉的身影走近……好像是…竟然真的是二哥！

這真是太不可思議的一件事！二哥見面的第一句話就是：「
我覺得心裏有事！」二哥念成大人在臺南，我下高雄報到事先並沒有通知他，可是他聽說同學之中有人有兄弟要派往金門的，這幾天正陸續報到，奇怪那天下午他特別就覺得坐立難安。

不知道是不是我在高雄車站走投無路的焦慮帶給他的心電感應？於是他便想到要來碰碰運氣，沒想到真的就遇上了他那個快被兩毛錢逼瘋的老弟！親人究竟是親人，我當時簡直激動得說不出話來……

退伍之後先在桃園縣立文昌初中龜山分校教了一年書，又回到臺大做了幾個月助教，同時考取了西班牙政府的獎學金，然後就負笈前往西班牙。那筆獎學金雖然數目不是很大，可是對我來說非常重要。我在歐洲三年，我的太太－當時還是女朋友，也等了我三年。知道她的家境清苦，我課餘打工賺錢寄給她。那時候打工做過臨時演員，也幹過替身這種危險的活兒，從小什麼苦沒吃過？早就養成一股不怕死的衝勁。

但是在學成歸國前夕，我為了打點一些禮物帶給國內的親友
，在西班牙阿爾馬利亞那個地方打工時，卻差點送了命。那天適逢七月四日美國國慶，高昂的美國進行曲，震我耳鼓，為了發洩百感交集的情緒，我一個人跑去海邊游泳，結果陷身強勁的迴流，游不回岸上來，所幸被好心的西班牙人和朋友們合力救起。那時是一九六五年，若干年後，我輾轉得到消息才知道，可能就是那個時候我在大陸的姊姊不堪折磨而投水自盡了。姐弟之間的感應，有時候想起來真是十分微妙。

頭回竟然有人把飯菜送到我面前

回國後一個月，我就同女朋友結了婚。結婚的金戒指只花了一百元，因為銀樓的老闆就是我服役金門時的傳令兵，等於是半賣半送。當年這位傳令兵第一次在用餐時間將飯菜端進我辦公室時，我幾乎難以相信，我這輩子竟還會有這一天，有人把飯菜打好送到我面前！他大概也從來沒有看過像我這麼餓的排長，因為一路從上船、料羅灣下船，到小徑六十八師之前，所有費用都是自理，大哥給我的一點點錢早就貼光了，而挨餓的日子直到這時候才總算告一段落。

我就是這樣從我那個時代裏走出來的。每當我跟學生或與朋友再聊起過去的點滴時，總覺不值得自跨，也不覺自豪，好好壞壞，全都是我們那個時代的寫照。在那種篳路藍縷的時期，受苦的不光是我一個人，貧困、落後、節食縮衣是每個人共同的記憶。

而這一代的年輕朋友雖然不再受物質拮据之苦，但是在精神上卻承受著比我們那時要沈重得多的壓力。時代在變、人心在變，各種價值的混亂和理念的變質是他們這一代的困境，不管這些壓力是藉什麼樣不同的形式在考驗著年輕人，我只有一句話送給他們：心中一定要堅持理想。

我一直都相信：希望是人性中的善和人生中的苦所孕生出來的。

作者簡介:
朱炎是山東省安邱縣人，民國二十五年生。十三歲隨軍來臺，員林實驗中學、臺大外文系畢業，西班牙馬德里大學文哲博士，美國克來蒙研究院研究美國小說。曾任中研院美國文化研究所研究員兼所長，現任臺大外文系教授兼文學院院長、中研院美國文化研究所研究員。著有「美國文學評論集」、「苦澀的成長」、「期待集」、「酒入愁腸總成淚」、「海明威的浪漫愛情觀」(英文)、「酸棗子」、「繁星是夜的眼睛」等書；「福克納小說中的黑人意象」論文七篇，「文學與社會」十講，及其他論文多篇。

生死告別書－孫大偉的遺囑腳本

2008/05天下雜誌 王梅
告別式現場，特別搬來250顆籃球，排成波浪，精心製作的多媒體影音DVD，配上大陸內蒙古歌手布仁巴雅爾演唱的《天邊》，把錢一飛教練多彩的人生詮釋得淋漓盡致。
懷念才是最好的弔祭
辦完了錢教練的喪禮，孫大偉想到自己未來的告別式，「我應該不會要告別式，因為我不喜歡麻煩別人，一般告別式的氣氛都是亂糟糟，現場兵荒馬亂的，我最好是靜悄悄地走。」
他停頓了一下，又接口說，「告別式是留給活人看的，對一個人懷念在心裡，就是最好的弔祭。」大偉媽媽生前就很反對漫天哭喊、敲鑼打鼓的告別式，告誡他們兄弟姊妹千萬不要「活著不孝，死了亂叫」。
大偉一向討厭繁文縟節。念大學時，有個小學妹血癌過世，大偉去弔唁，看到小學妹身上穿了壽衣，臉上被人塗了濃妝，心裡很難受。事後，他和幾個死黨說起這件事，不禁火冒三丈，「是誰規定人死了就一定要穿壽衣，難看死了，小學妹即使過世了，也應該保持原來的樣子，漂漂亮亮地入土為安。」
他愈講愈生氣，「你們幾個給我聽好，等到我走的時候，上身要打赤膊，下身要穿全棉的BVD短褲，我要讓自己舒服一點；還有，腳底下要穿登山鞋，因為到了陰曹地府可能要上刀山。」
大偉講完這番話，幾個同學笑得東倒西歪，聽起來雖是玩笑話，卻是十足典型「孫大偉風格」。
有生之年搏命演出
死亡對孫大偉並不陌生。他的父母、大姊、四哥、姥姥（外婆）、奶奶都已相繼過世，除了大姊的骨灰安置在善導寺，其餘全都放在佛光山，不管自己死後往哪裡去，都有親人相伴。但他最想要的是「樹葬」，很多年前，他就告訴兒子小牛，「以後把我的骨灰灑在拉拉山的神木下當肥料。」
大偉曾經寫過兩次遺囑。第一次是SARS疫情氾濫，人人聞「煞」色變，為了控制疫情，從染病到死亡不過短短兩、三天，衛生單位立刻就把屍體給燒了，從此天人永隔，一切過程都很匆忙。
大偉感悟生命的脆弱，隨時都會收攤再見，明天會發生什麼，誰都不敢說。有天晚上，決定提筆寫遺囑。
下筆的時候，原本以為會拉裡拉雜扯個3天3夜，後來發現只花了30分鐘，該交代的、該感謝的，差不多該寫的都寫了，不過區區兩張紙。大偉蓋上指紋，對著遺囑發愣，原來，搞了半天，人生就是那麼簡單，沒有那麼複雜，至於珍藏的那把刀要給誰，鋼筆、照相機該如何處理，統統不在遺囑裡面。後來，大偉索性就把那些身外之物都給打包了。
寫完遺囑，交代完後事，大偉感覺格外輕鬆愉快，彷彿人生隨時都可以「關機」，剩下來的每一時、每一刻，等於都是賺到的，把每一天都當成是「最後一天」，奮力一擊，搏命演出，才夠痛快。
不想歹戲拖棚
第二次寫遺囑是2003年9月底，大偉因突發性的心肌梗塞被送進加護病房。出院後，他把遺囑又重新改了一次，交代「千萬不要插管」，因為痛恨歹戲拖棚，一定要走得痛快。
大偉的心臟不好是家族遺傳，但他仍「冒死」參加鐵人三項比賽，在練習單車項目時，他總是騎得飛快，別人問他：「你幹嘛這麼拚命？」他半開玩笑回說：「你們看不到，但我看得到，死神就在後面追我啊！」沒想到，2003年第二次參加鐵人賽，心臟病真的半途發作，緊急送醫，才從死神手裡把命搶回來。
手術後，大偉神智清楚地躺在床上，想起曾經讀過的一篇醫學報告，有25%心肌梗塞患者在尚未送進醫院之前就掛了，進了醫院還能活著走出來的機率大約在50%。大偉愈想愈興奮，「如果真的就這麼掛了，我多年來想樹葬的心願終於可以完成了！」
大偉出院後，趁著結婚二十週年和老婆小玉到清境農場旅遊，沿途往最高的武嶺走，滿山遍野都是深紅色的森氏杜鵑，順著雲霧一路蔓延，面對幻化如詩的山景，大偉看得心花怒放，特別交代小玉，「等我掛了，妳記得找個春暖花開的日子把我的骨灰丟在那些杜鵑下面，告訴小牛，我不要去拉拉山了，做個花下鬼，感覺也很爽。」
一位企業界的朋友聽大偉說要在清境農場花葬，不甘示弱表示，「我要葬在合歡山頂，位置比你更高，」大偉回敬他，「你實在太有競爭心，人都死了，還在那裡比來比去。」
向閻羅王告假
重情義、愛朋友的孫大偉雖然不怕死，但自從有朋有跟他抱怨，「萬一你真的走了，很多人會覺得很無趣。」有天晚上，老婆小玉口氣認真地跟他說，「如果你先走了，我活著也沒什麼意思！」他一聽，這下可慌了，驚覺這件事非同小可。
大偉把事情又好好想了一遍，以前一直想當然耳，認為自己會先走，但假若真的就這樣拍拍屁股走了，對周圍的親友太不夠道義。假使是老婆先走了，赫然發現自己也無法承受，因為彼此太依賴了，是最直接的「關係利害人」。
大偉原本報名參加中秋節游泳橫渡日月潭，事前做了身體檢查，醫生發現他的運動心電圖異常，建議他不可再玩命，最後終於打退堂鼓。反而是兒子小牛臨時起意，下水游完了全程，也算是另一種形式的「代父出征」。
死有重於泰山，輕於鴻毛。孫大偉不諱言，年歲愈長，變得愈婆婆媽媽，牽腸掛肚，以前可以視死如歸，現在卻惜命如金，「為了那些我在意的人，我可要好好活著，如果閻羅王再來找我，以前是衝上去跟他打架，現在卻是要跟他告假，」這名廣告頑童做了如是的告白。
對外發出的訃文，是一幅藍天白雲的照片，一顆緩緩往天空飛升的籃球，下面拉了一根細細的絲線。象徵一旦往生了，從此解脫，如同衝上藍天，自由遨翔。

孫大偉：「活著要好好玩，因為死後的日子很長」

2010/11/18 聯合報詹偉雄
孫大偉辭世，這社會裡的許多人都有感覺，覺得是自己的一個親人離去，即便是有些人沒跟他說過話，甚至也不認識他。
之所以會如此，最可能的理由是因為他做過很多的廣告。那些從80年代起在報紙、雜誌、電視上出現的孫氏廣告──伴隨著經濟的起飛、沉澱與蕭瑟，許多讀者和觀眾從少不更事到飄搖（或發達）中年──幾乎已成為台灣社會集體記憶的一部分。
舉些例子來說：廿幾年前他為捷安特自行車寫的那句slogan「無限延伸你的視野」，把騎自行車的直接快感和人生成長的隱喻扣連在一起，至今仍然可口雋永。當年他為美國運通製作的電視廣告，同樣引人追憶：一個父親緊急煞車來到打烊前的玩具店門口，央求開門讓他買份給女兒的生日禮物，戴著老花眼鏡的老闆領會了（他顯然是一個更「滄桑」得多的父親），父親最後載了隻長頸鹿回家，牠長長的脖子伸出汽車的天窗，畫過台北不再冰冷的夜空。
更多人記得他為保德信人壽作的「給智子的遺書」廣告，一架日本航空客機墜機前，一位父親在小筆記本上寫下「智子，請好好照顧我們的孩子」的memo（後來為救難隊拾獲），廣告畫面單純呈現地就是這張紙條，簡單而震撼，這是台灣廣告史中逼使讀者正視死亡、思索死亡、哲學化死亡的第一張廣告。
但我猜想，「孫大偉」這個人物icon（包含他的傳記、他對事物的看法、他的生活實踐）所代表的社會意涵，恐怕比他的廣告還更影響人心。他的生活，其實是一大世代台灣中年人的「對照組」，他自由自在（離開全球化衝擊下的台灣奧美廣告），靠著體驗過著自主的生活，對比的正是一大群無法自由、也無法自主、但卻心嚮往著一片藍天的中年工作者；也因如此，他活靈活現地活在台灣，恰給了「受困者」一些幽默的希望，給了「叛逆者」進一步冒險的勇氣。
他說過的許多「個性」十足的話語，包括「活著要好好玩，因為死後的日子很長」、寫文案像是「綁在浴缸裏，也能盡情游泳」、論長進時說「即使是玩電動，都要比昨天有進步！」……，每句話都點醒著在集體的、標準化的思考之外，有著解放與自由的可能。
以「該生素質太差」的傳記情節、卅二歲高齡才入行的就業資歷，而能成為台灣有影響力的意見領袖，孫大偉大概是第一人。他的成功、他的魅力風靡、他的引人追隨，都不是來自台灣人才培育SOP（標準作業程序）的結果，他會說：「你的知識幾乎都是從書上來的，我的知識都是從野地來的實戰經驗」。
他那麼喜愛騎自行車、拚三鐵、半夜殺去看流星雨、為求拍張提案稿子裡的鮮花插在新鮮牛糞上的照片而由台北開車到清境再到墾丁、五十幾歲了還跑去台中拜師從頭開始學木工……，其實都是要從生活中體驗出某種「真摯之我」（authentic self）的洞見，他知道這種知識是所有社會互動的根本，有了這體驗，他便能走闖江湖，天不怕、地不怕。
這個社會將記得孫大偉，因為自他以後，「個性人」開始成為台灣的顯要部落，這也使得台灣在眾多的華人社會裡逐漸地、明顯地──與眾不同起來……。（作者為學學文創志業副董事長）

「廣告教父」孫大偉的創意改變了台灣

2010/11/13今周刊
「廣告教父」孫大偉十一月七日病逝，與孫大偉有超過二十年交情的「電視教父」王偉忠，事發當時，正在中國巡演舞台劇《寶島一村》。第一時間從祕書口中得知噩耗，難過得久久不語。

編按：「廣告教父」孫大偉十一月七日溘然長逝，王偉忠憶及好友不勝唏噓，人在成都的他接受《今周刊》專訪時，直說孫大偉是一代傳奇，他的廣告風格影響了整個廣告業界。兩人相交二十年，回憶老戰友像子彈一樣犀利的創意、最後一瓶陳年高粱酒，滿滿是不捨的情誼：

孫大偉九月發病的時候，我正在美國、送女兒去讀書，馬上請公司的人送花慰問，一方面幫我看看David（孫大偉英文名字）的狀況。回國之後幾次想去看，但David和他的家人都很低調，不希望被打擾，我就尊重，沒去看他。

我正在中國巡演舞台劇《寶島一村》，一直到周日聽到這消息，心裡非常難過。他出身於廣告界創造力非常蓬勃的八○年代，很多外商廣告公司進來，創意開始大鳴大放。他得到過很多獎項，例如時報廣告金像獎；但最重要的是，他帶動了很多人不一樣的思考，在廣告界締造了很多奇蹟！

各有精采 卻都一見如故

我那時正在做「連環泡」，電影有侯孝賢、楊德昌那些人，舞台劇也有賴聲川，廣告界有孫大偉、奧美公司等等，當時整個台灣的文化非常精華、有趣！

我和David以前不是那麼熟，但大家都互相珍惜，因為都各自在自己領域上，做出了新東西，顛覆了既有的想法。非常神奇，平常都各玩各的，但一見面就好像老朋友，這批人是非常惺惺相惜的。

大偉是三十二歲才進廣告界，一直耳聞孫大偉這號人物很厲害，在奧美廣告做創意總監。我還記得我第一次去奧美，真的看到這個人，覺得果然是一位「廣告金童」。那時人家介紹他，我就說「久仰、久仰」，我早就聽過他嘛，有點把他當偶像一樣！那時我還不到三十歲，已經在做「連環泡」，但就不知道他知不知道我了，哈哈！

我覺得他真的是個傳奇，當時鼓勵了很多人進廣告業。（從那時起）廣告就不再是叫喊，孫大偉的東西不需要重複，你就會很記憶深刻，他讓那個行業產生變化。

我跟那個時代的人一樣，受到David很多作品的影響。例如他做裕隆March做得非常可愛，「March不只是March！」（廣告口號），從ＣＩ（企業識別）、從廣告、從圖形，讓March這種小車進入台灣人的生活，會讓人覺得台灣女孩子就是應該追求這樣的小小天地。他一個大男人，卻可以去設想女人的需求，能讓女孩覺得March是私有的產品，像是自己的貼身衣物一樣，這創意非常迷人！

如狙擊手般精準的創意

（做創意）我比較大刀一點，他就玩小刀，反覆周延推敲。總歸講起來，他是小量而精準，就像狙擊手，每一顆子彈出去要很精準，不浪費子彈；但我就不一樣，有時候打散彈，聲音很大、氣勢很大！

我有時會對David說，東西打動人就好，不要往裡面鑽，因為很多人沒有這麼高的高度。但廣告人就是喜歡千錘百鍊，他們會想「高人三等」，但我們（電視人）有時候只想要「高人一等」...

2010年11月20日台南縣清燙牛肉啤酒節“傳統的文化，永恆的美味”

時間: 2010年11月20日（六）至11月21日（日），每日上午十時至下午四時
地點: 台南縣善化啤酒廠

台南縣，一個在台灣寶島中極具傳統文化的農畜牧業重鎮，在這片土地上，舉凡蘭花產業、無米樂、東山咖啡、愛文芒果等，種種戰果輝煌的產業，都在蘇煥智縣長的致力推廣下，使台南縣有別於其他鄉鎮市，而提到農漁畜牧業的發展，就不能不提到「清燙牛肉」的文化，清淡不油膩、入口即化的溫體牛肉口感，就是台南縣獨有的飲食文化，這也是每年清燙牛肉啤酒節，都能吸引大量人潮湧入參與的最佳證據。

本活動在大家的盛情參與下，至今已邁向第7個年頭，台南縣政府將再度挾著這股驚人的氣勢，活動將在11月20日（六）至11月21日（日），每日上午十時至下午四時，於台南縣善化啤酒廠熱烈展開！

縣府秉持著這份熱情，為將這傳統美味的飲食文化繼續傳承下去的使命感，更是投入許多心力，目的就是為了能讓更多喜愛美食的老饕們，每年都有機會享用到甘甜無比的牛肉湯，也希望活動一年比一年更加蓬勃發展，藉此提升台南縣的旅遊觀光魅力。

想來碗新鮮好吃的頂級牛肉湯！喝杯清涼可口的香醇啤酒！那您絕對不可錯過這一年一度的美食嘉年華-「2010台南縣清燙牛肉啤酒節」！

為期兩天的活動，現場將定時定量發放牛肉湯50元折價券（原價百餘元），及限量台灣啤酒試飲兌換券，現場民眾可排隊領取及持券購買品嚐，美味的牛肉配上香醇啤酒，絕對讓您回味無窮！

現場將有台南縣內牛肉湯業者：順福牛肉湯、福勝牛肉湯、阿銘牛肉湯、劉家莊牛肉爐、閻牛肉湯、台灣牛肉美食創意坊等6家業者盛情參與。使用肉品皆來自善化肉品市場肉牛屠宰場，為南台灣最具現代化、合法、合格首屈一指肉牛屠宰場所，每日分三個時段，提供最新鮮的牛肉，業者以優質溫體牛肉，配合師父巧細刀工，依牛肉紋理特性下刀，切出薄片。食用時搭配牛骨、牛腩精燉細熬的高湯沖燙，搭配薑絲提味，牛肉鮮嫩好吃，湯汁香醇濃郁，成為饕客趨之若鶩的營養美味聖品。

另外，活動要讓您不只有呷擱有抓！20日開幕當天，將有來自新營太子國中的電音三太子開場演出，主舞台區也安排一系列表演活動和趣味遊戲：氣球魔術秀、流浪家族動物秀、街頭藝人以及Live Band的精采演出，會場周圍更有啤酒文化展示及農特產品展售，真是好吃又好玩！

主辦單位台南縣政府竭誠歡迎全國民眾，在11月20日（六）、11月21日(日)兩天週末假期當中，作伙來參加「2010台南縣清燙牛肉啤酒節」，吃出”傳統的文化，永恆的美味”！感恩大地賦予的臺南縣在地的豐富財產，勉勵大家一起珍惜現在，也努力未來!

聖誕老人的單車隊要到100個鄉鎮拜訪100個老人院和育幼院

2010/11/15大愛新聞
一群66位超過65歲的銀髮長輩們穿上聖誕老人衣服，預計用25天時間騎著單車繞行台灣一圈，沿途要到100個鄉鎮探訪育幼院和老人院，其中有一位高齡86歲的長輩康夢麟帶著太太一起出發，他們也將住在八八杉林大愛園區的家庭，陪伴八八水災重建永久屋的家庭提早度過聖誕節。

這群平均年齡將近70歲聖誕老人這次不騎雪橇，而是要跟著86歲的康夢麟一起跨上鐵馬，展開一場單車環島的愛心之旅。

銀髮單車騎士 康夢麟：「我們主要的是訪問偏遠地區台灣的每個老人院，我們是以聖誕老人的身分去付出、去關懷他們。」

出發之前，大家一起活動筋骨暖暖身，還有花式籃球啦啦隊來加油打氣，66位單車騎士要到100個鄉鎮拜訪100個老人院和育幼院，發送一萬份小禮物。

銀髮單車騎士 康夢麟：「我心情非常高興，非常喜悅，因為我86歲了，還有這個身體能夠為社會奉獻，我非常感謝很高興。」

大聲朗讀單車宣言之後，聖誕老人的單車隊將在11月17號開始從高雄出發，以25天的時間把愛心的種子散播到台灣各個角落。

人類口傳與無形文化資產

開啟世界文化之窗　跨文化學習的橋樑　包容與尊重文化之多樣性
In pursuit of a civial society of Diversity, Dialogue, Tolerance, Respect & Harmony.

　　「聯合國教科文組織」近年來積極展開對人類無形文化資產的保存工作，自2001年起每兩年公告一次「人類重要口傳與無形文化資產」(Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity)，至今已公告共90項人類重要的無形文化資產代表名錄，2003年通過《無形文化資產保護公約》(Convention for the Safeguarding of the Intangible Cultural Heritage)，呼籲各國政府、非政府組織、及社區團體共同參與認定、保護、活化及推廣在地的無形文化資產 。

　　保護人類的文化遺產在二次大戰後逐漸成為國際性的議題，以維護世界和平與安全為宗旨的「聯合國教科文組織」(UNESCO)意識到全球文化和自然遺產正受到強力的破壞，須以國際間共同的力量來保護具有特殊價值的文化遺產，因此在1972年通過《世界文化與自然遺產保護公約》(Convention Concerning the Protection of the World Cultural and Natural Heritage)，以保護建築、古蹟、遺址等物質或有形遺產為主，至今已完成全球812項「世界遺產」(World Heritage)的認定與保護名錄(2005年11月止)，持續推動人類共享的財富--有形遺產的保存工作。

　　在全球化時代的衝擊下，許多珍貴的人類文化資產也面臨文化均質化、武裝衝突、大量的觀光發展、工業化、農村人口外移、移民及環境惡化等威脅，而面臨消失的危機。國際社會已普遍認同傳統文化及民間藝術等非物質或無形文化是各民族文化認同(cultural identity)、保存人類文化多樣性(cultural diversity)的重要基礎，因其保存之不易，更迫切需要國際間共同的努力來維護。UNESCO在1997年通過「人類重要口傳與無形文化資產公告計畫」(Proclamation of Masterpieces of the Oral and Intangible Heritage of Humanity)，受理會員國申請提報其重要無形文化資產傑作，經評審團認定後每二年公告「人類重要口傳與無形文化資產代表名錄」，至今已公告90項人類重要代表名錄。

　　2002年9月在伊斯坦堡召開的國際文化部長會議「文化多樣性的反照—無形文化資產」，共同發表《伊斯坦堡宣言》(Istanbul Declaration)支持UNESCO保護公約的計畫，在2003年10月正式通過《無形文化資產保護公約》，呼籲各國政府、非政府組織及社區團體共同參與認定、保護、活化及推廣在地的無形文化資產。

　　UNESCO賦予「無形文化資產」的定義為：人類社群團體因其生存環境、與大自然互動及生存歷史條件所創造出的一種世代相傳的文化傳統，這種文化傳統帶給這個社群團體一種認同與延續感；無形文化資產的保存可以促進文化的多樣性及人類的創造力。
無形文化資產存在於下列型式之中：
‧以語言為媒介的口傳或口述傳統；
‧表演藝術；
‧社會習俗、祭典、及節慶活動；
‧有關自然宇宙的知識與習俗；
‧傳統工藝；

　　在全球化與文化多樣性議題正熱烈被討論的時代，台灣也有許多珍貴的“無形文化資產”正待我們以更開闊的國際視野和標準去發掘與重視。讓我們在認識世界各地文化寶藏同時，也看到自己所擁有的文化“資產”。

「人類重要口傳與無形文化資產代表名錄」
「聯合國教科文組織」(UNESCO)在1997年通過「人類重要口傳與無形文化資產公告計畫」，每二年公告一次「人類重要口傳與無形文化資產代表名錄」。2001年5月第一次公告十九項具有歷史、藝術、民族學價值及地區文化代表性的資產；2003年11月第二次公告，認定二十八項代表名錄；2005年11月第三次公告，認定四十三項代表名錄，呈現世界文化的多樣性，也突顯了無形文化資產保護的迫切性。
代表性無形文化資產的內容主要分為兩種型式：

1. 常民與傳統文化表現 (Forms of popular and traditional cultural expressions)-包括語言、口述文學、音樂、舞蹈、遊戲、神話、儀式、習俗、工藝等。
2. 文化空間 (Cultural Spaces)-常民與傳統文化活動集中產生的場所，例如說書、儀式、市集、節慶產生的空間；或是經常性活動產生的空間，例如每日的祭儀或每年的遊行場所等。
(資料來源 : UNESCO)

名稱： 薩丁尼亞島田園文化的複音歌謠The Tenore Song, an expression of the Sardinian pastoral culture
類別： 口述傳統
國家： 義大利 (Italy)

名稱： 中國蒙古傳統民間長歌演唱Urtiin Duu : Traditional Folk Long Song
類別： 口述傳統 / 表演藝術
國家： 蒙古-中國 (Mongolia-China)

名稱： 巴勒斯坦女性敘事歌謠The Palestinian Hikaye
類別： 口述傳統
國家： 巴勒斯坦 (Palestine)

名稱： 菲律賓拉納奧湖馬拉納奧人的史詩Darangen Epic of the Maranao People of Lake Lanao
類別： 口述傳統
國家： 菲律賓 (Philippines)

名稱： 俄羅斯雅庫特英雄史詩Olonkho, Yakut Heroic Epos
類別： 口述傳統
國家： 俄羅斯邦聯 (Russian Federation)

名稱： 古拉拉的詩歌音樂The Ahellil of Gourara
類別： 表演藝術 / 社會習俗
國家： 阿爾及利亞 (Algeria)

名稱： 阿爾巴尼亞民間複音歌謠Albanian Folk Iso-polyphony
類別： 表演藝術
國家： 阿爾巴尼亞 (Albania)

名稱： 亞美尼亞度度克音樂Duduk Music
類別： 表演藝術 / 社會習俗
國家： 亞美尼亞 (Armenia)

名稱： 孟加拉缽歌吟唱Baul Songs
類別： 表演藝術 / 社會習俗
國家： 孟加拉 (Bangladesh)

名稱： 不丹王國面具舞The Mask Dance of the Drums from Drametse
類別： 表演藝術 / 社會習俗 / 儀式
國家： 不丹 (Bhutan)

名稱： 巴西巴系亞省的森巴舞The Samba of Roda of the Reconcavo of Bahia
類別： 表演藝術 / 社會習俗
國家： 巴西 (Brazil)

名稱： 保加利亞宿浦路克地區的複音舞蹈與儀式 The Bistritsa Babi – Archaic Polyphony, Dances and Ritual Practices from the Shoplouk Region
類別： 表演藝術 / 社會習俗 / 儀式
國家： 保加利亞 (Bulgaria)

名稱： 柬埔寨皮影戲Sbek Thom, Khmer Shadow Theatre
類別： 表演藝術
國家： 柬埔寨 (Cambodia)

名稱： 中國新疆木卡姆藝術 The Art of Uyghur Muqam of Xinjiang
類別： 表演藝術
國家： 中國 (China)

名稱： 捷克召喚之舞Slovacky Verbunk (Dance of Recruits)
類別： 表演藝術
國家： 捷克 (Czech Republic)

名稱： 多明尼加克克羅舞劇 Cocolo Dance Drama Tradition
類別： 表演藝術 / 社會習俗
國家： 多明尼加 (Dominican Republic)

名稱： 瓜地馬拉舞劇Rabinal Achi, Dance Drama
類別： 表演藝術 / 社會習俗
國家： 瓜地馬拉 (Guatemala)

名稱： 印度羅摩衍那傳統戲劇Ramlila : the Traditional Performance of the Ramayana
類別： 表演藝術 / 社會習俗
國家： 印度 (India)

名稱： 日本歌舞伎Kabuki
類別： 表演藝術
國家： 日本 (Japan)

名稱： 馬來西亞瑪詠劇Mak Yong Theatre
類別： 表演藝術
國家： 馬來西亞 (Malaysia)

名稱： 莫三鼻克丘比的木琴音樂Chopi Timbila
類別： 表演藝術
國家： 莫三鼻克 (Mozambique)

名稱： 尼加拉瓜艾爾亙亙賽的節慶表演El Gueguense
類別： 表演藝術
國家： 尼加拉瓜 (Nicaragua)

名稱： 羅馬尼亞的儀式舞蹈 The Calus Tradition
類別： 表演藝術 / 社會習俗
國家： 羅馬尼亞 (Romania)

名稱： 斯洛伐克的長管笛音樂Fujara - Musical Instrument and its Music
類別： 表演藝術
國家： 斯洛伐克 (Slovakia)

名稱： 土耳其梅夫樂維教派的儀式舞蹈The Mevlevi Sema Ceremony
類別： 表演藝術 / 社會習俗
國家： 土耳其 (Turkey)

名稱： 尚比亞成年禮化妝遊行The Makishi Masquerade
類別： 表演藝術 / 社會習俗 / 儀式
國家： 尚比亞 (Zambia)

名稱： 辛巴威舞蹈Mbende, Jerusarema Dance
類別： 表演藝術 / 社會習俗 / 儀式
國家： 辛巴威 (Zimbabwe)

名稱： 馬拉威/莫三鼻克/尚比亞的成年儀式Gule Wamkulu
類別： 社會習俗 / 儀式 / 表演藝術
國家： 馬拉威/莫三鼻克/尚比亞 (Malawi-Mozambique-Zambia)

名稱： 摩洛哥坦坦市集The Moussem of Tan-Tan
類別： 社會習俗 / 節慶
國家： 摩洛哥 (Morocco)

名稱： 奈及利亞的占卜系統 Ifa Divination System in Nigeria
類別： 社會習俗 / 儀式
國家： 奈及利亞 (Nigeria)

名稱： 韓國江陵端午祭Gangneung Danoje Festival
類別： 社會習俗 / 節慶
國家： 韓國 (Republic of Korea)

名稱： 西班牙貝爾加的聖體遊行The Patum of Berga
類別： 社會習俗 / 節慶
國家： 西班牙 (Spain)

名稱： 馬拉威的醫療舞蹈Vimbuza Healing Dance
類別： 儀式 / 社會習俗
國家： 馬拉威 (Malawi)

名稱： 塞內加爾/甘比亞曼丁族的成年祭The Kankurang, or Manding Initiatory Rite
類別： 儀式 / 社會習俗
國家： 塞內加爾/甘比亞 (Senegal-Gambia)

名稱： 比利時法國的巨偶與巨龍遊行Processional Giants and Dragons in Belgium and France
類別： 節慶 / 社會習俗
國家： 比利時-法國 (Belgium-France)

名稱： 哥斯大黎加牧牛與牛車傳統Oxherding and Oxcart Tradition in Costa Rica
類別： 傳統工藝 / 節慶 / 社會習俗
國家： 哥斯大黎加 (Costa Rica)

名稱： 印尼的匕首工藝KerisIndonesian Kris
類別： 傳統工藝 / 社會習俗 / 儀式
國家： 印尼 (Indonesia)

名稱： 秘魯塔奇島的編織藝術Taquile and its Textile Art
類別： 傳統工藝 / 社會習俗
國家： 秘魯 (Peru)

名稱： 烏干達的樹皮衣Bark Cloth Making in Uganda
類別： 傳統工藝
國家： 烏干達 (Uganda)

名稱： 哥倫比亞桑巴斯底歐的巴朗哥文化The Cultural Space of Palenque de San Basilio
類別： 文化場域 / 社會習俗
國家： 哥倫比亞 (Colombia)

名稱： 馬利的雅拉與迪卡文化The Cultural Space of the Yaaral and Degal
類別： 文化場域 / 社會習俗 / 節慶
國家： 馬利 (Mali)

名稱： 約旦的貝度文化The Cultural Space of the Bedu in Petra and Wadi Rum
類別： 文化場域 / 口述傳統
國家： 約旦 (Jordan)

名稱： 越南的銅鑼文化The Space of Gong Culture
類別： 文化場域 / 表演藝術
國家： 越南 (Vietnam)

名稱： 基努文化區The Kihnu Cultural Space
類別： 文化場域
國家： 愛沙尼亞 (Estonia)

名稱： 摩爾鎮的馬隆遺產The Maroon Heritage of Moore Town
類別： 文化場域
國家： 牙買加 (Jamaica)

名稱： 卡拉瓦亞族的安地宇宙觀The Andean Cosmovision of Kallawaya
類別： 傳統知識
國家： 玻利維亞 (Bolivia)

名稱： 薩菲馬尼立的木工藝術Woodcrafting Knowledge of the Zafimaniry
類別： 傳統知識
國家： 馬達加斯加 (Madagascar)

名稱： 萬那杜沙畫Vanuatu Sand Drawings
類別： 傳統知識
國家： 萬那杜 (Vanuatu)

名稱： 瓦哈皮族的口傳與繪圖藝術The Oral and Graphic Expressions of the Wajapi
類別： 口述傳統 / 傳統知識
國家： 巴西 (Brazil)

名稱： 阿卡矮人族的口述傳統The Oral traditions of the Aka Pygmies of Central Africa
類別： 口述傳統 / 傳統音樂
國家： 中非共和國 (Central African Republic)

名稱： 阿席拉-阿席拉力史詩The Al-Sirah Al- Hilaliyyah Epic
類別： 口述傳統
國家： 埃及 (Egypt)

名稱： 吠陀經吟唱The Tradition of Vedic Chanting
類別： 口述傳統 / 儀式節慶
國家： 印度 (India)

名稱： 吉爾吉斯史詩吟唱人 The Art of Akyns, Kyrgyz Epic Tellers
類別： 口述傳統
國家： 吉爾吉斯 (Kyrgyzstan)

名稱： 美達說書藝術The Arts of the Meddah, Public Storytellers
類別： 口述傳統
國家： 土耳其 (Turkey)

名稱： 柬埔寨宮廷舞蹈The Royal Ballet of Cambodia
類別： 表演藝術
國家： 柬埔寨 (Cambodia)

名稱： 頓巴鼓舞La Tumba Francesa, Music of the Oriente Brotherhood
類別： 表演藝術
國家： 古巴 (Cuba)

名稱： 瓦揚偶戲Wayang Puppet Theatre
類別： 表演藝術
國家： 印尼 (Indonesia)

名稱： 人形淨琉璃偶戲Ningyo Johruri Bunraku Puppet Theatre
類別： 表演藝術
國家： 日本 (Japan)

名稱： 韓國說唱藝術The Pansori Epic Chant
類別： 表演藝術
國家： 大韓民國 (Korea, Republic of)

名稱： 拉卡拉卡傳唱舞蹈Lakalaka, Sung Speeches with Choreographed Movements
類別： 表演藝術
國家： 東加 (Tonga)

名稱： 亞塞拜然木卡姆音樂 Azerbaijani Mugham
類別： 傳統音樂
國家： 亞塞拜然 (Azerbaijan)

名稱： 古琴音樂The Art of Guqin Music
類別： 傳統音樂
國家： 中國 (China)

名稱： 伊拉克馬貢Iraqi Maqam
類別： 傳統音樂
國家： 伊拉克 (Iraq)

名稱： 馬頭琴傳統音樂The Traditional Music of Morin Khuur
類別： 傳統音樂
國家： 蒙古 (Mongolia)

名稱： 六部馬貢音樂Shashmaqom Music
類別： 傳統音樂
國家： 塔吉克 / 烏茲別克 (Tajikistan / Uzbekistan)

名稱： 越南宮廷音樂Vietnamese Court Music Nha Nhac
類別： 傳統音樂
國家： 越南 (Viet Nam)

名稱： 薩那歌樂Songs of Sanaa
類別： 傳統音樂
國家： 葉門 (Yemen)

名稱： 賓契嘉年華The Carnival of Binche
類別： 儀式節慶
國家： 比利時 (Belgium)

名稱： 巴朗吉亞嘉年華會The Carnival of Barranqilla
類別： 儀式節慶
國家： 哥倫比亞 (Colombia)

名稱： 波羅的海歌舞節慶The Baltic Song and Dance Celebrations
類別： 儀式節慶
國家： 愛沙尼亞 / 拉托維亞 / 立陶宛 (Estonia/Latvia/Lithuania)

名稱： 亡靈祭The Indigenous Festivity dedicated to the Dead
類別： 儀式節慶
國家： 墨西哥 (Mexico)

名稱： 美拉部落聖靈兄弟會的文化空間The Cultural Space of the Brotherhood of the Holy Spirit of the Congos of Villa Mella
類別： 文化場域
國家： 多明尼加共和國 (Dominique Republic)

名稱： 尼亞加索拉的索索巴拉文化區The Cultural Space of Sosso-Bala in Nyagassola
類別： 文化場域
國家： 幾內亞 (Guinea)

名稱： 加馬艾夫納廣場文化區The Cultural Space of Jamaa el-Fna Square
類別： 文化場域
國家： 摩洛哥 (Morocco)

名稱： 賽梅斯基文化區及其口傳文化 The Cultural Space and Oral Culture of the Semeiskie
類別： 文化場域
國家： 俄羅斯 (Russia Federation)

名稱： 波依遜文化區The Cultural Space of the Boysun District
類別： 文化場域
國家： 烏茲別克 (Uzbekistan)

名稱： 十字工藝及其象徵意義Cross Crafting and its Symbolism
類別： 傳統知識
國家： 拉托維亞 / 立陶宛 (Latvia / Lithuania)

名稱： 加里福納的語言舞蹈音樂The Garifuna Language, Dance and Music
類別： 口述傳統
國家： 貝里斯/宏都拉斯/尼加拉瓜 (Belize/Honduras/Nicaragua)

名稱： 傑利得口傳遺產The Oral Heritage of Gelede
類別： 口述傳統 / 儀式節慶
國家： 貝南/奈及利亞/多加 (Benin/Nigeria/Togo)

名稱： 薩帕拉族的口述遺產與文化現象The Oral Heritage and Culture Manifestation of the Zapara
類別： 口述傳統 / 傳統知識
國家： 厄瓜多爾 / 秘魯 (Ecuador / Peru)

名稱： 伊富高族的呼得吟唱 Hudhud Chants of the Ifugao
類別： 口述傳統
國家： 菲律賓 (Philippines)

名稱： 崑劇Kunqu Opera
類別： 表演藝術
國家： 中國 (China)

名稱： 康提亞坦梵劇Kutiyattam, Sanskrit Theatre
類別： 表演藝術
國家： 印度 (India)

名稱： 西西里島提線偶戲Opera dei Pupi, Sicilian Puppet Theatre
類別： 表演藝術
國家： 義大利 (Italy)

名稱： 能劇Nogaku Theatre
類別： 表演藝術
國家： 日本 (Japan)

名稱： 喬治亞複音歌唱Georgian Polyphonic Singing
類別： 傳統音樂
國家： 喬治亞 (Georgia)

名稱： 阿奉卡納部落的橫木號The Gbofe of Afounkaha: the Music of the Transverse horns and the cultural space of the Tagbana Community
類別： 傳統音樂
國家： 象牙海岸 (Ivory Coast)

名稱： 歐魯羅嘉年華The Oruro Carnival
類別： 儀式節慶
國家： 玻利維亞 (Bolivia)

名稱： 皇陵祭祖及宗廟祭祀樂Royal Ancestral Rite and Ritual Music in Jongmyo Shrine
類別： 儀式節慶
國家： 大韓民國 (Korea, Republic of)

名稱： 埃爾切神秘劇The Mystery Play of Elche
類別： 儀式節慶
國家： 西班牙 (Spain)

2010年12月10日成大(免費)爵士搖擺巴哈之夜：賈克‧路西耶三重奏
"Play Bach"~Jacques Loussier Trio 2010 Taiwan Tour

時間：2010年12月10日(五)19:30
地點：成功大學自強校區草坪，自由入場(此場免費)

全球首創將古典音樂改編爵士風格，成軍超過50年，專輯銷售超過千萬張的爵士古典天團，闊別台灣10年後，2010年歲末將再度來台搖擺！
在1959年顛覆傳統，並迅速受到全球喜愛，首創以爵士三重奏形式即興演出古典音樂的「音樂之父」巴哈作品的賈克．路西耶三重奏(Jacques Loussier Trio)，成功跨越樂種的籓籬，融合爵士與古典，至今已銷售超過千萬張專輯，是爵士古典的TOP1天團，並引起全球一陣模仿浪潮！
成軍52年以來，已銷出超過千萬張唱片，每年舉辦全球二百場座無虛席的演奏會，受到各地觀眾一致地好評，讓嚴肅的古典音樂開始搖擺，從巴哈、維瓦第、韓德爾、莫札特、海頓、貝多芬、拉威爾、薩堤…等，巧妙地揉合古典與爵士元素，讓人不由自主地愛上它！在闊別台灣10年後，賈克‧路西耶三重奏將在2010亞洲巡迴，再次來台演出兩場爵士搖擺音樂會，絕對是2010年歲末的「甕底好酒」！
「…高雅的詮釋且擁有即興的印象。」－紐約時報
「…極富機智…遍佈於他的演奏中。」----紐約時報
「…即興地…如同他們的優雅。」－華盛頓郵報
「…不曾有過如此現代風格的古典音樂爵士化。」－巴黎國際先驅論壇
「…絢爛，明亮，優雅的趣味…」－波士頓先驅報
「…如同以往，仍舊表現出獨特敏銳且深具搖擺風。」－牛津時報
「路西耶的即興爵士編曲…賦予音樂全新的感受。」－告示牌雜誌
【演出人員】
鋼琴：Jacques Loussier賈克．路西耶
鼓：André Arpino安德烈．雅皮諾
低音大提琴/貝斯：Benoit Dunoyer de Segonzac斑內亞．杜勞耶．德．賽戈札克
【演出時間、地點】
2010年12月11日(六)19:30台北國家音樂廳
【票價資訊】
500 800 1200 1600 2000 2400 3000

成大表演藝文季

午后，悠揚的樂聲自國立成功大學校園緩緩響起，成大校長賴明詔院士、知名音樂家張正傑、豎琴演奏家洪綺鎂，以小提琴、大提琴及豎琴等弦樂器，為第11屆成大藝文季、藝術家陳英傑的『思想者』作品進駐成大，共譜一曲優美的樂章，不僅讓以表演藝術主題的「第11屆成大藝文季」更具張力，更是讓12日晚間七時在榕園舉行的「弦樂家族 音樂嘉年華」音樂會提前引爆。可以預期，知名大提琴家張正傑所號召國內最頂尖的音樂好手吳庭毓、姜智譯、何君恒等等，一起在台南成大的榕園飆音樂，勢必為成大點燃台灣藝文新亮點。

賴明詔校長表示，聽到大提琴家張正傑、豎琴家洪綺鎂合奏這麼優美的音樂，說話反而是破壞氣氛，大家可以發現現今的成功大學校園已經很不一樣了，那麼優美的音樂、這麼多藝術品、這麼多藝術活動，這顯示成功大學快速地朝向人文校園的方向邁進。成大以工學院起家，過去大家看成大就是一股陽剛之氣，但這幾年來，成大一直在改變，在陽剛之氣底下有更浪漫的氣氛，可以陶冶每一位老師、學生的心情，讓人文藝術音樂融入讓師生的生活，改變其氣質。所以這幾年當中成大努力地改善硬體設備與軟體設備，諸如學生活動中心剛整修完畢，而成功廳也正在整修，這讓成大擁有更完備的人文藝術校園，這是我四年前到成大所做的承諾，讓師生能夠在一個很漂亮、美好的環境之下求學、做研究。

除了硬體設備之外還要有軟體設備，所以成大推動了很多藝術、音樂的活動，藉著藝術的向心力，改變心情、改變人生觀。成大每一年都舉辦藝術節，一年比一年熱鬧，去年更是擴大環境藝術節，感謝葉榮嘉董事長大力的支持，當飛撲、十字手藝術品出現在校園的時候，整個氣氛都改變了，的確一個藝術品或是人文藝術的活動，都能改變一個人的心情。今天陳英傑老師的雕刻品聳立在學校最重要的角落，老師、學生下課後都能夠隨時欣賞藝術，是多麼愜意的事。更期待能夠帶動全校的師生，嚮往音樂、嚮往藝術、嚮往人文活動，這是我在成功大學教育的目標，而這個目標將永遠持續下去，以後也會有很多很多藝術節。其次，成大也歡迎社區人士來成大欣賞藝術、欣賞音樂。除盡到大學服務社區的責任，亦能帶動整個台南、南部的藝術氛圍。

甫邁入第11個年頭、堪稱南台灣最具指標的藝文饗宴「第11屆成功大學藝文季」12日晚間正式登場，11日下午13時30分在成大光復校區學生活動中心草坪率先為陳英傑『思想者』進駐校園揭幕，由成大校長賴明詔院士、藝術家陳英傑等人共同揭幕，並在知名音樂家張正傑、洪綺鎂以大提琴、豎琴的合奏下拉開序曲。此外，成大賴明詔校長分別與大提琴家張正傑、豎琴家洪綺鎂合奏『女人香』、『泰伊思冥想曲』，讓藝文季的暖身序曲增色不少。而聳立在學生活動中心草坪的『思想者』更是敲響第11屆成功大學藝文季最具震撼的第一聲禮炮。

「第11屆成功大學藝文季」以「成藝☆勢力—2010成大表演藝術節」作為號召，邀請國內名知名藝術團體共襄盛舉，推出數十項精彩演藝活動，包括16場重量級優質演藝活動、4場講座、7場系列影展和3場展覽等，企圖打造南台灣最活潑的藝術殿堂。10月隨後一系列的活動持續發燒至12月，每個月都有精彩節目上演，堪稱是南台灣重量級的藝文盛宴。

成大藝術中心主任蕭瓊瑞表示，去（2009）年「世代對話—成大校園環境藝術節」，我們透過當代藝術的觀念和技術在大學校園中現身，開發師生對人文藝術的思維與創意，讓人與環境、人與人之間，能夠有更緊密的對話與互動。今年透過知名大提琴張正傑和知名豎琴家洪綺鎂以悠揚的樂聲為今年即將登場的第11屆藝文季--「成藝☆勢力—2010成大表演藝術節 」展開序幕。讓全校師生都能感受到藝術人文的氛圍，讓校園變成更具人文思維的空間，營造出一份獨具的美感。

值得一提，開幕音樂會「弦樂家族 音樂嘉年華」乃是成大號召全台知名弦樂家共同帶來一場音樂嘉年華，黃金陣容，包括大提琴家張正傑、NSO小提琴首席吳庭毓、TSO小提琴首席姜智譯、TSO中提琴首席何君恆、NSO中提琴李靖宜、NSO低音提琴周春祥、新生代大提琴家黃盈媛、美女豎琴家洪綺鎂等，一同在星空下與民眾浪漫約會。看音樂家們如何玩出二重奏、三重奏、四重奏、六重奏、八重奏……的不同變化，演奏曲目包括貝多芬、莫札特、巴哈、艾爾加、克賴斯勒、馬斯奈等大師經典，精采的演出，民眾千萬不能錯過。

雖然是表演藝術節，藝文季仍涵蓋表演、展覽、講座、影展等活動，其中音樂表演活動還有享譽國際的匈牙利人聲樂團Fool Moon巡廻音樂會、《想飛的鋼琴少年》—泰歐．蓋爾基2010鋼琴之夜、明華園戲劇總團校慶年度鉅獻、表演工作坊《這一夜，表坊說相聲PartⅡ》、爵士巴哈的權威天團—「賈克．路西耶」2010巴哈搖擺之夜、西藏歌后葛莎雀西溫情傳唱演唱會…等。

展覽方面，由文化大學建築系老師陳惠婷與眾多攝影愛好者帶來的「平安．以色列 攝影展」、藝術家李錫奇的「風起、水湧」、「本位‧淬鋒」展覽、前成大駐校藝術家賴純純 個展╳水的結晶．光的切片 生存處境的精神救贖----尋找水脈絡海洋境域美學、以及由實踐大學謝孟雄董事長和郭綜合醫院總裁郭國銓的《舞動．彩色人生—郭國銓、謝孟雄聯展》。

講座方面，每個月都有新亮點。10月由知名鋼琴家陳冠宇帶你一起「輕鬆看電影 聽懂古典樂」，除了講座之外，還搭配系列影展《想飛的鋼琴少年》和《音樂人生》，透過專業的音樂導聆，再配合電影的放映，讓你一步步感受古典音樂藝術的動人魔力。11月由著名的【圖騰樂團】主唱Suming 以夢想為主題，和你分享他一路以來的創作歷程與心情。 12月請到知名樂評家焦元溥將在演講中現身說法，遊藝不只黑白，歡迎你帶著問題，一同探索舞台前後的繽紛燦爛。

影展方面，除了陳冠宇「輕鬆看電影 聽懂古典樂」的系列影展外，還有邁入第十屆的「南方★勢力」2010第十屆南方影展，自11月10日開始，每週三都有精彩影片播放，帶你一起聚焦環境人文的變遷與當代社會議題的發展。

「成藝☆勢力—2010成大表演藝術節」各項精彩活動，歡迎全校師生、社區民眾到成大藝術中心索票，共赴這場南台灣最大的藝文饗宴。即日起，歡迎到成大藝術中心索取演出相關訊息，或電洽06-2757575-50014。

11日進駐成大的『思想者』，是陳英傑創作作品的經典之作，表現一個人進入深度沈思時的姿態，藉由身體軀幹向前微傾，及手腳自然擺放的狀態，表露無遺。陳英傑將人體的型態化約成一種純粹的造型，流動而自然，加上精確簡明的製作技巧，使作品富有輕盈、明快的現代感。作品為銅材質，高180公分、寬170公分、深100公分，底座高30公分、左右200公分、深140公分。賴明詔校長表示，陳英傑作品『思想者』置放於學生活動中心前草坪，希冀此作品能引發學生於活動中加入思維之向度。

陳英傑於成大展出的作品現有『思想者』青斗石雕材質、銅材質各一件及『人之初』銅材質，總共三件，除甫進駐的『思想者』作為永久設置成大校園，另兩件作品則借展至12月底。

享有「台灣現代雕塑的先驅者」美譽的藝術家陳英傑，1924年出生於台中縣，工藝學校畢業，台南美術研究會雕塑部創始人（1953年），曾任國立成功大學建築系講師、私立台南家政專科學校兼任副教授、省立台南第一高級中學教師。曾任台南美術研究會理事長、全省美術展覽會審查委員（1967年）、國立歷史博物館審議委員（1986年）、高雄市立美術館典藏委員（1993年），並籌劃及參展台南市地方美展（1982～1984年）、雄獅畫廊個展（1989年）、台中縣文化中心第四屆台中縣美術家接力展（1991）等。榮獲文建會頒發「弘揚美術獎」、國立歷史博物館個展獲代表最高榮譽的「金質獎章」（1988年）、台南市政府亦頒發「藝術貢獻獎」。

一般人出去玩大部分只用到兩種感官，一種是視覺、一種是味覺，也就是吃喝玩樂，完全忘了用心體會周遭環境的美。大自然的美及奧妙，只要注意觀察其實是很容易讓人感動的，至於它叫作什麼名稱似乎不是那麼重要。
下列有關自然音樂製作人吳金黛的故事，值得我們參考！


自然音樂製作人吳金黛的故事
2010/11/17自由時報
金曲製作人吳金黛，發行《綠色方舟》音樂專輯，其親近大自然的「樂活」概念，促成了「綠色方舟 自然生活音樂節」活動，包括「綠色方舟音樂會」與宣揚環保理念的「綠色工作坊」、環保議題的「蠻．野．心．足影展」等，將於11月20、21日，在台北華山創意文化園區登場。
吳金黛從1994年起開始拿著指向性麥克風，在台灣野外錄製大自然的聲音，新專輯《綠色方舟》把大自然的聲音融入音樂創作，吳金黛說，「例如黃鸝鳥叫聲的音階，猶如一小段旋律，我藉此把大自然的聲音和我創作的音樂結合在一起。」
該專輯其中一首〈濕地小精靈〉前奏，是嘉義好美寮濕地成千上萬隻和尚蟹的叫聲，「因為地貌改變和土地開發，好美寮濕地已經消失了，這讓我想起最近的國光石化事件。」吳金黛說，「環保、尊重生命、綠活的態度」，是《綠色方舟》和此次音樂會努力訴求的三件事。
吳金黛原本只是一個單純的音樂人，因加入了風潮唱片，在老闆不經意地"順便"指派額外的工作下，遂與大自然結下了不解之緣，從一個大自然的門外漢，成為一個風靡華人世界的自然音樂製作人，現在更將焦點轉向生態環保方面。
據說她在一次偶然的情況，她發現頭頂有一群大冠鷲，隨即衝上小山坡準備錄音，但當她一到山頂上時，空氣中吹送著不知名的細小種子，這時她的所有感官全部打開去體驗這大自然的美麗，去享受這單純的快樂，而完全忘了要錄音。
其實那裡的風景並不特別突出，只是那時那種所有感官均打開來欣賞大自然的美所帶給她的感動，至今難忘。

公務員人格特質調查分析: 八爪魚多、 老虎少

2010/11/05 自由時報
什麼動物最具「公僕相」？答案是八爪魚！
人事行政局針對地方公務員進行一項網路調查結果顯示，填答的八萬名地方公務員，高達四十四．五％人格特質像八爪魚，具備「八面玲瓏」的特性，其次為蜜蜂，有二十四．五％的公務員在意「分工及品質」，前兩者合計就佔了公務員比率的六成九，至於具「領導」特質的老虎佔七．六％最少。
八爪魚佔44％ 特性八面玲瓏
推出這項調查的行政院人事行政局地方行政研習中心主任城忠志說，這次針對全國地方公務人員推出的線上職能評估，在國內是頭一回，在國外則已相當普遍。調查中用來區分公務員人格特質的五種動物：

老虎的特質：是勇敢、挑戰、積極；
八爪魚：做事有彈性又周延，個性八面玲瓏；
海豚：的工作態度開朗、樂觀；
蜜蜂：重視分工及品質；
企鵝：在意組織氣氛和諧。
但有些民眾認為像:
海膽：辦公時好像總是不動如山，有些面對民眾時脾氣不好，有如「刺蝟」，滿身都是刺。
鴕鳥：常把頭埋在沙子裡，互推責任，最好事不關己。
無頭蒼蠅：瞎忙，效率差。

調查結果具領導特質的老虎 只有7.6％
此次調查非強制，而是開放公務員上網針對工作態度及工作內容自行填選，再由電腦分析填表者屬於哪一類動物，進而提供職能潛力、人格特質、未來的能力需求等資訊，由於內容有趣，全國十一萬多名地方公務員，吸引逾八萬人上網填答。
進一步與國外調查比較，城忠志指出，國內被歸為八爪魚的公務員比率高出全球平均值十四．五％；老虎則較平均值低七．四％，顯示國內公務員個性較求周延，但在勇敢、挑戰等老虎特質上則較國外少。
在組織結構方面，地方公務員「事務導向」佔五十二％，重「人際導向」則佔了四十八％，考慮清楚才行動的「善守者」比率為六十％。
城忠志分析，地方公務員擅於整合、處事周延具彈性、重視品質、程序及分工，但主管級的簡任人員須再強化「風險管理」、「決策能力」、「宏觀性」；中層薦任人員須強化「問題解決」、「創意思考」及「規劃執行」；基層的委任人員則須強化「問題解決」及「資料管理」。
民眾：像刺蝟、鴕鳥、無頭蒼蠅
對於調查中的代表動物都被賦予正面的人格特質，部分民眾則不表認同。一位賴小姐說，她覺得公務員像「海膽」，辦公時好像總是不動如山，有些面對民眾時脾氣不好，有如「刺蝟」，滿身都是刺。朱媽媽則指出，有些公務員像「鴕鳥」，常把頭埋在沙子裡，互推責任，最好事不關己。
還有一位經常跑公務單位的陳太太更笑說，八爪章魚？「我看比較像『無頭蒼蠅』吧！」因為很多公務員都在瞎忙，效率差。如比喻做章魚，那就希望他們能像「神算章魚哥」，準確猜中民眾的心、做好民眾的事。這些民眾的意見在在顯示，公務員在民眾心中的效率與形象，其實都還有很大的努力空間。

箱子竹滬樂團、木箱鼓發展協會

木箱鼓發展協會於98年8月第一個建置成立於高雄縣路竹鄉竹滬國小的『木箱鼓社團』。
是臺灣國內第一個 國小木箱鼓社團，
指導老師為曾筱芸老師,王妙芬老師,林怡君老師，
99年1月正式更名為 箱子竹滬樂團。

後勤指導老師為王順宏老師(專業木箱鼓指導老師)
後勤支援由竹滬國小義工家長幫助
另高雄縣政府協助本協會使用情人碼頭遊客服務中心廣場訓練
專屬的戶外表演場地給學員多一種訓練與學習

成立的目的，給小朋友們多接觸一些舞台表演經驗、
肢體動作與音樂律動，進而啟發小朋友的自信心、
左右腦的平衡發展及團隊合作的精神。
　　
老師說:要讓孩子自己編曲，很棒!孩子的潛力是無限的，我們只是提供舞台給他們，這也是我們成立的宗旨，孩子終究是要有能力去面對這個世界，我們父母老師要做的是培養他，終究是要放手的，期盼在我們陪伴的日子裡，他們能成長卓壯，儲備以後的能量。為累積表演經驗，所以只要有演出機會，我們都樂於配合演出。

關於木 箱 鼓 C A J O N簡介
　　CAJON是祕魯在二十世紀中使用最廣泛的樂器，這種樂器已經正式地被祕魯政府宣佈為『國家的文化祖產』，它與非洲鼓有相似的功能，但練習時較不吵雜，能讓表演者心境沉穩，陶醉於打擊的聲音中，並能刺激末梢神經，是一種兼具休閒與健康的活動。一個木箱鼓會有不同的聲音，是一項很即興的樂器，一個人演奏有一個人的效果，十個人演奏有十個人演奏的震撼，相當適合在各類型活動中演出，不管男女老幼，只要經過簡單學習與練習，都可演奏出節奏強烈又充滿活力的樂音。

周杰倫的稻香是我們熟知用了木箱鼓元素的流行歌曲。
木箱鼓除了訓練節奏感之外，小朋友的手眼協調、手腦並用也是很好練習，對於末稍神經的刺激也很好。
竹滬國小木箱鼓社固定每周三下午1:00~2:30練習，地點在後棟教室最左邊教室，歡迎志同道合者大駕光臨，簡單易學，大家一起同樂

台南市99年11月份古蹟音樂沙龍節目表

主辦單位》台南市政府文化觀光處
活動內容》藝文團隊現場演奏（唱）
活動地點》孔子廟、安平古堡、赤崁樓、鯤喜灣遊客中心

＊孔子廟 15：30~17：00
11/06 （六）本日另有活動，演出暫停
11/07 （日）金典樂團
11/13 （六）本日另有活動，演出暫停
11/14 （日）拓譜吉他室內樂
11/20 （六）本日另有活動，演出暫停
11/21 （日）薛僈齡音樂藝術坊
11/27 （六）本日另有活動，演出暫停
11/28 （日）未完成創作樂團
＊安平古堡 15：30~17：00
11/06 （六）管樂小集
11/07 （日）紅色炸彈爵士樂團
11/13 （六）吉他彈唱~小愉兒
11/14 （日）府城愛樂室內樂團
11/20 （六）金典樂團
11/21 （日）雙吉他彈唱~桂格與麥片
11/27 （六）曼陀林流行樂坊
11/28 （日）天韻樂團
＊鯤喜灣遊客中心 16：30~18：00
11/06 （六）雙吉他彈唱~桂格與麥片
11/07 （日）Yu音繚繞
11/13 （六）Rose二重唱
11/14 （日）棟良二人組
11/20 （六）融合薩克斯樂團
11/21 （日）吉他彈唱~十一郎
11/27 （六）吉他彈唱~小愉兒
11/28 （日）Michael木吉他彈唱

＊赤崁樓 19：30~21：00
11/06 （六）心果樂團
11/07 （日）鳳凰管弦樂團
11/13 （六）名樂管絃樂團
11/14 （日）吉他彈唱~十一郎
11/20 （六）天韻樂團
11/20 （日）曼陀林流行樂坊
11/27 （六）曾大展~台灣歌謠演唱
11/28 （日）琴逢笛手



＊赤崁樓 星期三~五 19：30~21：00

11/03.17 (三)歌唱藝術協會
11/10 (三)郭一男滑音吉他團
11/24 (三)50樂團
11/04 (四)彩晶樂團
11/11 (四)蔡忠雄SEVEN薩克斯
11/18.25 (四)康豪JAZZ管弦樂團
11/05 (五)吉他彈唱~梅蘭
11/12 (五)四加一室內樂團
11/19 (五)Say Yes經典樂團
11/26 (五)紅色炸彈爵士樂團


＊演出節目如有異動，以當日演出節目為主。
＊如遇雨天，演出節目暫停，演出查詢專線請洽：06-2205647。

紐崔萊心騎日高雄場2010月12月5日單車活動

日期: 高雄場2010月12月5日
地點：高雄真愛碼頭
報名費用：250元
紀念品：安麗紐崔萊心騎日專屬活動紀念T恤、護腕、休閒帽及專用瓶裝水和個人保險及手冊乙份。
http://www.nutrilitebike.com.tw/ap/signup.aspx

凝聚全家大小健康聯誼的安麗紐崔萊心騎日，萬人騎單車活動又來了！11月１日起開放民眾報名參加。民眾可以透過安麗官網(http://www.amway.com.tw )、或親臨安麗各地的體驗中心報名，也可以透過下載報名表傳真至悍創運動行銷公司、全省7-11 i-bon系統進行報名。名額有限，報名請早。完成報名的民眾每人可獲得安麗紐崔萊心騎日專屬活動紀念T恤、護腕、休閒帽及專用瓶裝水和個人保險及手冊乙份。

今年的紐崔萊心騎日活動將分別於11月28號、12月5號及12月12號，通通都是星期日，在台北、高雄、台中三地健康踩動。

紐崔萊心騎日是一個強調健康、節能減碳與家庭和樂互動的新價值運動。奔波於工作職場的現代人，往往忽略了自己身體的健康，也忽略了與身邊家人的感情。趁著心騎日舉辦！與家人朋友相約星期日一起「心騎日」吧！在涼爽的台灣冬日，享受流汗、吹風與親人朋友感情凝聚的感動。

2010年11月13日～14日「平安鹽祭」活動

已續辦七年的「鯤鯓王平安鹽祭活動」，即將於11月13日及14兩天假台南縣北門鄉南鯤鯓代天府隆重登場，每年平安鹽祭活動為了傳承西南沿海特有的鹽業文化、宗教信仰與傳統藝陣，特別融合了當地的宗教藝術、鹽田文化、傳統民俗、生態旅遊與特產美食…等特色，規劃出一系列的活動，內容除了承襲以往的祈福儀式、傳統民俗技藝和限量鹽福袋發送外，主辦單位雲嘉南濱海國家風景區管理處（下稱雲管處）更針對今年的活動主題，增添了令人耳目一新的元素，希望讓每年造訪的民眾，有不同於往年的驚豔感受。

2010年「鹽祭」系列活動，不只結合兩岸龍獅藝陣嘉年華、傳統鼓陣戲曲、博杯比賽及現代文化采風的表演，還多了擊鼓競賽、歡樂DIY、鬥獅樂及鹽袋彩繪…等趣味元素；更於11月13日週末夜晚規劃了一場眾星雲集、精采絕倫的晚會活動，將帶領民眾在傳統廟宇的儀式中，體驗不一樣的民俗技藝與現代聲光結合的「鹽祭」新視界。活動現場除了提供民眾豐富的視覺饗宴外，主辦單位雲管處同時與四縣市政府（雲林縣、嘉義縣、台南縣及台南市）配合設置了雲嘉南旅遊美食與精緻伴手禮展售區，四縣市的特色美食，令人食指大動的美妙滋味，屆時將挑動你我的味覺神經，有興趣的民眾，別忘記11月13日及14日走一趟南鯤鯓代天府，和大家一同玩彩鹽、看好秀、吃美食、拿福袋…。

兩岸藝陣大會串
十八般武藝展神通

為期兩天的「平安鹽祭」活動內容相當精采豐富，為增加活動的可看性，今年文化采風嘉年華將結合傳統藝陣和現代流行趨勢，內容包含有「新九天民俗技藝團」所精心策劃的廟會演藝及神仙踩街活動，將傳統廟會活動與藝陣配合鼓藝與傳統神偶呈現出另類的廟會藝術；另外由「台南縣龍獅藝陣委員會」所邀請到包含高雄正修大學、廈門體育運動學校、廈門大學及集美大學等兩岸龍獅宋江藝陣與競技武術的傑出隊伍，將為大家帶來各項精湛演出，喜歡傳統藝陣的民眾，千萬不要錯過這一場場文化技藝交流的好戲。除此之外，現場還有極具動感與現代流行元素結合的啦啦隊表演、樂團live秀，加上小朋友最愛的yoyo家族藝人見面會活動，將帶給參觀民眾全新的視聽震撼。
歡樂「鹽」世界

博杯、擊鼓等你來挑戰

今年的「平安鹽祭」除了一連串的表演節目外，於活動廣場設置有「yoyo school活動區」、「歡樂DIY」、「傀儡戲」、「鹽袋彩繪」…等互動攤位，讓親子在互動遊戲引領下，進一步認識「鹽」世界裡的傳統意涵與文化。此外，讓大家博得好運的博杯送鹽袋活動，參加的民眾皆可獲得由南鯤鯓代天府與雲管處所提供的限量鹽福袋，兩日戰績前三名者，還可以獨得37吋液晶電視、Ｗii遊戲機及住宿券等大獎，配合定時於舞台上安排的擊鼓送鹽罐趣味競賽，四縣市的美食伴手禮等豐富獎品也讓你通通帶回家！想成為聖杯王或世紀鼓王嗎？歡迎有興趣的民眾踴躍來挑戰。

（活動內容請參閱活動官網http://2010salt.swcoast-nsa.gov.tw，實際內容依現場活動公告為主）

少年武功蓋天下
兩岸高手展奇技
　　為配合交通部觀光局雲嘉南濱海風景區管理處主辦之「2010鯤鯓王平安鹽祭」活動，由台南縣體育會精心籌劃之「兩岸龍獅藝陣嘉年華」展演，即將於11月13日至14日在南鯤鯓代天府隆重登場。其中為推展兩岸民俗體育發展計畫，行之有年的「龍獅藝陣錦標賽」，今年特別結合鹽祭系列活動盛大展開，邀請來自海峽兩岸的武藝高手，包括有高雄正修大學所帶來的「宋江陣」、廈門體育運動學校的「競技武術」，以及廈門大學與集美大學的「舞龍表演」，各路翹楚齊聚一堂大展身手，屆時一場又一場別開生面的傳統民俗技藝大會師，鏗鏘有力的武藝動作與勇猛生動的肢體展演，絕對值得大家拭目以待。
　　現場除了兩岸頂尖團體所帶來的精彩表演賽外，還有來自全國各縣市的比賽隊伍，將展開一連串的舞龍、舞獅與鼓陣競賽，而今年特別增加以「濟弱扶傾、練武強身」為精神的「宋江藝陣」比賽項目，多達百組的菁英參賽隊伍在這場傳統民俗藝陣爭奪賽中，將由誰勝出呢?11月13日及14日即將為您揭曉。

湖光山色、文物史蹟
大鯤園免費參觀－機不可失
　　為配合一年一度的「鯤鯓王平安鹽祭活動」，除了有精彩的兩岸民俗藝陣大會串外，還有好康的「大鯤園」免費入園活動要提供給民眾。位於南鯤鯓代天府西北側的「大鯤園」，是南鯤鯓代天府歷經二十年所建造的史蹟文物館，以開池築山的山水園林造景及水榭花廊的樓亭建築風格，座落於五王堤旁，內部陳列了五府千歲－王爺總廟的歷史沿革與流傳已久的神蹟文物。平常就吸引了相當多遊客參觀的「大鯤園」文物館，本次特別搭配11月13日及14日「2010鯤鯓王平安鹽祭」系列活動，於活動期間開放民眾免費入園，開園時間為上午7：30至下午5：30（週六、週日），想要飽覽完整廟宇文化與神蹟史料的民眾，千萬不要錯失這個難得的機會，走一趟「2010鯤鯓王平安鹽祭」活動，體驗西南沿海不一樣的宗教藝術與傳統技藝之美。（詳細活動內容請參閱活動官網http://2010salt.swcoast-nsa.gov.tw/）

2010年11月13日～14日「平安鹽祭」活動節目表

11月13日(六)開幕晚會18:30-21:00
時 間 內 容 表演團體
18:30-18:35 主持人開場 阿嬌
18:35-18:55 台語歌王真誠獻唱 羅時豐
18:55-19:00 長官來賓致詞
19:00-19:25 超級偶像熱力演唱 黃文星
19:25-19:30 異國浪漫之夜 米高梅公關
19:30-19:50 追追追精彩獻唱 黃妃
19:50-19:55 魅麗幻舞 米高梅公關
19:55-20:15 雜耍特技表演 米高梅公關
20:15-20:20 紅磨坊之舞 米高梅公關
20:21-20:40 動感熱唱 葉瑋庭
20:41-21:00 高音王子深情演唱 楊培安

表演團體如有異動，將以現場公告為主


11月13日(六)
時 間 內 容 演出人員
11:31-12:00 神仙踩街慶豐年 新九天民俗創藝團
13:31-13:35 主持人開場 曉婷
13:36-13:40 活力四射 海洋科技大學
13:41-13:50 石破天驚-擊鼓比賽 曉婷
13:51-14:05 戰神再現‧旗開得勝 新九天民俗創藝團
14:06-14:10 活力四射 海洋科技大學
14:11-14:20 石破天驚-擊鼓比賽 曉婷
14:21-14:50 神仙踩街慶豐年 新九天民俗創藝團
14:51-16:20 龍獅藝陣嘉年華 龍獅藝陣委員會邀請團體
16:21-16:50 神仙踩街慶豐年 新九天民俗創藝團
16:51-17:00 石破天驚-擊鼓比賽 曉婷
17:01-17:20 YOYO家族藝人見面會大中華文教
17:21-17:25 晚會活動預告 曉婷


11/14(日)上午10:00-12:00
時 間 內 容 演出人員
10:00-10:05 主持人開場 曉婷
10:06-10:15 石破天驚-擊鼓比賽 曉婷
10:16-10:35 米可白姊姊相見歡 米可白姊姊
10:36-10:55 歡喜神童 新九天民俗創藝團
10:56-11:05 石破天驚-擊鼓比賽 曉婷
11:06-11:25 尬陣 新九天民俗創藝團
11:26-11:55 神仙踩街慶豐年 新九天民俗創藝團


11/14(日)下午13:00-17:00
時 間 內 容 演出人員
13:01-13:30 神仙踩街慶豐年 新九天民俗創藝團
13:31-13:35 主持人開場 曉婷
13:36-13:50 福虎生威 新九天民俗創藝團
13:51-14:30 樂團LIVE秀 Sonic Fire樂團(飛魚樂團)
14:31-14:55 齊天戰鼓 新九天民俗創藝團
14:56-15:05 石破天驚-擊鼓比賽 曉婷
15:06-15:35 神仙踩街慶豐年 新九天民俗創藝團
15:36-16:35 龍獅藝陣嘉年華 龍獅藝陣委員會邀請團體
16:36-16:45 石破天驚-擊鼓比賽 曉婷
16:46-17:00 放電太子搖滾樂 新九天民俗創藝團
17:01-17:05 預告明年活動再見 曉婷


表演團體如有異動，將以現場公告為主

好書分享：做自己與別人生命中的天使(嚴長壽)內容簡介

世界變化得太快，我們陷入混亂太久了……
台灣沒有理由讓「政治」變成生活唯一的希望，大家都在等，等下一場選舉、等一次翻盤的機會，把責任、把契機都交給選票去決定。可是，我們有多少時間可以這樣等待蹉跎？
嚴長壽要告訴你︰只有你是你自己的天使，決定你的未來！只有你願意去做他人的天使，生命才得以豐滿！
《做自己與別人生命中的天使》是亞都飯店總裁嚴長壽繼《總裁獅子心》(1997)、《御風而上》(2002)之後又一勵志大作！也是他最熱情的一本書！
本書適合各個年齡、教育階層，嚴長壽以他最擅長說故事的方法，引領讀者如何在這個混亂的世紀中活出自己的價值︰
一個土生土長的台灣原住民離開部落，他在都市學到美髮的技藝，卻無法謀生，他怎麼辦？而十年後，他卻在海外成為連鎖企業的老闆；
一個大學畢業生只能去搶清潔工的工作，或是躲到校園裡繼續升學，將來作一個「碩博士」計程車司機，這個社會怎麼了？
有錢的人更有錢，有權的人更有權，我們這些平凡的人，要如何活得不平庸且幸福？
除了對年輕人的叮嚀，嚴長壽一秉他對社會慈善公益的精神，一再提醒我們「不是等到有錢了才有能力付出」，事實上付出是一種精神、是一種能力。書中處處都有動人的故事︰
在南美洲玻利維亞高山上、世界邊緣的邊緣，一個為街童服務的華裔醫生﹔
連續經歷九二一地震、桃芝颱風土石流，兩度吞沒家園、在無盡的黑暗與絕望中重新站起來的茶農夫婦﹔
失去了愛子，卻能走出心中陰影，四處奔走成立協會、終生奉獻給其他黏多醣寶寶的偉大父母……
在在讓我們看到這世界還有愛、還有希望。
每個人都有屬於自己的能力，讓自己活得更好更精采，
你需要的很簡單，就是擁有天使的一雙翅膀，一支翅膀幫自己、一支翅膀幫別人，這一對翅膀將帶你飛翔、突破未來的天空，讓你更有力量，掌握這個世界！

作者簡介
嚴長壽
　　民國三十六年，嚴長壽出生於浙江杭州，二十八歲時當上美國運通總經理，三十二歲時成為亞都麗緻飯店總裁，他自認未上過大學，是個非常平凡的人，但是很早就找到了人生的方向。
　　一九九七年，他將他的故事及奮鬥過程寫成《總裁獅子心》一書，影響和幫助了許多年輕人，讓他們找到另一種思考方向。四年半後，他以自身的觀察與思維，寫下《御風而上──嚴長壽談視野與溝通》。
　　這本撼動人心的巨作，除了提醒我們如何為迎向未來的挑戰做準備，也讓我們看見嚴總裁在成就事業之後，熱心公益，主動為社會國家盡一份心。這本書更榮獲經濟部「2003年金書獎」，以及金石堂「2002年最具影響力」的殊榮。
　　2008年，《我所看見的未來》是嚴長壽對觀光旅遊的畢業報告，而腳步從未停歇，關懷社會、努力付出的心更從未改變過的嚴總裁，《做自己與別人生命中的天使》是他至今最熱情的一本書！他認為，我們每個人都有能力做自己與別人生命中的天使，關鍵在於我們是否願意活出屬於自己生命的獨特價值。
　　他的建言，他的期許，字字打動人心，更傳遞了最巨大的溫暖與力量。

跋∕ 在一個有文人的城市裡 龍應台
　　台北有一個比較不為大眾所知的文化地標，亞都飯店。一棟不現代、不漂亮的大樓，處在不時髦、不熱鬧、非常小市民氣味的民權東路上，卻是台北文化界特別熟悉的一個聚會的點。記得海德堡大街上一家旅館，每次經過，我會想到，雨果、左拉在這裡住過。也記得威瑪廣場上一家旅館，歌德、巴哈、李斯特、托馬斯曼在這裡住過。托馬斯曼的一整部小說在裡面寫成。旅館就像老樹、老房子、老街，承載著一個城市含蓄的情感和記憶。如果在很多年後有一天，亞都打開它記憶的本子：帕華洛帝、多明哥、高行健、馬友友曾經在這裡停留；胡德夫曾經在這裡駐店演唱；楚戈曾經在這裡過七十大壽；多少文人藝術家曾經在這裡向企業募款，在這裡密商一個思想雜誌的誕生，在這裡討論精緻藝術如何可以下鄉……
　　亞都不是紫藤廬，和紫藤廬有「階級」差異。但是在不同的「階級」平台上，都有文化的據點，正是台北文化的可愛之處。
　　一個五星級的酒店，本來應該是一個單純的「資本主義」的據點，設法賺錢就是，何以變成一個累積記憶的文化據點？自然是由於主事者對於這個城市有心：他對這塊土地有強烈的認同，對於文化有比較深刻的認識。沒有這些，一個酒店再好也不過就是全球化的自動運輸帶上一個標準作業連鎖環節罷了。
　　嚴長壽從一個沒有大學文憑的跑腿「小弟」變成跨國公司的總經理，又把一個客觀條件不好的亞都變成一個文化地標，是一則傳奇。人們追問「嚴總裁」成功的原因，他曾經舉過「垃圾桶哲學」來回應：當他是「小弟」時，別人不願做、不屑做的工作，他就甘之如飴地搶過來做，也就是說，把自己當作「垃圾桶」，而其實，增加了自己的容量，也使別人幸福。
　　四月，胡德夫開演唱會，我特別飛回台北。香港的朋友們很驚訝：胡德夫是什麼人？於是我嘗試著解釋：他是個原住民，唱歌寫歌的，長得像流浪漢，唱得像吟遊詩人，他是台灣文化史的一個標誌。當所有的人都在學唱美國人唱的歌時，他開始和幾個朋友譜自己的歌，寫自己的詞，表達自己的感情。這個「自己」，指的是他腳踩的土地，他熟悉的人，他信仰的東西，他習慣的語言。人們因他的才華而特別「寶貝」他，但是他的藝術家性格又使得他的現實生活特別坎坷，頭都白了，才出第一張作品。所以我要去。
　　當天晚上，為這個赤腳的吟遊詩人，台北可是「冠蓋雲集」；官帽和桂冠，在朝的和在野的，曾經是夥伴現在是敵人或者曾經是敵人現在是夥伴的，曾經有過理想和熱情的，全部到場。
在台北，文化史的起承轉合章節，特別清晰。
　　演唱結束之後，熱情一時揮散不去的文人吆喝著湧到一個巷子裡的小酒館「續攤」。幾十個人，在酒酣耳熱中，辯論三十年前的「革命理想」，回憶吉光片羽的斯人斯事斯地。聲音越來越大，夜越來越深，一批人起身走了，另一批人才剛鑽進來加入。自詡風流的文人和英勇不再的革命家手裡拿著酒杯高談闊論，嚴長壽在一旁忙著拿杯子，開酒瓶、點小菜、斟酒，問每個一頭闖進來的總編輯或主筆或前國策顧問：「你喝什麼？」
沒人注意到，是「總裁」在當「小弟」。
　　鬧到隔天清晨兩點半，人真的散光了，我和他最後走出小酒館，小巷裡一片黝黑，我才知道，他一早要趕到機場，飛新加坡開會。我萬分抱歉：「太對不起了，把你拖到現在。」他微笑著說：「應台，不留也不行啊。總要有人付帳吧！」
　　付帳？嗄──整夜的觥籌交錯，從頭到尾沒一個人問過誰付帳的事，文人和革命家，每個人都是拍拍屁股就走了。
就在那深夜的小巷裡，我楞住了。一瞬間明白了，什麼叫「垃圾桶哲學」。

好書分享：做自己與別人生命中的天使摘錄

第十一章 擁抱天空下的星子
生命中隨時都有讓人感動掉淚的事，
他們像是上天一不小心失手墜下的星子。
有時我會覺得為什麼不多做一點？多付出一點？
也許你伸出一隻手，也許只是輕輕一扶，重新讓他們站上天空，
這根本不是了不起的事，但你卻得到了整片星空。

1.一封來自母親的信
二○○七年五月二日晚上，我在台中有個約會。
約會是很早就定下的，與業務無關，我要和兩位素昧平生的母親一起吃晚餐。
去年我收到了一封信，信中附了一本我的書，寫信人希望我能幫她在書上簽名，並且寫幾句鼓勵的話，因為她要把這本書送給另一個人。
我被她的信吸引住了。她說她是一位三十幾歲的媽媽，平常工作時間較忙，就把女兒送到安親班給老師帶。安親班裡有個五十幾歲的女老師，是一個有教育熱忱又很有愛心的人，老師非常疼愛她的女兒，就像親孫女一樣照顧，讓她感到很放心、很安慰。
有一天這位老師請假沒上課，後來輾轉得知她得了腦瘤，這位三十幾歲的媽媽就馬上去安慰她。
人生的道路上有千百個轉折，兩個非親非故的人，竟然在不同的轉折點上，找到了生命的共鳴。
那一天，她們聊到抱頭痛哭。有感於這位老師為自己女兒的付出，這位媽媽就對老師說，以前你照顧我的女兒，現在請你把我當作你的女兒，換我來照顧你。這位曾經在榮總工作過的媽媽，於是每回陪著生病的老師去醫院看病。
接下來的日子，這對忘年之交就像親人一樣，互相扶持，互相照顧。後來有一次閒聊到閱讀，才知道她們還有一個共通點，她們都是我的忠實讀者。
這位媽媽心中就有了一個主意，她想給這位老師一個意外驚喜，送她一本我的簽名書，讓她在病中得到安慰與鼓勵，於是就寫了這封信給我。
看完這位母親的信，我的心馬上熱起來，我感動於這樣人與人之間的愛與慈悲，老師愛護學生如同孫女、媽媽照護老師如同母親，我們的社會缺少的不就是這種互相親密、互相扶持的力量？於是我不但寄回我的簽名書，我自己也想給這位安親班的老師意外驚喜和鼓勵。
我回信告訴這位母親，我說我覺得單單一本書好像是不夠的，能不能讓我也來加入驚喜行列，由我作東，請你們一起到台中亞緻酒店住宿一晚，當晚我也會出現，然後我們一起有個晚餐約會。
這位母親立刻又回信給我，她說她從來沒想到只是因為一封信，我竟然就給她這麼大的驚喜與力量。其實我想告訴這位母親，她才是了不起的。我不過是花一天晚上的時間陪她們，而她付出的豈只時間而已。

後來因為老師治療腫瘤必須開刀並接受化療，我們好不容易才敲定了時間。
見面的那天，我依約驅車前往台中。我的心裡其實帶著一個小小的黑影。那是剛剛得到消息，因為我反對興建蘇花高的態度，隔日將有立委帶著花蓮的鄉親北上到亞都飯店來舉牌抗議。
會發生什麼事情？會比舉牌更激烈嗎？我不知道。直覺告訴我，這樣一個約會，我不能缺席，即使隔天有許多紛擾的事等待著我去面對，但是有什麼比這件事更重要的呢？
我跟這兩位母親見面，表面上像是我在鼓勵她們，可是我心裡很清楚，被鼓勵的人是我，她們跟我分享她們的心情，分享她們那種人與人之間的關懷與信賴，這些豐厚的情感，她們毫不吝嗇的給予我，讓我感動。
她們幫助了我，讓我看到人心之間真誠對人的一面，也讓我覺得我的生命更有意義，當我還有一些殘餘的價值可以付出的時候，就應該堅持去做對的事。
我看著她們的笑容，即使知道隔天我會看到為了蘇花高、某些不同立場人物的表達，但她們的笑，讓我覺得世界還沒那麼悲觀，即使是面對與自己看法不同的人，也還值得多付出一些寬容與體諒。
2.丈夫的眼淚
九二一大地震過後，我到災區去做了幾次演講，除了談到如何重新包裝南投，振興當地的觀光產業外。最重要的是，我覺得發生這樣的災難，人們最需要的是關懷，所以我想去跟災民們站在一起，鼓舞他們。
演講之後，有一位災區母親寫信給我，她說因為聽了我的演講，所以想看我的書，她去書店找到了，但站在那裡卻猶豫了。
一隻手捧著書看，一隻手在口袋中掙扎著，那裡是一家人的生活費，買書是多麼奢侈的浪費。一次一次她走進書店，站著閱讀，然後離開，最後才靠著每日省下的一點點菜錢，終於買了書。
（很久以後，新聞報導某家百貨公司門前，有一群為了搶買名牌包包的民眾竟然打架、踐踏，甚至送醫。我突然想起在台灣地理中心曾經有一位母親，面對著殘破家園，她在生活糧食與精神糧食之間，躊躇又徘徊的身影……）
她寫給我的信，字跡清秀，工工整整，足足有六七頁長，說著她自己的故事。
她說她先生是農專畢業的，她自己則是高中畢業，還有一雙兒女，一起經營家裡留下來的茶園，生活恬淡平實，不忮不求，她以為，生命應該會這樣好好的走下去。沒想到夜裡的一場天搖地動，震碎了一切。
她的房子全垮了，茶園灌溉用的水塔也倒了，更不堪的是整片茶園橫切裂開來一個地縫，一切都完了。
什麼都沒有了。
不得已，他們只好到臨時搭建的組合屋住了半年。之後，政府撥放補助，於是他們想回到原來的地方從頭做起，重新再來。但當時補助錢不多，他們必須貸款，再跟朋友借了一些錢，才把房子蓋起來。原本在餐旅學校讀書的女兒，很懂事，因為經濟因素休學，到溪頭的米堤飯店打工，多少補貼一些家用。
心傷仍在，但他們很努力的一點一點縫合。正當一切似乎都有了新的希望，沒想到地震的餘悸猶存，颱風又來了。
二○○一年的桃芝颱風，從花蓮秀姑巒溪登陸，橫掃花蓮後，越過中央山脈，一路撲向南投。連續六個小時的豪大雨，引發嚴重的土石流，瞬間吞沒了屋瓦房舍、農田林地，帶走兩百多條人命。
又是一夕之間，女兒打工的米堤飯店被巨大的土石流淹沒，接著他們重新蓋好的家又垮了。
重建家園的夢又破了、碎了。什麼又都沒了，還留下債務。
那天清晨，她看見她先生站在已經傾倒的家的後院。一個大男人眼淚一直掉一直掉，然後自己擦眼淚，手一擦，眼淚又掉了更多……。
她在信中說，作為他的妻子，我真的不知道該怎麼安慰他。她說：「總裁，可不可以請你幫我寫封信給我先生，給他一些鼓勵。」

這封信看得我熱淚盈眶，立刻就寫了回信。
我跟她的先生說：你或許是一個非常不幸的人，失去了家，失去了事業，失去了許多有形的財產，但是我卻也看到了你擁有許多有錢有勢的人都得不到的富有。
你擁有這樣一個懂事的女兒，願意為了家庭放棄學業；你更有一位這麼體貼的妻子，她如此關心你的感覺，深怕你無力振作，希望我來鼓勵你，希望帶給你希望與力量。
面對命運那樣無情摧殘的這對夫婦，我的信多麼卑微。

我們落榜、我們失戀，我們被上司構陷、被同儕排擠，我們志不得伸、我們一分努力得不到一分收穫，我們頹廢了、就要放棄了。但是我們不曾想過，有一家人被命運的手操弄著，在黑暗中連續兩次把根都拔除，那樣的挫折如何承受？就連對他們敞開心肺大喊一聲加油，都會被淹沒在滾滾的巨流中。
我只能盡我的力量有時間便寫信，看到國外好的茶葉產品就寄給他們參考。
我沒有想像到的是，幾年的光陰過去，這家人展現了驚人的韌性，他們不但又一次重建了家園，也重建了茶園。在裂縫的土地上，長出了向陽的新茶。
不時我會收到他們寄來新採成的茶葉，這家人正朝著精緻產品的方向努力。沏一壺茶，一心二葉在滾燙的水中緩緩舒展，我的心又一次熱了起來。
他們一定不知道，他們是我心目中的天使。
3.天使小孩

關於九二一，還有另外一個故事。
很多年前我因為手汗的症狀，到醫院做胸腺的開刀，一大早開刀房的門口就有很多人在等待，有些是等著開刀，有些則是一臉焦急的家屬等待自己親人開刀的結果，那時我太太陪著我。等我進了開刀房後，我太太看到有位母親在一旁不停地掉眼淚，看著一個年紀很小的小女孩被送進了開刀房。
我太太忍不住就去安慰那哭泣的母親，原來小朋友得到的是一種罕見疾病，一開始肌肉無力、肌腱的反射緩慢，最後肌肉一點一點的消失，直到骨化。
等到我從開刀房被推出來到病房，全身麻醉漸漸退去，呼吸時傷口還非常疼痛，我太太就急著告訴我，剛才在開刀房外遇見的事。她說等你稍微好一點，我們一定得去探視隔壁病房的母親和小女孩，看看能否幫上什麼忙。
隔天，我可以下床了，就忍著痛，跟她一起去探視。我看著那鎮日守著孩子的母親，擔憂疲累全都寫在臉上。我想既然是這麼罕見的病，除了已經有的治療，也許可以嘗試多方諮詢第二個意見的診治，而且她們家不在台北，車程奔波格外辛苦，就提出建議，安排她們住到亞都飯店，並請託我熟識的醫師幫忙做了深入的檢視。
這樣在幾位不同醫師的聯手下做了幾次醫療，雖然沒有使小妹妹的肌肉完全恢復。但幸運的沒再惡化，她們也就回去了埔里的家，之後很久沒有聯絡。
然後九二一地震發生了，地震那天晚上，我心裡頭立刻想起了在震央的她們，我試著打電話到她們家，但已經沒有人接電話，我只能暗自祈禱希望她們母女平安無事。地震後大家忙著救災，九二一不是中部人的事，這塊土地上的人都不能置身事外。
那時台中永豐棧麗緻酒店的蘇國垚總經理跟我聯繫，他說災區缺乏食物，於是我就快速集合了台北的旅館業，把所有的救災物資集合到濱江公園，叫了好幾輛卡車，火速運到中部，然後由蘇總押車，深入災區發送。
當飯店同仁在那邊照料災民用餐，其中有位災民看到蘇總，就問他說你是亞都飯店的人嗎？蘇總說是啊是啊，那個人黯然的說：我認識嚴總裁，你可不可以幫我告訴總裁，我的小朋友在地震時被壓死了……
我接到消息，一時之間無法言語。
我想到人生的無常，生命真的是太脆弱了，好不容易逃過病痛，卻躲不掉天災。這小女孩讓我久久無法忘懷！
等到又過了一些日子，有一次我到台中的大學演講，演講結束，正在幫同學們簽名的時候，突然其中有位女同學拿了一封厚厚的信交給我。她很客氣地說，嚴總裁這個請你等一下看。當時還有學生在排隊，我也沒多想，就將信收到口袋裡。
等我上了車離開學校，猛然想起這封信，連忙翻出來閱讀，原來交給我這封信的女孩竟然是那個小妹妹的姐姐。
她說：嚴總裁，我妹妹已經變成天使了，但是我很想告訴你我們從來沒機會說的話，我媽媽跟我的家人都非常感謝你，感謝你對我們的關懷……
我的眼眶紅了！
我自認為什麼都沒做。

生命中隨時都有讓人感動掉淚的事，有時我會覺得為什麼我們不多做一點、多付出一點？當你看到因為你伸出的一隻手，也許根本沒有什麼了不起的事，可是你所得到的竟然這麼多，你自己是最大的受惠者。
這並不是說因為你得到別人的感謝而覺得受惠，而是在同為人類的處境，我們必須共同創造人性美好互動的可能，我們同情、我們慈悲，當我們肯繼續對人付出關懷，這種美好就會存在，如此我們的社會就永遠會有希望，會有未來。

好書分享：在人生盡頭，什麼是你最大的遺憾？讓1000個臨終病患告訴你《死前會後悔的25件事》簡介

文/筀馥
午休時匆匆忙忙的請了2個小時的假，去會見從高雄北上的好友。自從她喪親後，有一年的時間未曾見面了。看她侃侃而談生活的近況，應是已經走出喪父之痛，著實讓我放心不少。與父親非常親近的她，因父親走得臨時，未留下隻字遺言，讓堅強的她整個崩潰。自責因工作忽略了父親身體的狀況，也未把握僅剩的時間與父親談心，瞭解父親的遺願，在她心中這樣的遺憾應是永遠無法抹滅。

在無常來臨前，我們總認為眼前所見的一切，應是理所當然的存在。總以為家人會隨伺在旁，讓工作延宕了與家人的相聚；因忙碌而忽略了自身的健康；夢想與心願，總認為有一輩子的時間來實現...。我們對時間的認知，少算了「無常」這傢伙，所以當它來臨時，也就這麼得讓我們驚慌失措、後悔、遺憾。

這讓小編想起《死前會後悔的25件事》這本書，作者為臨終醫療專家，陪伴過1000名以上病患的他，發現病患除了身體的病痛外，同時也飽受各種情緒的折磨，於是作者決定將這些動人的故事記錄下來，讓讀者深思在自己的生命中，最具意義與最珍惜的為何？提醒讀者如何盡全力追求夢想、努力的活在當下，讓自己過個無憾的人生。

如何讓自己的人生少一點後悔與遺憾？不妨看看這1000名臨終病患，如何用他們的生命來細訴人生的價值與真義。
內容簡介
對於生命的期待和追求，人人各不相同，
如果可以在有限的時間裡，竭盡全力的活著，
讓人生沒有太多未竟之憾，
臨終之際，自然可以自在平靜，
不帶任何懊悔的跟世界揮手道別。
　　如果我們可以讓自己的人生少一點後悔，在生命即將結束的那一刻，就不會感到絲毫悲傷。
　　從事安寧緩和醫療工作的作者，在陪伴臨終患者度過肉體煎熬的同時，也紀錄下了他們的心情。
　　這些患者，有人因為過度相信自己，未能接納他人的意見，而感到懊惱，有人為了一輩子拚命工作，無暇培養自己的興趣，而後悔萬分；相對的，有人因為已經談過一場刻骨銘心的戀愛，所以可以帶著美好的回憶，踏上生命歸途，也有人終於克服自己執拗的個性，向心愛的家人開口道謝，安詳離世。這些深沉的懊悔與淡然的喜悅，分別為他們的生命畫下了不同的句點。
　　當生命走到盡頭時，你又會為了什麼樣的事而感到後悔或滿足呢？
　　面對死亡時，許多人確實會領悟到「活著」這件事有多麼可貴，但是，只求活得久、活得健康，並不是人活著最終極的目的，唯有竭盡全力地活出自我、追求夢想，臨死，才不用為自己所錯過的一切感到後悔。
　　1000名臨終病患，用自己的生命殷切細訴人生的價值與真義。
　　身為臨終醫療專家的作者，曾經陪伴過1000名以上的病患度過他們人生的最後一程。在那些日子裡，身為醫生的他發現，除了病痛之外，許多病人同時也受到各種後悔情緒的折磨，雖然現代醫療技術可以減輕患者肉體上的痛苦，卻無法消除他們心靈上的不甘與懊悔。於是，作者決定將這些令人深感後悔的事記錄下來，希望能透過這一個個的動人故事，刺激讀者們進一步思考，在自己的生命中，哪些東西最值得珍惜，哪些東西根本無需在意，在人生即將步向終點之際，又有哪些非做不可的事，進而在身心都尚有餘力的時候，可以盡全力地追求生命的真義與自己的夢想，活出真正屬於自己的人生。
選書緣起
　　隨著醫療技術的進步，人類的平均年齡大幅延長，許多過去無法醫治的病症也都有治癒的希望，然而，這樣的轉變並不代表每個人的生命價值也隨之提高。尤其是在功利主義抬頭的現代社會中，很多人只知道一味的追求表象的功名，卻忘了回頭想想什麼快樂的真義，就這樣茫然倉卒地過了一生，以致於臨終之際，驀然回首時，才對自己曾經錯過的事物感到不捨與懊悔。出版這本書的目的當然不是要讀者在知道自己的病情以無治癒希望時，才急急忙忙的拖著孱弱的身軀去彌補一切，而是希望讀者可以在身體還健康、還有行動力的時候，就深入地思考生命的意義與目的，找出對自己而言最重要的人、事、物，並善加珍惜，度過沒有後悔的人生。
作者簡介
大津秀一　Otsu Shuichi
　　1976年出生，茨城縣人。畢業於岐阜大學醫學院。安寧為緩和醫療專科醫師。日本消化器病學會專科醫師、日本內科學會認定內科醫師、日本尊嚴死協會生前遺囑（LW）合作醫師，2006年度□川醫學醫療研究財團安寧緩和醫療醫師培訓課程結業。在完成內科專科醫師的訓練後，以（當時）全日本最年輕緩和醫療醫師的身分，在京都市左京區日本浸信會醫院的安寧療護中心服務。2008年5月之後，服務於東京都世田谷區松原都會診所，以住院、居家（出診）兩種方式，從事以癌症、非癌症患者為對象的安寧療護工作。目前除了負責許多末期病患的診療工作，也透過著作、演講活動，持續促進一般大眾對緩和醫療及生死觀問題的廣泛認識。

好書分享：《死前會後悔的25件事》推薦文

活在當下享受生命屏息的驚豔時刻
耕莘醫院精神科暨心理衛生中心主任級醫師暨楊聰才診所院長　楊聰財
　　喜歡看書的朋友一定會發現，這兩三年書店裡出現了很多「幾歲前一定要下定決心完成幾件事」「這輩子一定要去的幾個地方」「在多少歲前一定要存到幾桶金」…透過閱讀這些書，可以強烈地感受到人們渴望追求更美好的生命價值。
　　但閱讀《死前會後悔的25件事》這本書，卻讓人有些感傷，因為這本書講的是到生命終點前，人們無盡遺憾的事情。
當死亡來臨時…
　　國際知名生死學大師伊麗莎白．庫伯勒．羅斯（Elisabeth Kubler-Ross）在1969年《論死亡與臨終》《On Death and Dying》一書中提出絕症者面對生命結束有「臨終哀傷的五個階段」（Five Stages of Grief）：否認（denial）、憤怒（anger）、討價還價（bargaining）、沮喪（depression）、接受（acceptance）。多年來，許多專業者證明這樣的五個階段不只適用於面對死亡，也同樣適用於人們面對生命歷程中的各種災難，因此國際心理學亦稱此為「庫伯勒．羅斯模型」。
　　事實上，在醫院臨床上、在我個人生命裡面對親友的死亡，都會走過以上的歷程，但所見則是「沮喪離開者」多於「接受離開者」。
活在此刻的您，有後悔的憾事嗎？
　　在抵達生命終點時，沮喪地離開者恐怕就是本書作者所提到「死前會後悔」這類的事情。
　　本書作者大津秀一為日本緩和醫療醫師、日本消化器病學會專門醫師，並於京都市左京區日本浸信會醫院的安寧緩和中心服務，從事第一線安寧照護醫療救治的工作，大量接觸各種面臨死亡的個案，並繼而完成本書。
　　在其所寫作整理的「死前會後悔25件事情」（但想來應不只25事…）裡，部份的事，就算是此刻健康活著的人想努力去做，也不見得能事事如意；或者是說當真要努力去完成這25事，好讓自己活著不遺憾的話，恐怕也將經歷各式辛勞痛苦的事。
要如何活得自在、不後悔？
　　醫療與科技進步，人類開始與天爭命，延長壽命，但在此同時，這個世界亦面臨急遽的改變，不只是社會生存的競爭，我們也面臨各式天災人禍的考驗。
　　如何讓生命活得自在不後悔，作者大津秀一寫了幾個他所觀察的現象：溫柔的人可以少後悔、有宗教信仰的人有依靠。
　　就我自己生命經驗的體會是：溫柔的人，也是懂得愛己愛人的人，如此活著的人，在情感的關係裡，較為完滿，所以面對生命的考驗，甚至面對死亡，都能夠較為自在。而有宗教信仰的人，在內在情感上，面對死亡，除較能走入庫伯勒．羅斯所談臨終前的第五個階段「接受」；另一方面，在其走入死亡的過程，也都可以明顯看到因信仰力支持一個人，可以有品質、無恐懼地走完人生的最後一段歷程。
感謝天地、感謝親友
　　閱讀本書，我個人則甚喜愛作者所寫的最後一個篇章「對所愛的人說謝謝」。　　不只是日本，在台灣，我同樣覺察到這個時代裡，教育裡嚴重欠缺的情感教育。
　　清朝官場現形記筆記小說裡有段話說「不到黃河心不死，不見棺材不掉淚」，所講的就是人們總是要到最後一分鐘，仍「心有不甘」地去接受那必須接受的事情，那麼，倘若要面對的是臨終走得突然，突然到來不及讓人去理解與接受呢？
　　本書最後篇章的老教授，在臨終前的最後幾小時，開口向關心疼愛自己的兄長道謝，不僅最後走得自在，其兄長亦感動地接受這樣的禮物。
　　但我們能確定自己會是那個老教授，來得及和所愛的人道謝、來得及和所愛的人說再見嗎？
　　完整的生命功課，除了自己以外，還包括那些與我們生命緊密相連的親友們。我們不只要學習活得自在、走得不後悔，我們也要學習感謝這個世界，感謝生命道路上一路與我們相伴的親友。
　　這樣的感謝，不是臨終前才開口，而是在生活的每一天，不管是透過口語、或是文字，我們都要常常打從心裡地和親友們說出「我愛你」、「謝謝你」。
生命是那些令人屏息的驚豔時刻
　　身為醫師，和其它人最大的不同，就是必須經常地會面對生死的功課。
　　大津秀一醫師透過理性的論述、感性的故事，完整地寫下他所體會的生命功課。
　　而我對生命的體驗，對面對死亡的感受則是：生命得之不易，那麼就讓我們活在當下，真切地活在當下每分秒。因為如以犀利、幽默語言而著稱於的美國知名節目主持人喬治．卡林（George Carlin）所說：”Life is not measured by the breaths we take, but by those moments that take our breath away”。（度量生命不在活得長短，而在那些令人屏息的驚豔時刻）
自序
大津秀一
　　「醫生，您曾經後悔過嗎？」靜靜躺在病床上的你，這樣問我。
　　「你說……後悔嗎？」
　　「嗯。」疲倦到似乎稍一鬆懈就會闔上眼皮的你，跟強烈的睡意搏鬥著，彷彿要擺脫「諸般雜念」般，用力地點了點頭。
　　「後悔？」「對，醫生你沒有後悔過嗎？」我的左手輕輕握住從肩頭垂下的聽診器聽頭。沁涼的感覺從手心傳入，通過脊髓直達大腦。
　　「當然有啊。」「有嗎？」「是啊，後悔的經驗……可不少呢。」
　　如果各位認為，因為我身為醫生所以沒有任何後悔，那可就錯了。因為理想主義者或浪漫主義者，總是必須和事與願違的現實，還有這種現實所帶來的後悔奮戰。
　　從這層意義來看，我可以說是後悔高手。站在安寧緩和醫療的最前線，面對一連串沒有正確答案的問題，每天都面臨了「要是那樣做就好了」、「早知道我應該這麼說的」，諸如此類工作上的後悔。
　　我可以感覺到自己臉上不自覺地慢慢綻放出微笑。這不是自嘲，而是一種瞭然於心的覺悟——我只是個凡夫俗子、一個煩惱不斷的普通人。
　　「其實我幾乎一天到晚都在後悔呢。」聽見我再三地這麼回答，你也稍微露出微笑。
　　「是嗎？」你似乎安心了一些，聲音也慢慢恢復平靜。
　　「是啊，那當然啦。」……仔細想想，到目前為止我聽過多少次相同的問題呢？
　　我的工作是緩和醫療，主要目的在於減輕癌症末期患者身心的痛苦。至今已經陪伴大約千位病患走完他們的最後一程。
　　癌症末期會出現許多痛苦的症狀，因此利用藥物緩解患者們與日俱增的痛苦，占據了我大部分的工作時間。
　　末期病患最先面臨的折磨，是身體上的痛苦，而我就是解除這些痛苦的專家。　　但另一方面，即使減輕了肉體上的煎熬，要消除一個人心靈上的苦痛，卻相當困難。
　　每當遇到患者向我傾訴心靈上的痛苦時，我也經常感到迷惘、煩惱。因為聽到患者說出一些絕不可能解決、或是不大可能解決的問題時，我卻束手無策。除了赤裸裸地以同樣身為「一個人」的角度，與他們坦誠相見、聽他們傾訴之外，我一點忙都幫不上。這種時候，連我自己都能察覺自己臉上的表情有多麼陰沉。
　　你剩下的日子，可能短到以週計算。也就是說，你只剩下幾個星期的時間能夠活在這個世界上。
　　慢慢地，你的身體再也無法自由活動，不能隨意行走，連在白天睡覺的時間也愈來愈多。靠著增加睡眠時間來彌補日漸衰弱的體力，是末期病患常見的現象。換句話說，你的思考能力也比以前更遲鈍了。
　　身體還健康時，輕輕鬆鬆就能解決的問題，現在已經無法輕易解決。假使你的後悔來自人生中還未解決的問題，那麼要免除這些後悔可能相當困難，聽著這些故事的我，也只能一起承受這些後悔帶來的痛。
　　我乾嚥了一口口水。但是，我絕不希望你帶著後悔，就此死去。
　　我端坐正身，鄭重地問。「你後悔的是什麼呢？」
　　你慢慢地開了口。「我後悔的是……」
　　人，是與後悔密不可分的生物。
　　事實上，在我接觸過的患者中，或多或少都懷抱著某些「未竟之事」。所以儘管程度有別，但大家都曾經後悔過。
　　然而，後悔的程度卻有很大的差別。其實道理很簡單，活著時總是把每一天都當作最後一天的人，後悔自然比較少。以為自己明天就可能離開人世的人，在有限的時間裡會竭盡全力活著，也希望把每一天都做到最好。這樣的人最了解，每次相遇都是唯一。
　　累積了數百樁病例後我發現，或許每個人心裡的後悔，或者人生中未能解決的問題，種類其實並沒有那麼多。簡而言之，人會後悔的內容其實大同小異，大致上沒有什麼差別。
　　既然如此，如果能事先告訴大家在臨終前可能會覺得後悔的事，讓大家能趁著身體還健朗時及時完成，不是很好嗎？這本書的誕生就是來自於這樣的想法。為了不在人生中留下遺憾，趁著身體健康時把該做的事都完成吧！這就是我的期待。
　　實際上，在臨終之際還能抬頭挺胸對我說「醫生，我已了無遺憾」的少數患者，似乎比一般人更早開始就預做「準備」，以求不留下遺憾。他們面對人生的態度，就是不留下問題，這麼一來自己不管何時死去，都能儘量減少後悔的可能。
　　的確，比起到了末期才來補救，在還沒有生病前、身體還健康時去實現或完成種種心願，當然最為理想。
　　在本書中，我將舉出末期病患曾經後悔的實際案例加上檢討，分享二十五項最具代表性的煩惱。
希望各位讀者能及早完成這些課題，設法事先做好準備。如此一來，你的人生就不會留下太多的後悔。
結語
　　「櫻花會不會後悔呢？」有一天我突然冒出這個念頭。走過千鳥淵盛開的櫻樹下時，一片花瓣翩然飄落。大部分人都不會注意到飄落的花瓣，只是逕自地往前走。又或者是家門前的櫻花。在春天輕柔的陣雨過後，整朵花就這麼散落一地。
　　等待了一年，才終於開花，卻又隨著陣陣的微風而凋落。這其中難道沒有後悔嗎？花朵最光彩奪目的盛開時期，幾乎也等同於凋謝。這樣的生命中沒有遺憾嗎？
　　某個晚上，我家門前的櫻花也到了凋謝的時刻。轉瞬之間，剩下的花瓣也隨著剛剛才飄落的花瓣，隨風搖曳落地為伴。通往玄關的石板路上，鋪滿了一整片的粉紅色花瓣。看著這樣的情景，我不禁要想，櫻花心裡是怎麼想的呢。
　　然而，很不可思議地，我在這當中並沒有感覺到後悔的心情。跟人短暫的一生相比，櫻花的生命更加短暫，但是我卻感覺不到其中帶有悲傷。為什麼。
　　我想是因為櫻花竭盡全力活過的緣故吧。無論生命長短，都完成了盛開綻放的使命。那麼人呢。
　　人類也經歷過連要存活下去都很艱辛的時代。古人一定是把人的一生投射在櫻花上了。先凋落的櫻花和後凋落的櫻花，凋落的時間其實相去不遠，而人的生命也是一樣，每個人都快步跟上，毫不遲疑。
　　醫療雖然拉開了人和死亡的距離，但是自然永遠都會指向生命的真實。萬物總有一天會滅絕，但是在能力可及的範圍內努力活得精采，這樣的生命裡才沒有後悔，這就是生命的真理。
　　我想櫻花的後悔一定遠遠少於人類。我凝望著這些花瓣，同時在心中祈禱，希望人人都能走過一趟後悔很少的人生。

好書分享：「最美的奉獻」簡介

「我不是英雄，我只是個父親。我所做的，只不過是套上跑步鞋，用輪椅推著我兒子而已。」
最美的奉獻，來自父親對兒子深刻的愛。
推著輪椅，參加超過1000場馬拉松賽事，只為陪兒子一起走下去！
這樣的奉獻，是人性真正的光輝，也是推動你我前進的力量！
「我只是把我的雙臂和雙腿借給我的兒子使用。能讓瑞克快樂，是天底下最幸福的事。」——爸爸迪克
「我這一生最想做的事，是讓爸爸坐在椅子上，由我來推他一次。」——兒子瑞克
瑞克一出生就因腦部缺氧而導致腦性麻痺，四肢痙攣且無法言語。醫生認定他的人生毫無前途可言，建議他的父母迪克和茱蒂把他送去療養院。然而，瑞克的父母卻決心讓兒子跟正常人一樣活得精采。
　十五歲的某一天，瑞克要求參加一場慈善路跑，而且要爸爸迪克也一起跑。迪克從來不曾參加過賽跑，如何推著輪椅上的兒子一起跑？當他們終於克服障礙，完成比賽，瑞克告訴爸爸：「當我們一起跑步的時候，我感覺自己是正常人。」
瑞克的這句話，以及每次參加比賽後的笑容，改變了迪克的一生，也開啟了一段勵志感人的旅程。這對父子檔以「賀特二人組」聞名全世界，持續激勵著千百萬人，成為人們勇敢面對困難、熱愛生命、分享愛的最大動力，忠實體現他們的招牌口號：「你做得到！」
　　「愛可以移動山岳。」迪克為他的兒子瑞克確實做到了這一點。——斯登諾．剎拉，波士頓棕熊隊球員
　　他們象徵鼓舞的力量，不僅對身障者如此，對所有人也都一樣。 ——烏塔．皮佩格，波士頓與柏林馬拉松冠軍
如果賀特二人組的故事讓你感動，你也可以親身實踐「做得到」的精神！
1. 遇見身心障礙者，無論熟悉或陌生，請大方地給對方一個微笑，表示接納與支持。
2. 別忘了也給身心障礙者的父母打氣，因為他們是「地球上最厲害的爸媽」！
3. 在網路書店的讀者留言區，或個人部落格、臉書、噗浪，寫下你對本書的感動。
4. 在讀書會、社區活動或刊物中介紹這本書，分享你的感動。
5. 介紹親友、同事，或關心親子教養、身心障礙特殊教育與社會教育的人閱讀這本書。
6. 捐贈一本《最美的奉獻》給社區或學校的圖書館，讓更多人有機會分享這個故事。
7. 轉寄賀特二人組的YouTube影片給親友。身處逆境或低潮的人，將因此深受激勵！
8. 捐款支持長期為身心障礙者爭取福利的機構，例如「中華民國智障者家長總會」（劃撥帳號：15896084）、「中華民國腦性麻痺協會」等。
9. 從今天起，你可以對你關心的人懷有無條件的信心，傳遞「做得到」的精神！

作者簡介
迪克．賀特　Dick Hoyt
　　空軍國民警衛隊的退役中校。他的大兒子瑞克在出生時因臍帶繞頸造成腦部缺氧，而導致腦性麻痺，四肢痙攣且無法言語。儘管如此，迪克決心要讓瑞克過正常人的生活。在一次機緣之下，他們參加了一場短跑比賽，由迪克推著坐在輪椅上的瑞克跑完全程。自此，跑步成了父子倆熱愛的共同活動，他們組成「賀特二人組」（Team Hoyt），參加多項短跑、馬拉松、鐵人三項，其中包括最具代表性的波士頓馬拉松、最艱難的夏威夷鐵人三項等。
　　三十多年來，賀特二人組已共同參加超過1000場賽事。後來，他們更用一個半月的時間，以跑步和騎腳踏車的方式橫越美國，為身障者募款。迪克推著瑞克奮力向前跑的身影，被剪輯成影片，上傳至YouTube，受到千萬人點閱轉寄，引發深遠的迴響。
　　迪克在退役之後，繼續和瑞克一起參加各項馬拉松和鐵人三項賽事，並應邀為教會、社區、公益團體及企業演講，提升一般大眾對身障者的認知，並傳達「做得到」（Yes, you can）的精神。為了改善身障人士的生活與活動能力，迪克於1992年成立了賀特基金，並於2005年改組為非營利的賀特基金會。

好書分享：「最美的奉獻」各界迴響
　　
＊光從這本書認識了賀特二人組，他們就成為我這輩子心靈的導師了。尤其那簡單的兩個字「I can」，是多麼的不容易。即便是身體極為強壯的人，都不見得做到他們所完成的事。我想他們是世界上的唯一。看到他們，那我們還會面對什麼「困難」呢？——紀政（希望基金會董事長）

　　＊賀特二人組是一對共同達成願望的父子。這位父親基於愛，要讓孩子看到世界，看到未來，更能看到因為堅持而最後得到的美好讚譽，這就是「最美的奉獻」。透過這本書可以知道，只要從愛出發，就會成為力量，就能轉變出美好的事物。——孫越（終身義工）

　　＊每個人的人生出場方式都不一樣，我有我的，你有你的。賀特二人組的出場方式說不平凡又很平凡，我為他們的生命力和彼此的情誼所震撼！——唐峰正（自由空間教育基金會董事長）

　　＊最美的奉獻，是甘心樂意的付出，是不求回報。倘若這對父子都能實現這樣的夢想，那我們應該能夠完成更多的挑戰。我鼓勵自己和更多的好朋友，有機會就要把這個故事分享出去，有機會也能幫助別人完成夢想。——嚴心鏞（奧爾思服務管理顧問公司總經理）

　　＊第一次在電視上看到迪克．賀特賽跑的模樣，我心想：「這怎麼可能呢？」斯洛伐克有一句諺語：「愛可以移動山岳。」迪克為他的兒子瑞克確實做到了這一點。我從沒見過像迪克與瑞克那麼拚命的人。這本書講述一則不可思議的故事：遠遠超越賽跑運動，定義了真正的熱情。——斯登諾．剎拉，波士頓棕熊隊球員

　　＊迪克和瑞克的故事應該廣為流傳，迪克在書中分享的經驗，將激勵人們在自己的人生中追求卓越，不管他們想追求的是什麼。賀特二人組的故事已經鼓舞了上百萬人，以後也將繼續下去。——《德撒律新聞》

　　＊在這個世界上找不到比迪克爸爸和瑞克的故事更催淚、更動人、更激勵人心的了。這是人性光輝的絕佳典範，讓我們體會「家」的真正意義！——InfoDad.com

　　＊本書訴說了一個激勵人心的故事，讓我們看見，當兩個意志堅定的人彼此緊緊相繫，並且起意挑戰幾乎不可能的任務，最後能創造出什麼樣的成果。——《土桑市民報》

　　＊愛是世界上最強大的力量，是任何武器都摧毀不了的。我半夜一個人看影片，眼淚一直流，一直流。世界上有多少父子，能像他們有這樣滿滿的愛，有多少我們以為完整的家庭，有這樣子的愛。我很感動，我要把這份感動分享給你們。——部落格主　一休

　　＊他們父子倆在比賽時常見的畫面就是，迪克推著瑞克通過終點時，一同受到大家熱情的鼓掌歡呼，雖然在比賽中，瑞克好像什麼都沒有做……因為他似乎什麼都不能做，而總是靠著愛他的父親持續為他付出而一同享受榮耀……但是回顧這一切，其實這一對父子彼此間強韌的親情、愛和勇氣，才是使這段故事真實發生的原動力……——部落格　胖叔叔故事海

　　＊迪克和瑞克是一對父子，也是全世界最感人的父子！——部落格 發酵

　　＊上上星期六，被公司逼去上課，課程到尾聲時，老師放了這部影片給大家看，短短的四分鐘，哭點低如我，竟然整個眼眶泛紅差點哭出來，星期一下班前特地把這封信找出來，想跟沒看過的人分享一下，在工作繁忙、情緒低潮、不知道未來在哪的時候，感受一下，這才叫做「活著」。——部落格　灰色空間

　　＊今天錄音，依然錄到早上，在休息的時候我們看到了這部感人的影片，好感動！父親背著他一路走過所有的鐵人三項，我想就是要讓他兒子體驗到努力的喜悅。他爸爸無私的愛讓我好感動，讓我看見了幸福。多麼偉大的愛，看完我覺得不管怎樣，愛都可以勝過一切，改變一切得到希望！——陳奕

　　＊在他們令人嘆為觀止的人生旅途上，迪克與瑞克證明了，看似不可能的事其實能做得到。他們對彼此毫無條件的關懷與支持，帶來了超乎想像的成就。他們象徵鼓舞的力量，不僅對身障者如此，對所有人也都一樣。——烏塔．皮佩格，在波士頓與柏林馬拉松三度奪冠，「踏出神奇的一步」組織理事長

　　＊親子之間一旦和迪克與瑞克一樣，合作找尋彼此共同的熱情，就可能產生令人難以置信的結果。經由辛勤奮鬥，賀特二人組已成為跑步運動界震撼人心的一員。他們的故事確實令人振奮不已！——比爾．羅傑斯，波士頓馬拉松與紐約市馬拉松四度奪冠選手

　　＊沒有陳腔濫調，而是用簡潔文字表達的真摯情感……迪克．賀特的書不但適合天下父母讀，也是教師在課堂上倡導多元性的絕佳教材。——《網路書評》

好書分享：「最美的奉獻」推薦內容

推薦序1
愛的馬拉松
楊憲忠（中華民國智障者家長總會理事長）
　　這本《最美的奉獻》，是一個關於愛的故事。
　　因為愛，迪克．賀特及妻子茱蒂沒有放棄一出生就因為四肢痙攣型腦性麻痺而被醫師視為「植物人」的兒子瑞克；因為愛，他們堅持兒子必須接受正常教育，並藉由溝通儀等科技輔具讓他重獲新生；也正因為滿溢的愛，在瑞克的提議之下，迪克用輪椅推著兒子參加慈善路跑，以「賀特二人組」的獨特方式，陸續成為跑者、馬拉松選手、三項運動選手，甚至榮登鐵人名人堂。
　　賀特父子檔的經驗讓我們體會到，面對身心障礙者，不要只看到障礙本身所造成的種種「不能」，而應該了解他們真正的需求，並且透過各種方式協助、引導學習，讓他們的潛能充分被開發。
　　透過輔具，瑞克可以表達意志、實踐夢想。同樣地，其他身心障礙者的潛能也應該受到重視，讓他們能跟瑞克一樣，有機會展現自我，擁有豐富的生命。
　　其實，身心障礙者及其家庭所面臨的困境與奮鬥，也往往如同一場又一場的馬拉松。美國的迪克為兒子而跑，而在台灣，也有一群非常努力的家長，透過推動相關法令、教育、設施與設備，積極為身心障礙者的未來打拚，希望早日建構一個符合人權需求的社會福利環境。
　　在台灣，爭取身心障礙者基本權益的努力，跟「賀特二人組」一樣，充滿愛的故事。這場無形的馬拉松，更需要大家的加油打氣與行動參與。

推薦序2
寫給兒子的一封信
郭豐州（東吳國際超馬主辦人）
　　兒子，你大了點之後我喜歡這麼叫你，比較少叫你小名，因為世界上只有我和你媽可以這麼叫你，這是我們關係中最密切的標記。今天爸爸要介紹你看這本書，我知道你不怎麼喜歡唸書，但這本書是我推薦你一定要看的讀物。
　　賀特二人組的故事我在多年前就知道，因為他們參加的馬拉松和鐵人三項恰恰是爸爸最熟悉的兩個運動領域。這對父子一起參賽，但是因為兒子瑞克腦性麻痺無法自由行動，都是爸爸迪克推著他跑，一場又一場地完成艱難的賽事。在他們完成的千餘場比賽中，有幾場是總長度二二六公里的鐵人賽，那是許多鐵人三項運動愛好者一生中的終極夢想賽事。看完這本書，我除了欽佩他們能完成這項世界上最艱苦且最具挑戰的比賽，對於他們家在瑞克的成長過程中，屢屢為他爭取接受正常教育的機會，最終讓瑞克得以大學畢業的過程，印象特別深刻。
　　兒子，你從小成長在小康環境，身體健康，加上你想參加的才藝活動爸媽都支持鼓勵，所以你一直無憂無慮地成長。爸爸唯一覺得遺憾的是，迄今沒有能培養出你追求知識、接受高等教育的動機。有個說法是「千金難買少年貧」，意思就是說，如果從小成長在物質匱乏的環境，孩子就會主動認真唸書，因為他知道求取專業知識是擺脫困境的最直接途徑。然而在現實環境中，我們只能節制物質欲望，不能故意營造貧困的環境給你，於是當我們要求你功課要達到申請大學的標準時，你會備感壓力。
　　瑞克不僅無法走路，也無法說話，他要表達意思時，必須使用特製的電腦，一個字母一個字母地選擇，拼出一個完整句子需要很長的時間，但是瑞克很有耐心地唸書，每學期只修兩門課，共花了九年，在三十一歲時從波士頓大學特殊教育系畢業。從小時候被視為植物人，到最後大學畢業成為專業人士。迪克和瑞克父子兩人在許多場演講中都說出他們成功的心得，是要秉持「Yes, I can」的信念，勇敢地追夢，只要有決心，沒有做不到的事！
　　兒子，我也一直在學習如何當個好爸爸。瑞克在書中寫說：「我爸爸不僅是我的雙臂和雙腿，更是激勵我走下去的力量，他讓我得以充分發揮人生的潛力。」我也願意用各種形式陪你，陪你運動、陪你背英文，只因為愛，只因為這份父子情緣。我好期盼在若干年後，你也可以鼓勵與幫助缺乏自信的小孩，跟他們說：「Yes, you can!」
　　父字，二○一○年八月十四日

推薦序3
這樣的爸爸天下無敵
飛小魚（馬拉松作家）
　　我一度想從馬場上逃離，以為，自己再也無法跑馬拉松了。
　　雖然我的心裡，仍然根深柢固，對跑步有著無法割捨的濃厚情感，可說來慚愧，我的身體卻徹底背叛了我，狠狠地、遠遠地，把跑步給拋棄，就這樣，忘記奔跑的感覺。
　　直到讀了《最美的奉獻》，賀特父子那股永遠不服輸的精神，在他們的字典裡沒有「不可能」這三個字，克服一場又一場艱難的比賽，而且更叫人嘖嘖稱奇的是，就連擁有正常體魄的健康跑者、鐵人，終其一生也達不到他們這樣輝煌的成就。
　　真的是深深被震撼了，我的心裡，掀起一陣又一陣的漣漪，久久無法言語。
　　我們總是說著，我不行，我不會，我做不到，但都是還沒開始嘗試，就被一堆理由給羈絆住了，於是，我們永遠停留在原地踏步，永遠跨越不了那道無形的鴻溝，永遠突破不了現狀，無法寫下生命中的感動。
　　很多人對已經參加過一千場比賽的賀特二人組的故事並不陌生，在YouTube上很容易就可以搜尋到他們那部賺人熱淚、令人慷慨激昂的影片。為了寫這篇感動，我用心再看了一遍，也仔細閱讀了迪克與瑞克的「半個人生」。嚴格來說，這並不是單純的跑步故事，而是奮戰不懈、堅持到底的精神。從最初拿到一張等同於死神鬼牌的悲慘與絕望，四處碰壁以及忍受旁人異樣眼光的那種痛苦與心酸，天底下最純真、最無私、最無怨無悔的父（母）愛，驅使他們燃起一股巨大的力量，決定為小瑞克的人生負責到底。
　　生命終於找到一個不可能的出口。起先就只是輕敲著那扇門，打開一道小小的縫，透出一線小小的、細微到幾乎看不到的光亮，這對擁有驚人毅力的迪克而言，毋庸置疑，已經是一道不可能的生命之光了。他當然用力穿越那道截然不同的人生大門，邁開大步，毫不遲疑地往前奔跑，就這樣，改寫了全世界第一個四肢痙攣的腦性痲痺者的璀璨人生。瑞克活得比任何人都要精采，迪克當然跟瑞克一樣耀眼，而支撐他們的信念，就只有四個字：「你做得到。」
　　我看到四十歲的迪克，為了一圓兒子的夢想，本來不會游泳的他展開魔鬼訓練；我看到分明是沒有「行為能力」的瑞克，為了一場十五分鐘的講稿，花了十五小時才寫完；我看到這對父子從馬拉松、三項運動到最艱難的鐵人三項，甚至到後來橫越美國，一次又一次完成不可能的任務，一一穿越重重難關，奔抵終點，我的心，再也無法按捺住洶湧的翻攪。「你，到底在做什麼？」那股聲音像擂鼓般咚咚作響，在我的心裡激昂地敲打著。
　　我想，我不會因此而決定變成鐵人小魚。我只想，找回那個在山中奔跑、讓長髮飛揚起來、嘴角帶著一抹微笑、像精靈般的快樂奔跑小魚。這是七十歲了仍然天下無敵的迪克爸爸，以及無可救藥樂天派的迪克男子，送給我最好的禮物，把我從那個逃離的邊緣給救回來了。我想痛快奔跑，更想高聲呼喊，想對你大聲地說──
　　身體可以迎著風，承載著那種痛並快樂的感覺，哪怕時間是一條漫長的河流，但，最後穿越終點的那一刻，會是多麼美妙！

推薦序4
誰都沒有沮喪的權利
邱淑容（超馬媽媽）
　　瑞克，你真的非常「了不起」！不，苦思了數天，我仍然找不出更足以形容我對你讚嘆的詞句，只能以此聊表我大大的、滿滿的敬意！尤其是你對生命力的執著，更是值得我再努力、再學習。
　　這本書中最震撼我的一句話，是瑞克說的：「在跑步的時候，我一點都不覺得自己身體有障礙。」真的感同身受，就如同當我騎上專製的三輪車，迎風馳騁時，的確是暫時忘記自己是裝著義肢的身障者。尤其是當我跟著跑友並肩而騎，一如往昔跑在十幾年來最熟悉的澄清湖畔，就彷彿又回到從前大夥兒一起揮汗的日子。相信瑞克與老爸在參加各場比賽時，就是那份摯愛的父子親情牽動了彼此，化成一股無形的力量，推動著他們奔向每一場比賽的終點。
　　瑞克非常幸運，成長在一個充滿愛的溫馨家庭，更可貴的是父母從不放棄他。雖然他的身障或許帶給家人些許的不便，但也正因為這份不全，使全家人緊緊的凝聚在一起。為了瑞克，家人不惜付出一切努力，只為讓他能正常的生活，擁有受教育的權利。
　　家人的愛，讓瑞克發光發亮，這就是為什麼瑞克總是笑著面對人生中的一切，就像弟弟羅伯常說，瑞克對他產生極大的激勵效果，也給了他無論遇到什麼困難，都有努力向前的勇氣。「人生中有什麼困難會比瑞克每天面對的挑戰更艱鉅？」哇！這真是對大家最中肯的當頭棒喝！捫心自問，你的處境有比瑞克還糟嗎？如果是否定的，那麼你根本就沒有沮喪的權利。
　　感恩「賀特二人組」，因為你們帶給我莫大的勇氣與鼓勵，讓我開始勾劃起去執行不可能任務的藍圖，你們行，我當然也一定行！期許自己有朝一日能騎著愛的三輪車，去完成一場馬拉松賽，甚至也許可以去環島哦！與賀特二人組的橫越美洲相比，這個計畫應該只能算是小兒科而已！

推薦序5
重新發現生命的意義
趙文崇（埔里基督教醫院院長）
　　這是一本記敘有關因臍繞頸導致重度腦性麻痺的孩子和他的父親共同奮鬥的書。在一次偶然的機會中，父親迪克為了讓身罹重度肢障的孩子瑞克高興，父子共同參加了一場慈善賽跑。迪克並非運動健將，他認為自己所做的，只不過是一個父親套上跑步鞋，用輪椅推著兒子跑步。沒想到，這次的賽跑竟然啟動了父子倆近三十年、超過一千場馬拉松賽事的故事，令世人感動。
　　父親迪克參加長跑，是應孩子瑞克的要求，一開始沒有人期待他能跑完全程。迪克為了愛孩子，咬緊牙關跑到終點，全身虛脫，但是當他看到孩子比賽後的興奮之情，激起了繼續參賽的動機。事情的發展使他體會到，自己以及整個家庭所得到的，遠比孩子瑞克還要多，這正見證了《聖經》施比受更有福的意義。
　　如果這樣的活動在第一次賽跑之後就停止，或是隨後因遭遇許多參賽的阻礙而放棄，那麼這對父子的事蹟也不會令人那樣的感動。在各式的困難和挑戰中，懷抱著期望，恆久忍耐又有恩慈的執行，這就是使美好事情成就的重要關鍵！
　　當我看完迪克和瑞克父子檔的事蹟，心中湧起莫名的感動。我認為這整個過程就是神蹟。什麼是神蹟？神蹟不只是使瞎眼看見、腫瘤消失、癱子得以行走、痲瘋病得乾淨，甚至使死人復活。神蹟是喚醒生命、激起生命的力量，修補生命的缺陷；神蹟是克服生命的阻力，促進生命的互動，使生命學習的過程。父親迪克在協助孩子瑞克成長的過程中，父子共同開啟了使全家發現生命意義的門。他們的事蹟感動了許多生活在逆境中的人，使許多頹廢喪志的讀者得到激勵，重新啟動生命的動力，這就是神蹟。
　　在賀特二人組的故事中，對人生逆境的正向思考，是另一成功的關鍵態度。我們在書中看到的是充滿正向思考的家長和積極不畏縮的障礙兒。迪克對於瑞克的障礙未曾抱怨，不但不因為孩子的障礙感到羞愧逃避，反而帶著他在社區中積極與鄰居及朋友接觸，建立關係，這是成功的重要態度。迪克嘗試各種方法，讓肢體障礙的瑞克接觸並體驗世界，在他眼中看到瑞克的「能」，而不是看到他的「不能」，這種態度也讓瑞克有了積極回應社會需求的動機。
　　我們可以體會，創造這項奇蹟的鑰匙就是「愛」。父子情深的愛，家庭親友的「愛」，廣大社會支持的「愛」，啟動並成就了這一切令人動容的事蹟。
　　本書文詞流利，描寫平實細膩。詞藻雖不華麗，字裡行間卻充滿著對生命的熱愛，對各項機會的及時把握，對人生各式挑戰的克服勇氣，真是鼓舞人心，是值得推薦的一本書。

推薦序6
上路，就對了！
唐峰正（財團法人自由空間教育基金會董事長）
　　想像一下，如果全台灣的階梯和圍牆都不見了，我們的視野會有多寬廣？社會將發生什麼質變？兩個同時出生的孩子，一個生活在積極正面的環境，另一個生活在消極自憐的環境，數十年後，他們將會成為怎樣的人？
　　空間，小至杯子，大至宇宙，形狀、色彩、材質、大小、配置與動線……一點一滴地都在形塑我們的人格、思想及世界觀。每個空間的小障礙，都會變成生活或心中的大石頭，在有形及無形之間築起人與人之間的高牆。多少想像力、創造力，關懷與未來，被這座高牆所阻隔？
　　多年前我在教會的推薦影片中看到賀特父子彼此相愛的美好關係。因為瑞克一個想像力的要求，從來不曾參加賽跑的迪克爸爸竟然可以推著坐在輪椅上的兒子，一起跑過近千場次的馬拉松賽事。當他們克服重重障礙完成比賽時，瑞克的微笑卻也改變了迪克爸爸的一生，創造出一段激勵世界各地千萬人心的奇妙旅程。
　　「我只是把雙臂和雙腿借給我的兒子使用。能讓瑞克快樂，是天底下最幸福的事。」迪克爸爸最美的奉獻，展現出親情的光輝，也是推動我們勇敢面對困難、熱愛生命及分享愛與關懷的最大動力。
　　回顧過去三十年台灣的無障礙環境運動，「無障礙」被囿限於身心障礙者的專利，一路走來，始終艱辛。犧牲的，不僅是身心障礙者的人權，還有無數寶貴的生命，以及他們的心靈感受。台灣，禁不起再一個這樣的蹉跎！我們的未來不也正在急遽地高齡化！誰忍心讓自己的親人行動處處受限？誰又願意，我們的黃金歲月被迫與自然美景絕緣？
　　身體限制只會讓人行動不便，不夠友善的環境卻會讓人失去自由。為了單純的不忍，為了幸福地活著，為了平等公義，我們需要走出來，主動消弭有障礙空間。或許你正在為你踏出人生旅途的那一步而躊躇不前？誠摯邀請你看看名聞遐邇《賀特二人組》的故事，你終會發現，其實「上路，就對了」！

推薦序7
把「感動」化為去除障礙的「行動」
陳節如（立法委員）
　　迪克和瑞克這對父子檔，藉由特製輪椅和腳踏車一起參與馬拉松及鐵人三項的畫面，拜科技傳播的力量，激勵了許許多多的人。
　　瑞克是嚴重腦性麻痺者，但他的父親從未放棄任何讓他參與各項活動的機會，而瑞克所在的美國社會，也積極提供許多生活、科技及溝通的輔具，協助他去除受教育和融入社會的障礙。
　　透過物理治療及輔具業者的努力，我們看到瑞克扭曲的身體得到很好的支撐和擺位，也讓迪克有符合人體工學的施力點，實踐與父親一起跑馬拉松的約定。透過特殊教育、語言治療、電腦科技的設計，瑞克可以與外界溝通、為自己喜愛的球隊加油、表達情感與需求，甚至上大學深造。
　　反觀台灣，去除障礙的運動一直進行得很不順利，而且只是片段進行。例如最近新蓋好的八八風災永久屋，竟然有三個階梯，導致截肢婦女無法出門；許多肢體障礙同胞或行動不便的長輩，租不到（起）無障礙住宅，整個月無法出門，甚至因此喪失了就學的權利；觀光飯店有建築法規定，必須要有無障礙的設計，但所有客房內的衛浴設備卻是障礙重重；自然風景區雖提供障礙者免費進入，但大多僅能抵達停車場和無障礙廁所；教育部的科技溝通輔具預算逐年下降；新開幕的長途客運轉運站雖有無障礙設計，卻沒有一輛大客車能讓輪椅族上得去。
　　這本書引人深思：父母對身心障礙孩子毫無保留的付出令人動容，但如果一個社會無法決心全面去除障礙，並給予身心障礙者及其家長全面的支持，這樣的動容最後只不過變成一種憑弔。每個人都應該把心底的「感動」，化成去除障礙的「行動」。

好書分享：「最美的奉獻」內容摘錄

第八章　改變一生的一場慈善路跑

～～瑞克說他想參加路跑比賽，為這場活動貢獻一份心力。雖然我當場就答應和他一起參加比賽，那天晚上我卻躺在床上久久無法入睡，擔心著我們兩個人究竟該怎麼跑完全程。～～

瑞克在公立學校裡表現傑出，我們全家人一點都不覺得意外。我們為了把他送進公立學校而付出了極大的心力，所以我們知道只要他有機會和身心健全的孩子一起相處，就會成為一個完全不同的孩子，他會感到自己是群體中的一員，並且能想像出一個充滿各種可能性的未來。

瑞克非常喜歡上學。他在學校裡簡直是如魚得水。我們知道他在課業方面一定不會有問題。當然，他有時也會鬧情緒，就像兩個弟弟或是任何一個孩子一樣。偶爾他也會不想做功課，寧可出門玩或是到處閒晃，也不肯在屋子裡用功讀書。讀書求學對瑞克來說非常不容易，因為無論是寫作業或回答問題，他都必須比正常孩子花更多的時間。他必須有家教以及專人幫忙抄寫，也很少能在沒有助手的情況下從事課業活動。不過，他會對你說這一切都是值得的。瑞克很少抱怨，因為讀公立學校的好處遠大過壞處。他在學校裡相當受歡迎，同學似乎都願意接納他。我知道他對這一點感到很開心。在學校裡，瑞克得以過著和正常孩子一樣的生活。對我們來說，這種簡單的奢侈是用全世界也換不來的。

瑞克進入西原中學就讀國一的時候，各方面的表現都絲毫不遜於班上同學——當然，除了體育以外。他很喜歡參與身障青年運動隊伍，也常和腦性麻痺課程上的同學一起游泳。他和他爸一樣是個運動狂，也很少錯過他兩個弟弟的任何比賽。不過，學校的體育課則完全是另一回事。一到體育課，同學們都到體育館投籃、跑步或打躲避球，瑞克的助手則是把他推到圖書館。他總是利用這段時間讀書、趕功課，或是單純等待下一堂課的到來。不過，他被排除在體育課之外的情況並沒有持續太久。
不能缺席的體育課
體育老師史提夫．薩托里發現這個班有一個學生沒有來上課，於是探查了原因。他不認識瑞克，也不知道他有身障，只知道他沒有來上體育課。他打電話向我們告知我們的兒子有蹺課的情形。茱蒂聽著這位體育老師向她訓示曠課的嚴重性，只能強忍住笑意。她隨即說明瑞克的狀況，並且對薩托里教練表示，由於瑞克在肢體方面的障礙，我們實在看不出有什麼方法能讓他和一般孩子一起上體育課。光是學校願意讓他入學，我們就已經謝天謝地了。不過，薩托里卻毫不遲疑地對茱蒂說，身體障礙不足以構成蹺課的藉口。他給了她兩個選擇：讓瑞克上體育課，不然就是由她來代替兒子去上課。茱蒂自然不可能拒絕讓瑞克過正常生活的機會，也不可能自己到學校去上體育課。第二天，瑞克的助手就不再把他推到圖書館，而是把他推到體育館。接下來發生的事，就是大家都知道的歷史了。

薩托里初次見到瑞克，就對他相當有好感，而且也對他很好。他讓瑞克和同學一起參與體育課的所有活動，甚至還特別為他設計全新的活動，讓他能參與其中，而且讓同學們也覺得有趣。瑞克對此開心不已。他非常敬重這位教練，結果他們也發展出一份特殊的情誼。薩托里不但是瑞克的良師，也是他的好友。每每放學回家之後，瑞克透過溝通儀所說的就是他在體育課參與了哪些活動。我們對於瑞克能獲得包容與接納深感興奮。看到他那麼快樂，先前為了把他送進學校而付出的一切努力就都值得了。

薩托里身兼西原州立學院籃球校隊的教練。一天晚上，他問我們能不能讓他帶瑞克去看他們比賽。瑞克將和班上一些同學以教練特別來賓的身分前往，甚至還得以和啦啦隊見面——這是教練特別安排的驚喜，我們都知道瑞克一定會很開心，因為十五歲的他顯然已經開始對女孩產生興趣。我們很樂於讓瑞克去。當時，薩托里在我們心目中已經有如家人一樣。瑞克聽說他可以去，簡直抑制不住興奮之情。不過，就算我們不准他去，他也一定不會乖乖順從。他後來聲稱，自己就算用爬的也要爬去。無論如何，他一定要去看那場比賽。

我經常暗自納悶，要是那天瑞克沒有和薩托里一起出席那場大學籃球比賽，結果不曉得會怎麼樣。那場比賽改變了我們的人生，把我和瑞克的關係提升到一個全新的層次。在那天之前，我從來沒見過瑞克那麼熱切地想到一個地方去。我們把他抱上教練的廂型車之後，他們便往西原州立學院出發。他們想提早一小時抵達，好讓瑞克到更衣室與球員見面，並且觀看球隊練習。

那天晚上，我和茱蒂在家裡忙著我們自己的事，一方面知道瑞克一定會玩得很開心，另一方面也對他首次在沒有我們陪伴下離家外出感到有點緊張。那是個非常特別的一天。我們覺得我們的小男孩已經長大成為少年了，尤其是長久以來一直有人對我們說瑞克永遠不會長大，所以我們此時的感受格外強烈。瑞克成熟得這麼快，我唯一的遺憾就是自己常常沒辦法如願多花點時間陪伴他，而且我和他兩個弟弟一起做的許多事也沒辦法和他一起做。我想他了解我們因為他的身障情形而必須有所妥協，而且我們父子倆共同從事的活動不一定都能和他的兩個弟弟一樣。不過，我還是不免有遺憾，我和瑞克竟然花了那麼長的時間才終於找到一項我們兩人能共同分享的特別活動。所幸，那場籃球賽讓我們注意到最理想的活動。
瑞克的願望
當晚球賽結束之後，薩托里開車載著瑞克回到我們家，我們只看見瑞克坐在後座，臉上掛著大大的微笑。一進門，他隨即要求使用他的電腦。就在教練向我們講述球賽過程的同時，瑞克也在他的電腦上不斷打字。教練說他們玩得很開心，見到了球員和啦啦隊員，而且瑞克還要到好幾份簽名以供留念。這次的旅程非常圓滿，薩托里因此認為他們也許應該定期出遊。當教練描述著當晚的經歷，瑞克則是忙著把他內心的想法呈現在螢幕上。他打完之後，我隨即湊過去看他那麼急切想告訴我的究竟是什麼事。他提到一場為一個名叫杜吉的人而舉辦的慈善賽跑。瑞克仍然持續打著字，我於是問薩托里知不知道他在說些什麼。

吉米．巴納可斯是西原州立學院的一個運動員，朋友都叫他「杜吉」。十九歲的吉米非常活躍，是西原州立學院校內運動競賽的明星，也是田徑及長曲棍球隊的重要成員。然而，這一切卻在一九七七年的一個春日改變了。在一場長曲棍球的比賽中，吉米和另外一名球員相撞，結果撞斷了頸椎，導致脖子以下全身癱瘓。原本的運動員成了四肢癱瘓的病人。瑞克之所以知道吉米的事，是因為當薩托里把瑞克推進體育館時，他們看到許多海報，宣傳著一場為吉米而舉辦的慈善活動，上面寫著：「為杜吉而跑。」薩托里認識吉米，不禁感嘆這麼一個優秀的人才竟然就如此報銷了。那場意外對全校師生來說都是一大打擊。

後來，在中場休息時間，一名啦啦隊員透過廣播宣布這場活動。下週六，學校將舉辦一場八公里的路跑活動，為吉米籌募醫藥費。以我對自己兒子的了解，我開始推測他的想法。當我才意識到瑞克想為這場活動貢獻一份心力，他就已經打完字。他說他想參加那場路跑比賽。我對他說，只要薩托里同意，我就沒意見。瑞克又開始飛快打起字。我看到他打出的文字之後，心裡不禁一沉，同時也不禁深感自豪。我的兒子不是要和體育老師一起參加比賽，而是要和我一起。

我立即答應瑞克，我們將參加這場比賽，幫助這個男孩，因為我知道瑞克對他感同身受。我深深以自己的兒子為傲，因為他主動想幫助和他處境類似的人。那個人和他一樣受困於一個不能正常運作的身體，而他的家庭無疑也和我們一樣面臨龐大的醫藥費負擔。我對瑞克懂得同情別人的表現深以為傲。雖然我當場就答應和他一起參加比賽，那天晚上我卻躺在床上久久無法入睡，擔心著我們兩個人究竟該怎麼跑完全程。讀者別忘了，除了瑞克有四肢痙攣型腦性麻痺，坐在輪椅上無法起身，當時的我也已經三十七歲，平日唯一的運動就只有偶爾在住家附近慢跑，或是有空時打場臨時召集的曲棍球賽，但我從來就不是跑步選手。

我在路跑比賽之前特地買了一雙跑步鞋，因為我當時根本沒有適合跑步的鞋子。我不記得那時自己打算怎麼處理瑞克的輪椅，大概就只是抱著船到橋頭自然直的信心吧。在一九七七年，瑞克的輪椅看起來就像是購物推車與高腳椅的混合，目的在於讓瑞克坐得舒適，推起來卻相當笨重。那張輪椅顯然不適合用來跑步，也不適合讓人推著跑。不過，最後我還是只能把一切困難拋諸腦後，為我兒子完成這件事。我的身材早已走樣，不再是活躍於體育場上的年輕人，但瑞克卻天生具有一顆運動員的心。他想幫助別人，而我絕不能剝奪他這麼做的機會。直到那場比賽結束，我才知道我們終於找到我和瑞克能一起參與的特別活動。一起賽跑深深強化了我們的父子親情，效果遠遠超越任何的活動。

「鋼琴點唱機」俄國鋼琴家馬祖耶夫與聖彼得堡愛樂管弦樂團11月中演出「一千零一夜」音樂會

2010/11/04 自由時報
俄國鋼琴家馬祖耶夫1998年曾獲得國際柴科夫斯基鋼琴大賽首獎，實力深獲好評，由於馬祖耶夫能充分詮釋各種難度極高的經典曲目，涉獵範圍很廣，因此被喻為「鋼琴點唱機」。
頂著多項國際鋼琴大賽的光環，馬祖耶夫發行的幾張專輯叫好又叫座，是當今人氣最高的俄國鋼琴家之一，其首張專輯《向霍洛維茲致敬》，收錄高難度的樂曲，馬祖耶夫因此被奠定為當代「霍洛維茲接班人」。
馬祖耶夫也是一位致力於音樂推廣的行家，他在俄羅斯設立了兩個音樂節，一個是「加貝爾的新星」音樂節，另一個是「漸強」音樂節，皆邀請世界知名音樂家參與，主要目的在培育音樂新世代。此次與聖彼得堡愛樂管弦樂團來台，馬祖耶夫將演奏他最擅長的曲目，只要到現場聆聽音樂會，就能了解為何全世界的樂評會把他視為「霍洛維茲接班人」。
聖彼得堡愛樂管弦樂團「一千零一夜」音樂會，11月16日在台北國家音樂廳、11月17日在高雄至德堂演出；「跨世紀永恆之夜」音樂會將於11月19日在台北國家音樂廳登場。詳情可詢主辦單位牛耳藝術：02-66369168。

「宮崎駿的御用作曲家」久石讓2010亞洲巡迴演奏會

2010/11/04 自由時報
日本音樂家久石讓，被喻為「宮崎駿的御用作曲家」，除了為宮崎駿的動畫電影「風之谷」等配樂之外，近年也為日本電影「送行者──禮儀師的樂章」和「惡人」配樂，獲得無數配樂獎項的他已抵台，將和NSO國家交響樂團合作演出。
久石讓從小就喜歡電影和動漫，就讀音樂大學畢業的他，當時對音樂很有自己的看法，並立志成為現代音樂作曲家，久石讓提到，在為動畫和電影作曲之前，「我都是先讀腳本，然後看影像，最後再決定要不要創作出曲子。」
平常的嗜好，除了音樂，久石讓說：「我每年都會看一兩次『交響情人夢』漫畫，但有時發覺花太多時間看漫畫，就會有點內疚，便趕緊翻樂譜。」久石讓不禁露出俏皮的笑容。當媒體要他擺POSE留影時，他忽然轉頭，認真學起自己在宣傳看版照片的手勢，引來一陣哄堂大笑。
「久石讓2010亞洲巡迴演奏會」台灣首演音樂會，將於11月5日在高雄至德堂、11月6日和7日在台北國家音樂廳，並於11月8日在台中中山堂舉辦加演場。詳情可洽詢：02-26515826。

台南市立民族管絃樂團以「樂來樂神奇」為文創藝術主題，將民樂列車開進校園巡演。

台南市立民族管絃樂團為了回饋府城在地學子，特別以「樂來樂神奇」為文創藝術主題，將民樂列車開進校園巡演，並於近日各場表演廣受教育與藝文各界好評。
如同這十年對文化的累積耕耘，樂團以愛為實際行動，向下深入市內國小校園，本系列結合了國樂與舞蹈，其中由迪迪舞蹈劇團藝術總監王儷娟所示範新疆舞曲表演，藉由力與美的完美律動，將「民族樂曲」融入韻律操的型態，培養小學生美姿美儀訓練，深受各校老師的熱烈迴響反應，未來可望成為小學生的美姿基礎課程。
此外，本系列活動除了注重外在之美-美姿的養成外，還希望能培養學童內在之美-審美情感與自信心，從豐富多元的表演曲目選材，包羅了傳統與流行、卡通與歌謠、東方與西方，恰恰正反映出樂團的經營苦心，積極行動為小朋友帶來內外兼修的教養。
活動在十一月將越演越熱烈，先後陸續於西門、喜樹、賢北、崇學、進學、新南等六所國小盛大上演，誠如樂團藝術總監李進輝所想傳達的長遠理念，透過與教育處結合，將民樂結合韻律操推廣到全市國小，讓「樂來樂神奇」將不只是項藝術表演，而是能與日常生活緊密結合，以晨間操的具體概念，採用音樂旋律喚醒時下兒童缺乏運動的意識，每日能跟隨節拍透過肢體舞動讓兒童每日生活更活潑、快樂。
「樂來樂神奇」～陪伴每位府城的孩子，在成長的過程中，強化體能並增強記憶力，生活中培養藝術的欣賞與認知，進而普及音樂生活化、生活藝術化的社會。

發布單位：臺南市政府 文化觀光處
新聞聯絡人：文化發展科（市立民族管絃樂團）鍾宜容
聯絡電話：06-2289250
發布日期：99年11月1日

「救一個社會邊緣的孩子，比教三個大學生更有意義。」一封電郵中信銀捐助陳綢少年家園

2010/11/04 聯合報
中國信託商銀總經理迪諾馬昨天代表中國信託慈善基金會，前往南投捐贈三百萬元給「陳綢少年家園」，設置少年專屬心理諮商室。諮商室預計每年可提供九百人次心理諮商服務，幫助少年找到情緒出口和人生方向。
陳綢阿嬤八十歲，是南投埔里的大善人，年輕時什麼苦工都做過，卅九歲時不幸罹患大腸癌，生命遭逢巨變，老天爺卻沒帶走她。病癒後的每一天，對陳綢都是「最後一天」，在這個動力驅使下，她當起法院觀護人，開始幫助遊走社會邊緣的孩子。
陳綢阿嬤說，「救一個社會邊緣的孩子，比教三個大學生更有意義。」為了讓誤入歧途的孩子回到正途，她幾乎散盡家財，同時還要與病魔搏鬥，做過兩百次以上的化療，但癌細胞仍然擴散。雖然疼痛難耐，一天只能睡兩、三個鐘頭，但她仍努力包粽子義賣，想要籌建一個少年家園，幫忙弱勢的孩童及少年找到人生方向。
迪諾馬沒有聽過陳綢阿嬤，但今年四月某天，他一如往常打開電腦時，收到一封署名「陳綢阿嬤帶過的一個孩子」來信，這是名中國信託年輕同仁寄給他的信。
信中講述陳綢的故事，作者還描述小時候因為突如其來的意外，讓他飽受椎心之痛，甚至想不開，幸好陳綢阿嬤引導他走向正面、樂觀的方向；受到阿嬤助人為善的影響，從事公益也成為他一生的志向。
迪諾馬看了信深受感動，端午節前夕，他拉著這位「陳綢阿嬤帶過的孩子」南下埔里探望陳綢，跟著她一起包粽子、當一日志工，昨天並代表中國信託捐三百萬。

當生命只剩下呼吸 (呼吸器依賴者是不能得到釋放的受害者)

2010/11/04 聯合報
台灣目前有二萬一千多人插著管或氣切，連在呼叫器上，無法言語，四肢攣縮變形，求生不得求死不能，其中七至八成意識不清。一般人以為癌症最花錢，一年要使用八個人的保險費，但其實呼吸依賴者，要花到四十四個人的保險費。
其中近七成是七十歲以上的老者，家屬子女把老人家送進來時是抱著希望，有一天老爸老媽會好起來回家安享晚年，卻不料月月年年過去，老人家被折磨到變形，也沒再醒過來。
我的老爸最後也是被很多管線纏身，接上呼吸器昏睡，直到四個月後離世。他住院時，我常在夜裡從辦公室奔去醫院看他，在昏暗的床間找到已攣縮變形的老爸，看著他像個破布娃娃癱在床上，彼此無法溝通，連他有沒有知覺意識，我都不知道。
另個痛苦也在「沒有下一步」，我們究竟能做什麼呢？醫生也不能做什麼，只能對我的話點點頭，我說「爸最怕痛，請您務必想辦法讓他少受點痛苦。」我們都是不能得到釋放的受害者。
攣縮變形的大體入棺後，要蓋起來時，我知道工作人員有用力，爸又再度受苦了。每次想到，淚水就忍不住。
這個悲慘需要被善待被解決。六大思考方向，包括：修訂醫院評鑑內容，加強管控呼吸照護病房；民眾辦住院時簽署安寧緩和意願書；修法，家屬簽署同意書可撤除病人的呼吸器；醫界、學界探討無效醫療，推動重症緩和照護；民眾預立醫囑，維護生命自主權；家屬應思考如何做，對病人最好，學會善別。

太陽劇團跛行天使以杖代腳、靈活旋舞，驚人爆發力總震撼觀眾，讓人幾乎忘了他沒有雙腳。

2010/11/04 聯合報
別錯過「跛行天使」戴爾金舞姿！太陽劇團「魔幻森林」中著名角色「跛行天使」，由柺杖舞者戴爾金飾演七年，讓戴爾金與此角幾乎畫上等號；明年初，戴爾金將於「魔幻森林」台北場後告別太陽，台灣因而將是戴爾金「魔幻森林」獨舞最後見證者。
「柺杖舞就是我的語言，讓我能與人溝通！」戴爾金一歲就患小兒麻痺症，只能靠雙手、柺杖、輪椅行走，接觸人群多少受限；然而十二歲時，他表哥、也是他最好的朋友，帶著一卷電影錄影帶「Breakin」（霹靂舞）衝進家來，叫他非看不可，改變了他的一生。
原來該片中舞者，就是不用雙腳、而用柺杖舞出超炫技巧，戴爾金在表哥「你也可以這樣跳」激勵下，開始天天看片苦練。
初期他飽受苦頭：柺杖舞需要強壯肩膀和雙臂支撐，他在純練舞外，還得先鍛鍊肩膀及雙臂肌肉；他來自土耳其的父母又個性單純，根本不認為跳舞算得上職業或運動，雙方爭執不斷。然而戴爾金不放棄，他索性到戶外練習，「街道就是我的舞台」。他發現，藉著柺杖舞，他開始成為人群的一份子，全無障礙。
一九九○年，他和友人組成結合嘻哈男孩團「DA-Funk」，大受歡迎；不久他更獲歐洲街舞冠軍，展開巡迴演出，甚至進軍電視螢光幕，站上太陽舞台……過去擔憂他跳舞的父母，現在早已以舞者兒子為榮。
如今的戴爾金，總是笑臉迎人，熱愛和朋友相處，媒體訪問太陽劇團時，就見他的訪客不斷，洋溢著和他一樣的燦爛笑容。舞台上的他，則化身舞蹈之神，以杖代腳、靈活旋舞，驚人爆發力總震撼觀眾，讓人幾乎忘了他沒有雙腳。
永遠追求超越自己的戴爾金說，雖然他難忘太陽歲月，但他還想寫自傳、拍紀錄片，不得不選擇離開。「在太陽最後的舞蹈，就獻給台北吧！」

「生命就是一場探險，做自己有興趣的事，比什麼都快樂。」太陽劇團小丑棄當牙醫 全家跟著太陽走

2010/11/04 聯合報
什麼樣的人，會甘心放棄高薪牙醫工作，全家六口一起流浪全球，一過六年？太陽劇團「Varekai魔幻森林」小丑史帝夫‧畢曉普就是如此。站在太陽劇團帳篷前，他們一家笑得開心：「生命就是一場探險，做自己有興趣的事，比什麼都快樂。」
畢曉普從小愛扮小丑演戲，大學時雖順應家人期望念醫，畢業後也乖乖當了牙醫，心裡卻盤算存夠錢，就要去巴黎念默劇大師賈克樂寇的戲劇學校。兩年後，他如願赴法，也認識念燈光設計的太太，學成後還和其他畢業生組成劇團巡迴兩年，才心滿意足回澳洲家鄉結婚。
重新當起牙醫的畢曉普，小孩一個個出生，對小丑的熱情，卻並不就此結束。他和志同道合的太太開了家戲劇公司，在工作之餘四處巡迴，不但曾在拉斯維加斯辦秀，足跡還遠布亞洲。一回太陽劇團來澳演出，他在台下看著，燃燒起新的願望：「如果能進太陽，我一定會把握機會。」
他把表演錄影寄給太陽，兩年後獲通知試演，又過了一年，才等到職缺。他還記得獲通知的那一天：「我想，哇，要準備幫四個小孩打包了！」那時他最小的孩子才兩歲，太太卻很支持：「我們在澳洲待夠久了，是該開始出去探險！」從年少至今，畢曉普始終認為，當小丑就是他最想做的事。

長榮交響樂團：「大陸是極具潛力的市場，當人民生活水平富足時，也不斷在提升音樂教育水準及古典音樂接受度。」


2010/11/04 聯合報
世博才劃下休止符，但對在期間獲邀演奏七場音樂會的長榮交響樂團而言，卻才是征服大中國樂迷下一樂章的序曲。
今年九月廿二日中秋節當天，長榮交響樂團在德籍首席指揮葛諾．舒馬富斯（Gemot Schmalfus）帶領下，在上海金山區首演，全場以伯恩斯坦的西城故事、羅西尼的威廉泰爾等序曲為主，為了應景，樂團並安排奏出「月光小夜曲」，現場觀眾掌聲如雷、直呼安可。意猶未盡的聽眾，在會後還嘟嚷著「怎沒有台灣民謠四季紅、望春風？」
台灣民謠 迷醉對岸
舒馬富斯沒想到台灣民謠在上海竟大受歡迎，但樂團原本並未準備這些樂譜，交響樂團在樂迷「點歌」下，隔天由長榮航空直航上海航班，火速載著樂譜「加碼演出」。
廿三日那天，上海世博湧入六十三萬人次參觀，創下開幕以來單日最高參訪紀錄，長榮交響樂團則在「綠地廣場」戶外演出，曲目加入了台灣校園民歌「龍的傳人」、「再別康橋」等，當演奏出鄧麗君名曲「月亮代表我的心」時，一輪明月正高掛天際，秋夜的浪漫，在旋律下穿透五千名觀眾的心。
藝術交流 企業熱心
廿五日中午，上海世博局副局長胡勁軍宴請樂團主管，當場決定將長榮交響樂團合照，做為當天園區文化演藝活動節目單的封面照，並力薦該團在世博「綜藝大廳」演出。長榮交響樂團夾雜著流行古典、世界小品、台灣民謠的演出曲目，在世博舞台上揮灑地淋漓盡致。
長榮集團發言人聶國維指出，這次到大陸巡迴，有五場區縣演出是由國泰金融集團贊助，中國大陸國泰產險董事長張發得還親自參與規畫，希望此舉能帶動更多企業投入藝術交流。
古典音樂 對岸好奇
「大陸是極具潛力的市場，當人民生活水平富足時，也不斷在提升音樂教育水準及古典音樂接受度。」
舒馬富斯說，從這次的上海巡迴發現，演奏曲目融合流行古典與傳統東方民謠，是帶給沒經驗愛樂者的最佳方式。而且隨著中國經濟開放，大陸民眾對古典音樂會產生好奇，此刻正是去滿足他們好奇心的時候。
登陸演奏 行程滿檔
「每次演奏起高山青、望春風或鄧麗君交響組曲時，大陸觀眾竟會跟著哼唱，」長榮交響樂團團長張逸士驚訝地說：「他們幾乎都未來過台灣，沒想到這些曲目的穿透力這麼強。」在世博旋風式演出後，包括深圳、南京等城市，已力邀長榮交響樂團在明年跨年時登陸演奏，張榮發基金會執行長鍾德美翻開行事曆笑著說：「一開年就滿檔囉！」

長榮交響樂團「過去我們努力產生一個『歐洲』聲音，除了必須精確、圓潤及非常融入外，在弓法，樂句，或是在抖音及擊弓上，銅管必須與弦樂相互協調，我們已逐漸打造出屬於自己的長榮之聲。」

2010/11/04 聯合報
二○○七年八月的某個下午，在舒馬富斯獲聘為長榮交響樂團音樂總監八個月後，為了即將飛到倫敦的首演，八十名團員在他越伸展越大的手勢下，正排練著德布西的交響詩海（La Mar），長榮集團總裁張榮發悄悄地走進練習室內，在一旁靜靜聆聽。
「這首曲子不是只要呈現風平浪靜或波濤洶湧的樣子。」張榮發有感而發地告訴每一位團員，這是印象樂派作品，每個人得試著把海擬人化，想像他也有心情起伏，會生氣也會歡喜，體會後才能展現出德布西對海洋變化多端的個性。
舒馬富斯回憶起這段場景，他不停點頭說：「Chairman Chang不只是一位願意投入音樂文化的企業家，沒想到他對這首交響詩的意境如此透徹。」當時舒馬富斯對張榮發的音樂素養非常驚訝，當下兩人用日文聊起對交響樂團的各種理念。
「我們一拍即合。」曾擔任幕尼黑愛樂雙簧管首席，並任教於德國岱特摩音樂學院的舒馬富斯，三年前獲邀出任長榮交響樂團音樂總監與首席指揮時，即與張榮發深談過，他非常認同以古典音樂級台灣民謠同步呈現長榮交響樂團的特色，也對「樂團必須紀律化」有強烈的共識。
有趣的是，張榮發還多次自己去買台灣與日本民謠的歌譜，打勾後丟給交響樂團，要他們改編成交響樂。
「長榮是一個西式交響樂團，我們演奏由台灣，中國或日本作曲家所改編的台灣民謠。」舒馬富斯說，這意味著編曲家嘗試著使用，以一個交響樂團所能產生的全音域色彩。當然古典及爵士的和聲，與傳統台灣五聲音階，在音域上有所不同，「但我對此深感興趣，而且嘗試了解歌詞並進入情境中。」舒馬富斯為此甚至自己改編部分台灣民謠。
「這是一個非常年輕的樂團」舒馬富斯說，這裡多數團員都是曾留學歐美，可塑性強，且對音樂學習都有「強烈饑渴」的意願，「過去三年我們努力產生一個『歐洲』聲音，除了必須精確、圓潤及非常融入外，在弓法，樂句，或是在抖音及擊弓上，銅管必須與弦樂相互協調，我們已逐漸打造出屬於自己的長榮之聲。」

嚴長壽呼籲：「請別再浪費太多資源培養碩博士，給年輕人紮實的求生能力。」

2010/09/06聯合晚報
亞都麗緻集團總裁嚴長壽今天在全國大專校院諮商輔導主任會議上，發表「大學生正向發展的必要條件」，感嘆台灣還在用考卷決定一個人的未來，浪費太多資源在培養出路很有限的碩博士生，如何期待年輕人在世界上找到地位？
嚴長壽說，去年台灣培育了22萬名大學畢業生，今年新生人口只有17萬人，台灣已培育80幾萬名碩博士生，未來幾年即將破突百萬人，他提醒台灣教育在「傲視全球」時，更要擔心，當每個年輕人都可讀大學，「大學可以給什麼？可以培養什麼樣的未來人？」
近幾年高職很得意收到可以考上建中、師大附中的學生，嚴長壽對此深感憂心。他指出，台灣技職教育出了問題，把不會讀書、想早點學一技之長的年輕人的機會都抹殺了；科大的評鑑還是用一般學術評鑑，只是比多少博士學位和論文發表篇數，結果是逼著技術師資又被迫去修博士學位。
他批評，科大也走學術化路線，逼著年輕人貸款讀學位，讀到30幾歲畢業，可能找不到工作或只找到平凡的工作； 他沈痛呼籲：「請別再浪費教育資源，給年輕人紮實的求生能力。」
嚴長壽說，台灣不能再只培養工匠、技師，這都不足以承擔未來，要培養出工藝達人，才能找到台灣的競爭力。他表示，台灣教育界不願面對的真相是：少子化問題日趨嚴重，未來可能有60所學校要關閉，但教育仍存在「本土化近親繁殖的現象，令人挫折！」

蔣勳：美存在自然、人與藝術之間，要多感知；理工生少了美感 沒競爭力

2010.11.04聯合報

理工科學生需不需要懂美學？美學大師蔣勳給了肯定的答案。他昨天下午在交通大學演講「美的覺醒」時說，理工科學生如果沒有美的敏感度，未來將無競爭力。
「電子產品設計需融入美學內涵」，蔣勳說，早年他看到蘋果G5電腦，造型極簡，看了極愛，儘管一部要七萬元，還得等一星期，他還是訂了。
開封那天，他廣邀好友，備妥頂極紅酒，「像進行一種儀式般的開啟」，與會者不禁發出讚嘆，「這種讚嘆，就像到新竹香山海濱欣賞落日餘暉般，會說美極了」。
「同樣電腦，台灣製造的價格，比蘋果半價不到，這是品牌信任度，也是美的差異！」蔣勳說，別小看品牌，像Apple電腦、亞曼尼服裝，產品透露出來的美，其實就是把生命中的很多感覺，融入其中，讓你愛不釋手。
他說，蘋果產品有兩種白色，一種是象牙白，一種冷白，「我曾問過竹科科技人，有什麼感覺，許多人分不出差異」，象牙白多了一點暖色，所以看起來溫暖些，冷色調具現代感，但較無情感。
蔣勳指出，科學家發現，人類視網膜可以辨識兩千種色彩，只是大家習而不察；他經常在台積電、友達與聯發科跟科技人上課，發現許多人對色彩敏感度不足。同樣的，科學家也發現，人類有一種嗅覺記憶體，可以存一萬種嗅覺記憶，「試著矇住雙眼，就能發現嗅覺變靈敏了」。
蔣勳說，美存在自然、人與藝術之間，要多感知；他母親往生前，因癌細胞擴散，身心備受苦楚，他問媽媽苦不苦？媽媽說「不苦！」 他覺得媽媽好美，這種不忍子女憂心的心意，就是美。