上海世博會台灣館，請享譽華人圈的超級青春偶像王力宏來號召，為凸顯台灣價值的台灣館造勢，點燃世人對台灣科技進步、文化多樣、生活富裕的好奇與熱情。台灣流行音樂主導華人社會，如何詮釋台灣流行音樂的光芒，就是台灣社會生命力的指標，是台灣多元價值、民間活力素質優異的呈現。
藉此，有關告別青春、迎向世界的畢業典禮舉辦的形式，若耽心會被娛樂效果給稀釋了，如何讓學生開心後，趁勢營造離別的氛圍，並傳遞出從師生關係蛻變為朋友關係的承諾與不捨才是重點。

欠缺深沉的喜劇能力
2010-06-18中國時報【作家:蔡詩萍】
　從台大校長李嗣涔公開感覺台大學生當show girl很可惜，到知名教授李家同批評時下正夯的師長競相於畢業典禮上搞變裝，娛樂學生有失典禮之莊重，雖引發不少正反討論，卻總不免給人搔不到癢處的片面感。
　這問題，表象上，是所有的儀式、典禮，都被娛樂化所滲透，以至於，大學教育的意義，完成大學課程後「轉大人」典禮，本該具備的告別青春、迎向世界的肅穆反思，都被娛樂效果給稀釋了。
　但，若換個場景看，在上海熱鬧展開的世博會，台灣館的號召力，無疑來自世人對台灣科技進步、文化多樣、生活富裕的好奇，可是如何點燃這股熱情，使之爆在最高點，卻仍要靠類似王力宏這樣享譽華人圈的超級青春偶像。這又意味了什麼？
　這算媚俗嗎？多數人不會同意。可是，若環顧整個展期，或整個展館內容，最後若撐場面的，全靠超級藝人，坦白說，那像話嗎？
　因此，我們碰到一個非常嚴肅的問題，如何去詮釋我們製造娛樂效果的本意，同時，又如何在吸引了一批好奇者之後，能順勢提供他們更多值得了解、必須了解的豐富內容。比方說，台灣流行音樂主導華人社會，有幾十年了，我們如何詮釋台灣流行音樂的光芒，就是台灣社會生命力的指標，是台灣多元價值、民間活力素質優異的呈現。一旦如此，邀約超級偶像來為凸顯台灣價值的台灣館造勢，誰曰不可、不該、不行呢？
　真正該檢討的，恐怕還是台灣社會整體稍嫌錯亂的價值觀，以及，淺碟子文化的變本加厲，所導致的價值傾斜，而相對的，連反省能力都受制於媒體膚淺與民眾欠缺耐性，僅能偶發性、片段性的出現。
先談變裝文化吧。政治人物變裝，大概是陳水扁留下的政治資產裡，藍綠競相模仿的主秀，連畢業典禮上一向嚴肅的校長、師長都得靠變裝，來跟年輕孩子搏感情。不過，倘借用小說家米蘭昆德拉在《生命中不能承受之輕》討論「媚俗」的提問法，當第一個人用玫瑰形容女人很美後，第二個、第三個乃至很多人都不斷延用時，問題並不在玫瑰，也不在被形容的女人，關鍵恰恰在：到底是怎樣的社會，才讓陳腔濫調的讚美與討好四處充斥？
　為什麼政治人物都得變裝，對那些不願變裝者，選民可否欣賞他們的嚴肅性？個人變裝事小，把變裝轉換成放煙火式的城市行銷，留下一屁股債務，長遠來看，選民願接受嗎？
　再談娛樂與莊重的失衡。任何一位搞過劇場的人都會同意，喜劇最難，笑中帶淚的喜劇，尤難。時下畢業典禮，搞變裝，娛樂學生，絕不是難事，只要師長願意卸下平日形像即可。難的是，讓學生開心後，如何趁勢營造離別的氛圍，並傳遞出「揮手自茲去，蕭蕭斑馬鳴」的不捨，以及從師生關係蛻變為一輩子朋友關係的承諾。這些喜劇中，深沉的部分，台灣社會一向欠缺，當然也就難以期待校園能脫穎而出了。